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Bède le Vénérable

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Bède (saxon Bæda ou Beda), dit le Vénérable, né vers 672 en Northumbrie, moine et lettré anglo-saxon. Entré au monastère de Jarrow, il y passa son existence, jusqu'à sa mort en 735. Il a été proclamé docteur de l'Église. Il embrassa toutes les sciences de son temps, fut le fondateur du comput, et fut l'homme le plus distingué de son siècle. Il refusa les propositions du pape Sergius qui l'appelait à Rome. Il est l’auteur d’ouvrages techniques qui devaient former le socle d’un savoir scientifique médiéval, en plus de quarante livre, dans un latin impeccable. Il fait montre d’une grande culture, éclectique et homogène, celle des monastères « romains » d'après le concile de Whitby.

Sommaire

[modifier] Biographie

Auteur de culture et de langue latine, il est l'auteur d'une œuvre considérable. Très populaire en Europe durant tout le Moyen Âge, Bède est aujourd'hui surtout connu comme l'historien des Angles par son œuvre maîtresse, Historia Ecclesiastica Gentis Anglorum (Histoire ecclésiastique du peuple anglais), achevée en 731 ou en 732.

À côté de son Histoire, Bède, épris de patristique, rédigea plusieurs ouvrages de mathématiques et de philosophie, conformément aux cursus de l'enseignement classique des arts libéraux (trivium et quadrivium). Ses écrits sont émaillés de citations de Pline le jeune, de Virgile, Lucrèce, Ovide, etc. Il connaissait le grec, et son latin est fluide et agréable, surtout dans ses commentaires sur l'Ancien et le Nouveau Testament. Il a traduit l'Évangile selon saint Jean en langue anglo-saxonne.

Il est le fondateur du comput, science de la datation et du calcul de la date des fêtes mobiles, comme Pâques, dans la religion chrétienne.

Bède est le témoin de la naissance d'une véritable Église anglo-saxonne sur l'île de Bretagne : celle-ci, reconnue par Rome et soutenue par le siège apostolique face à l'Église écossaise, surtout depuis le synode de Whitby en 664, est devenue au temps de Bède une pépinière de missionnaires qui partent sur le continent pour évangéliser les Frisons et les Saxons.

Prenant acte de l'évangélisation — récente — de son peuple, Bède rédige alors une Histoire dans laquelle il décrit à la fois la naissance de cette Église et la naissance du peuple anglais (à travers sa foi orthodoxe), dans une perspective chrétienne qui est celle du salut : païens partis d'un bout du monde, les Anglais vont retourner en Germanie pour évangéliser les leurs.

Maillon entre l’historiographie augustinienne, l’érudition d’Isidore de Séville et l’œuvre d’Othon de Freising, il intéresse doublement l’historien, comme source d’abord, mais aussi comme lointain confrère. Car chez lui l’histoire n’est pas qu’hagiographie : à l’école d’Eusèbe de Césarée, prototype de l’historiographe chrétien, il recherche l’unité politique de la nouvelle Jérusalem anglo-saxonne et pour cela se livre à une remise en ordre d’un passé fondateur. Tel est l’objet de son Histoire ecclésiastique du peuple anglais, destin d’une île, d’un peuple et d’une foi, de la conquête romaine à la christianisation. Son style contraste avec les raffinements très à la mode des Irlandais, riche en néologismes et en ornements de toutes nature. Chez lui tout est esprit de synthèse, de clarté et de fluidité, bien qu’il manie l’allégorie et qu’il ait le goût du symbole. Marqué par les écrits patristiques, son oeuvre semble délibérément impersonnelle, exception faite de son Histoire ecclésiastique, écrit de sa veillesse.

Bède ne reçut le qualificatif de Vénérable qu'au IXe siècle et fut proclamé docteur de l'Église en 1899 par Léon XIII. On l'honore le 25 mai.

[modifier] Œuvre

s:Accueil

Wikisource propose un ou plusieurs textes de ou sur Bède le Vénérable.

commons:Accueil

Wikimedia Commons propose des documents multimédia libres sur Bède le Vénérable.

Il a laissé une foule d'écrits sur l'histoire, la rhétorique, la théologie et la philosophie.

En science, Saint Bède le Vénérable se penche en particulier sur l’étude de la mesure du temps. Dans son comput, Saint Bède le Vénérable détaille deux types de calendriers qu'il est le premier en Occident à présenter, et introduit pour la première fois le système de datation prenant comme référence la naissance du Christ à partir des calculs de Denys le Petit.

Voici une liste de ses œuvres :

[modifier] Voir aussi

[modifier] Liens externes

[modifier] Source partielle

« Bède le Vénérable », dans Marie-Nicolas Bouillet et Alexis Chassang (dir.), Dictionnaire universel d'histoire et de géographie, 1878 [détail des éditions] (Wikisource)

[modifier] Bibliographie

  • Peter Brown, L’Essor du christianisme occidental, collection « Faire l’Europe », Seuil, 1997.
  • Philippe Delaveau, (traduit du latin et présenté par) Bède le Vénérable, Histoire ecclésiastique du peuple anglais. "L'aube des peuples" Gallimard (1995) ISBN 2-07-073015-8.
  • Bernard Guénée, Histoire et culture historique dans l’Occident médiéval, Aubier, 1980.
  • Bernard Merdrignac, article « Saint Colomba », Histoire des saints et de la sainteté chrétienne, t.IV, Hachette, 1986.
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