隐喻
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一个隐喻是用在比较两个好象无关事物,制造的一个修辞的转义。 通常,一个第一个事物可以被描述成作为第2个物体。 以这种方法, 第一个对象可能在很容易从第2 物体能用来描述。 不过,隐喻不是总描述一物体的特性; 有时它由于完全审美原因被使用。
有些人(通常是認知語言學家)認為隱喻有認知上的功能,但有些人認為類知類的隱喻以類比一詞替代來較為恰當。
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[编辑] 歷史
隱喻存在於最早的書寫文本,從吉爾加美什的史詩開始--
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- "我的朋友,那迅速的騾,在山野之間奔馳而過,是野地的同夥。我們聚在一起同去山中,與天上的神牛爭戰並殺了牠,並打敗了住在Cedar Forest的Hambaba。現在何以讓沈睡擄掠了你呢? (T. Kovacs, 1989)
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在此例中,詩人的朋友被比喻成一隻騾和一個夥伴,表示詩人在他朋友的身上看到了這些特質。
[编辑] 隱喻的組成
A. I. Richards 1936年的著作《修辭的哲學》一書中指出,隱喻的組成有兩部分:1.主體(tenor),指作者欲描述之主題;2.載體(vehicle),指的是用來描述意義的憑借。
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- "世界是舞台;男人和女人都是演戲的人;他們都有各自的出場及下場。--莎士比亞"
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這句莎翁的名言是隱喻的好例子。此例當中,世界被用來與舞台作比較,其目的是用「舞台」較通俗的意義來描述「世界」這個概念,與中國人說的「人生如戲」有異曲同工之妙。而在此例中,「世界」是主體(tenor)而舞台是載體(vehicle);而「男人」與「女人」是第二層次的主體,「演戲的人」則是用來描述「男人」與「女人」的憑借。
第三句則將憑借中的屬性投射到主體上。主體與載具類似或相同的屬性就是聯繫兩者的地基(ground)。例如,在「人生如戲」的隱喻當中,人生是主體,戲是憑借,而「生、死」和「出場、下場」就是連結兩者的地基。
[编辑] 隱喻的種類
[编辑] 與其它修辭法的關聯
明喻(simile)跟隱喻類似,兩者都是將某一事物與另一事物作比較。但隱喻是不直接的比較,而明喻則以「像是」或「比較」等字眼明示主體與載體之間的比較。因此,隱喻有較強的宣示意涵,即將主體與載體畫上等號,較可能造成意義上的混淆;但明喻則明白指出主體與載體之間的比較關係。
轉喻(metonymy)或假喻(中文修辭)類似於同義字的取代。轉喻不是將載體的某特質轉移到主體上,而是以本來就存在的關聯指出來。例如「過盡千帆皆不是」詩句中以「帆」喻「船」的方法。
寓言(allegory)是散文或詩章的延伸,具有意在言外的特性。例如伊索寓言。可以稱之為較婉轉的一類隱喻。
[编辑] 辭源
隱喻在希臘文中原意「轉換」。希臘辭源「meta」指的是「改變」及pherein ,即「載有」、「具有」之意。因此,隱喻在英文中就有其隱喻式的意涵,暗指「將意義由某事物轉移側另一事物」。
有趣的是,現代希臘文中,「metaphor」是被用來指把行李移到馬車或電車上的載運一具;所以在希臘機場的訪客會發現他們用「metaphor」來運送行李。