Розенберг, Альфред
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
А́льфред Ро́зенберг (нем. Alfred Rosenberg) (12 января 1893, Ревель, ныне Таллин, Эстония — 16 октября 1946, Нюрнберг) — государственный и политический деятель Германии, один из наиболее влиятельных членов национал-социалистической партии (НСДАП ) с момента её основания и её идеолог. Начальник управления внешней политики НСДАП с 1933, рейхсминистр по делам восточных территорий с 1941. Рейхсляйтер c 1933 года.
Содержание |
[править] Биография
Родился в Ревеле (Таллин) в семье немца-башмачника (по другим данным купца) и эстонки. В 1910 г. поступил в Высшую Техническую школу в Риге. В 1915 г. вместе со школой эвакуирован в Москву, где в 1917 получил диплом архитектора (дипломная работа - проект крематория). В октябре 1917 сочувствовал большевикам, но затем перешел на крайне антибольшевистские позиции. В 1918 г. бежит в оккупированную немцами Прибалтику, пытается вступить в антибольшевистское военное формирование - Добровольческий корпус, но не принят и переезжает в Мюнхен, где вступает в оккультно-националистическое общество «Туле», один из членов которого (Харрер) вместе со слесарем Дрекслером являлся создателем Немецкой Рабочей Партии (ДАП, впоследствии НСДАП). Розенберг вступает в ДАП в 1919 г. одним из первых одновременно с Гитлером, значительное идейное влияние на которого он оказал. В том же году начинает работать в газете "Фёлькишер Беобахтер", редакотором которой становится в 1923 г. Как полагает исследователь С.А.Гурулев, именно Розенберг ознакомил Гитлера с теоретическим расизмом и таким образом привнес в национал-социалистическое движение расовую теорию, которая в соединении с фашизмом создала феномен нацизма. В июле 1924 г. Гитлер, в связи с судебным процессом по делу о Пивном путче, передает Розенбергу как своему заместителю обязанности предсадателя партии, с которым Розенберг однако не справился.[Источник?]
В 1920 г. издает первые книги, антисемитского содержания: "След евреев в изменении времени" и "Низкая мораль в Талмуде", в 1922 г. - издает пользовавшуюся популярностью брошюру "Природа, основные цели и принципы НСДАП", в 1929 г - свою главную работу "[Миф ХХ века]".
Считается автором ключевых понятий нацистской идеологии, таких, как «расовая теория», «окончательное решение» еврейского вопроса, отказа от Версальского договора и борьбы против «вырождения искусства». На Нюрнбергском процессе приговорён к смертной казни через повешение.
[править] Цитаты
- Знаком нашего времени является: отказ от безграничного абсолютизма. То есть отказ от ценности, стоящей выше естественного и органичного, которую однажды установил одинокий "я" с тем, чтобы добиться сверхчеловеческой общности всех мирным путем или с помощью насилия. Такой конечной целью было когда-то насаждение христианства в мире, а ее достижение предполагалось при помощи возвращения Христа. Другой целью была мечта о "гуманизации человечества". Оба идеала были погребены в кровавом хаосе и в новой мировой войне.
- Столкновение между кровью и окружением, между кровью и кровью представляет собой последнее возможное для нас явление, поиски и исследования за пределами которого для нас более непозволительны. Но это признание влечет за собой признание того, что борьба крови и предчувствуемая мистика жизненных событий, представляют не два разных объекта, а одно и то же, но разным способом. Раса – это подобие души, весь расовый материал - это ценность сама по себе безотносительна к бескровным ценностям, которые не замечают полноты природы, и безотносительна к поклонникам материи, которые видят события только во времени и пространстве, не познав эти события как величайшую и последнюю из всех тайн. Расовая история является, поэтому историей природы и мистикой души одновременно, а история религии крови - наоборот, это великое мировое повествование о подъеме и крушении народов, их героев и мыслителей, их изобретателей и художников.
- Так как Яхве был задуман действующим совершенно материально, то в случае иудаизма жесткая вера в единого Бога переплетается с практическим поклонением материи (материализм) и пустейшим философским суеверием, по поводу чего так называемый Ветхий Завет, Талмуд и Карл Маркс высказывают одинаковые взгляды. Это статическое самоутверждение является метафизической основой для выносливости и силы еврея, но также и для его абсолютной культурной бесплодности и его паразитического образа жизни.
- Только Сократ мог проповедовать такую чушь, что добродетель поучительна, поучительна для всех людей (что Платон усовершенствовал: по-настоящему сознающий сущность мира идей, сам по себе добродетелен). С созданием такого индивидуалистско-безрасового интеллектуалистического мировоззрения топор опустился на корень греческой жизни.
[править] Ссылки
[править] Источники
С.А.Гурулёв. Еще раз о расизме, нацизме и их идеологе Розенберге.//Вопросы Истории, 2006, №5, стр. 62 слл.
[править] См также
|
|
---|---|
Борман · Геринг · Гесс · Дёниц · Заукель · Зейс-Инкварт · Йодль · Кальтенбруннер · Кейтель · фон Нейрат · (фон Папен) · Редер · фон Риббентроп · Розенберг · Франк · Фрик · (Фриче) · Функ · (Шахт) · фон Ширах · Шпеер · Штрейхер |