Evangelicaal
Van Wikipedia
Met de term Evangelicaal worden binnen het protestantse christendom die kerken, groepen en geloofsgemeenschappen aangeduid die niet kunnen of willen worden gerekend tot reeds langer bestaande protestantse kerken zoals de calvinisten, de lutheranen en de baptisten, en die weliswaar orthodox in de leer zijn maar tamelijk vrij in de wijze waarop zij hun geloof gestalte geven. Ook kennen zij geen duidelijk omschreven belijdenisgeschriften zoals men die vaak bij de oudere protestantse kerken wel tegenkomt en hebben zij ook geen overkoepelende synodale structuur.
Hun basis is de Bijbel die zij als het gezaghebbende woord van God beschouwen. Hun diversiteit is zeer groot: van bijna calvinistisch tot charismatisch.
De evangelische kerken en groepen hebben ook hun eigen liturgie; zo zingen zij meestal opwekkingsliederen en/of allerlei andere evangelische liederen (in Nederland bijvoorbeeld de bekende Johan de Heer-bundel), dit in tegenstelling tot de oudere protestantse kerken waar dikwijls nog de traditionele psalmen en gezangen worden gezongen (al worden daar tegenwoordig soms ook opwekkings- en evangelische liederen gehanteerd).
Alles wat onder de noemer 'evangelicaal' valt wordt ook wel aangeduid als de Evangelicale Beweging (EB). Het onderscheidende kenmerk hierin is dat men elkaar vindt op gemeenschappelijk beleden fundamenten van het geloof maar elkaar verder vrijlaat wat betreft vormen.
Inhoud |
[bewerk] Evangelicale leerstellingen
Een bekende vertegenwoordiger van de evangelicale richting, de Britse theoloog Alister McGrath (zelf behorend tot de evangelische vleugel binnen de Anglicaanse Kerk) beschouwt de volgende punten als de fundamenten van de Evangelische Beweging:
[bewerk] Het soevereine gezag van de Schrift
Een Evangelicale omgang met de Bijbel houdt in dat zij wordt genomen zoals ze van zichzelf getuigt in 2 Timoteüs 3:16-17, “Al de Schrift is van God ingegeven, en is nuttig om…”. Strikt genomen alleen van toepassing op het Oude Testament, werd toch al snel duidelijk dat ook aan het Nieuwe Testament vergelijkbaar gezag moest worden toegekend. De Schrift is van God ingegeven, geïnspireerd door de Heilige Geest. Daardoor heeft de Schrift goddelijk gezag als Woord van God en als norm voor verleden, heden en toekomst. Met deze schriftvisie neemt de EB duidelijk afstand van allerlei alternatieve visies volgens welke de Schrift een feilbaar menselijk religieus document zou zijn, of slechts gedeeltelijk van God ingegeven.
[bewerk] De majesteit van Jezus Christus
Jezus Christus is de eeuwige Zoon van God die mens werd (en God bleef) om een ieder die op Hem zijn geloof bouwt te verlossen van de zonde en te belonen met een eeuwig leven bij God. In Jezus Christus hebben we dus met God zelf te maken, Hij is Heer (Hem komt dezelfde eer en hetzelfde gezag toe als aan God de Vader) en Heiland (Hij heeft aan het kruis onze zonden gedragen en zodoende de weg naar God vrijgemaakt). Erkenning van dit verlossingswerk betekent dat de mens in zijn natuurlijke staat zondig is en schuldig staat tegenover God.
[bewerk] De macht van de Heilige Geest
In de EB wordt naast de autoriteit van de Schrift en de majesteit van Christus ook de werking van de Heilige Geest onderstreept, zowel in het persoonlijk leven als in de gemeente. De Geest is actief betrokken bij de wedergeboorte en de heiliging van de mens, de Geest schenkt aan een ieder verschillende gaven om de gemeente van Christus te dienen.
[bewerk] De noodzaak van de persoonlijke bekering
De EB onderstreept het belang van een levend en persoonlijk geloof. God vraagt van ons dat we ons leven aan Hem toevertrouwen en dat we met Hem een levende relatie aangaan. Het geloof is meer dan het principieel aannemen van bepaalde waarheden. Het levend geloof treft de mens in het diepst van zijn hart en heeft van daaruit een onstuitbare invloed op de rest van zijn leven. Deze nieuwe levenswandel wordt gekenmerkt door de vrucht van de Geest als het gaat om karakter (Galaten 5:22-23) en een 'honger naar gerechtigheid' in al het doen en laten. Jakobus schreef hierover dat alleen dit de reine zuivere godsdienst is: 1) het zich in acht nemen voor de wereld en onberispelijk blijven, en 2) het bijstaan van weduwen en wezen in hun nood.
[bewerk] De prioriteit van evangelisatie
De overtuiging dat de zonde scheiding maakt tussen God en de mens, en dat alle mensen zondigen, en dat we van zonden kunnen worden bevrijd door overgave aan de verlossing van Christus en de vrede die we als gelovigen mogen ervaren in Hem, zijn de belangrijkste drijfveren voor evangelisatie. Een christen met een levend geloof beseft dat hij dit niet voor zichzelf mag houden, maar dat er een wereld is die verloren gaat en dat hij daar conform de grote opdracht in Matteüs 28:19-20 een rol in heeft.
[bewerk] Het belang van de christelijke gemeenschap
Het christelijk geloof is, in tegenstelling tot de toenemende individualisering in de samenleving, geen individueel gebeuren. De gemeenschap met andere christenen is van levensbelang. Alleen al vanuit sociologisch oogpunt is het van belang omdat mensen met een overeenkomstige levensstijl elkaar hierin kunnen helpen en stimuleren vol te houden. Natuurlijk is er meer. De gemeenschap van de gelovigen is niet zomaar een club of vereniging, ze vormt het lichaam van Christus in deze wereld. Ten behoeve van dit lichaam zijn de leden door de Heilige Geest toegerust met genadegaven.
| {{{afb_links}}} | Protestantisme (Portaal) |  |
{{{afb_groot}}} |
|---|---|---|---|
|
Geloofsrichtingen: Anabaptisme - Anglicanisme - Baptisme - Calvinisme - Doopsgezinden - Episcopalisme - Evangelischen - Gereformeerden - Genootschap der Vrienden (Quakers) - Lutheranisme - Methodisme - Pinksterbeweging - Presbyterianisme - Vergadering der gelovigen - Vrijzinnig protestantisme - Zevendedagsadventisten |
|||
