ספרא
מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
ספרא הוא מדרש הלכה על ספר ויקרא, שכונה בבבל בשם "הספר" ("ספרא"), או "ספרא דבי רב" (הספר של בית המדרש של רב) ומקורות ארץ-ישראליים כינו אותו בשם תורת כוהנים.
ה"ספרא" מצוטט תכופות בתלמוד הירושלמי ובתלמוד הבבלי, ושיטות המדרש שלו הן כשל בית מדרשו של רבי עקיבא, למרות שבפתיחתו מובאת הברייתא של רבי ישמעאל על י"ג מידות שהתורה נדרשת בהן. חלקים נוספים של הספרא, כדוגמת המכילתא דעריות, גם הם חלק מאוסף מדרשי ההלכה של בית רבי ישמעאל.
המדרש מחולק לתשעה "דיבורים", שכל אחד מהם דן בחלק אחר של ספר ויקרא, לפי סדרו, וכל "דיבור" מחולק לפרקים. בדרך כלל, פותחת כל פיסקה בציטוט המילה הראשונה של הפסוק המקראי שאותו מפרשים, ולאחר מכן מפרשת את הפסוק כסדרו.
זמן עריכתו הסופית של המדרש אינו ידוע, אך הוא היה מוכר כצורתו לתלמוד הבבלי ולתלמוד הירושלמי.
[עריכה] מפרשי הספרא
שפר גורלו של הספרא מבין מדרשי ההלכה, ובכל התקופות היה בו עיסוק ניכר וחוברו עליו פירושים רבים.
- פירוש הראב"ד, רבי אברהם בן דוד מפוסקייר.
- פירוש מאחד מבעלי התוספות, ששמו אינו ידוע.
- פירוש המיוחס לרבי שמשון משנץ, גם הוא מבעלי התוספות.
- ספר קרבן אהרן.
- ספר עזרת כהנים.
- הגהות וביאורים רבים מהגר"א.
- פירוש מרבי ישראל מאיר הכהן מראדין, ה"חפץ חיים".
- חיבורים רבים שנותרו בכתב-יד ולא נדפסו, כגון פירושו של רבי חיים כפוסי "ספרי חיים".
[עריכה] מהדורות הספרא
הספרא נדפס לראשונה בקושטא בשנת ר"ע (1510), ומאז יצא במהדורות רבות.
בין השנים 1983 - 1989 פרסמה "הוצאת בית המדרש לרבנים שבאמריקה", בניו יורק, את שני ה"דיבורים" הראשונים, בעקבות מחקר מקיף שערך פרופ' אליעזר פינקלשטיין. מהדורה זו נערכה על פי כתב יד רומי 66, וכן על פי קטעי גניזה שאותם קיבץ העורך מספריות אוניברסיטאות קיימברידג' ואוקספורד, ומקטעים נוספים שהיו מצויים בידי חוקרים שונים. מהדורה זו כללה מבוא ארוך ומפורט וכן ביאור, המציג את מקורותיו וגלגוליו של הספרא בדורות השונים. חסרונותיה של מהדורה זו הינן בעיקר האריכות והסרבול הרב.
מהדורות אחרות יצאו בידי אייזיק הירש וייס, מאיר איש שלום, הרב שלמה פישר, מכון אופק, ומהדורה חלקית (עד סוף פרשת שמיני) שיצאה בירושלים לאחרונה ומכונה "מהדורת פריעדמאן".
