六字真言
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唵嘛呢叭咪吽（梵語：ॐ मणि पद्मे हूँ，IAST：oṃ maṇi padme hūṃ；藏語：ༀ་མ་ཎི་པད་མེ་ཧཱུྃ），又名六字真言或六字大明咒，是佛教裡最常見的真言（mantra），是觀世音菩薩願力與加持的結晶，故又稱為觀世音（藏語：Chenrezig）（四臂白觀音）的心咒，經上說：「此六字大明陀羅尼（註：六字真言），是觀自在菩薩摩訶薩微妙本心，若有知是微妙本心，即知解脫。」。在藏傳佛教中相傳達賴喇嘛是觀世音菩薩的化身，故六字真言亦為他的信眾所經常念誦。六字真言除了刻在石上，亦多刻在轉經輪上。
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[编辑] 發音
[编辑] 各地轉寫
此真言有多種形式的語言轉寫，視佛教徒、學派或其上師如何教授而定。
常見的轉寫方式如下：
- 國際梵語轉寫字母：IAST：Oṃ Maṇi Padme Hūṃ
- Om Mani Padme Hum，Om Mani Padme Hung 及其他變化
- 藏語：ༀ་མ་ཎི་པད་མེ་ཧཱུྃ（Om Ma Ni Pe Me Hung 或 Hum，表現出 པད་ 的發音 pad 與 pe 的差異）
- 漢語：唵嘛呢叭咪吽（Ǎn Má Ní Bā Mī Hōng），嗡嘛呢叭咩吽（Om Má Ní Bā Me Hōng）或 唵麼尼缽訥銘(二合)吽[1]（漢語轉寫以音譯為主）
- 韓語：엄마니팔미우（Eom mani palmi woo）
- 日語：オンマニハツメイウン（On Mani Hatsu Mei Un）或 オンマニパドメフン（On Mani Pado Me Fun）
[编辑] 代表涵義
按照梵文字面解釋為：「唵 珍寶 蓮花 吽」，美籍佛學家Donald Lopez認為，六字真言可解譯為「妙哉蓮花生」，但是又有一派說法稱「Ma Ni Pe Me」應為觀音菩薩的稱謂，意即「持有珍寶蓮花者」，全句應作「向持有珍寶蓮花的聖者敬禮祈請，摧破煩惱。」
若是依照佛教傳統說法，一般認為真言含有深奧教法之祕密語句，為諸佛菩薩本誓之德，每一咒字均蘊含甚深含義，並不只侷限於字面意義，非凡夫二乘所能理解。所以中國及日本對真言均不作翻譯，而直接運用其原語之音譯（例如：般若心咒）。認為念誦、歌詠或書寫、作觀其文字，即可得與真言相應之功德。
亦有修行者解析六字真言的涵義，將六音節分別對應至各道：
| 音節 | 淨化 | 對應輪迴中的六道 | 顏色 | 六度波羅蜜多 | 象徵本尊之 | 成就悉地 |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 唵 | 我慢 | 天道 | 白色 | 禪定 | 智慧 | 普陀拉（Potala）淨土 |
| 嗎 | 嫉妒 | 阿修羅道 | 綠色 | 忍辱 | 慈悲 | 普陀拉（Potala）淨土 |
| 呢 | 渴愛、我執 | 人間道 | 黃色 | 持戒 | 身、口、意、行及品質 | 極樂之勝土 |
| 叭 | 愚癡 | 畜生道 | 藍色 | 般若 | 平等 | 依怙尊座（Protector） |
| 咪 | 貪婪 | 餓鬼道 | 紅色 | 布施 | 大樂 | 普陀拉（Potala）淨土 |
| 吽 | 嗔恨 | 地獄道 | 黑色 | 精進 | 悲心的特質 | 至尊（Perfect of deities）蓮座前 |
[编辑] 真言出處：《佛說大乘莊嚴寶王經》的解說
六字大明咒的敘述在中國首見於佛說大乘莊嚴寶王經，其為中國大乘佛教與藏傳佛教的聖典之一。當中，釋迦牟尼佛云：「此六字大明陀羅尼（註：六字真言），是觀自在菩薩摩訶薩微妙本心，若有知是微妙本心，即知解脫。」，為大正藏中記載六字真言法門的根本經典。
[编辑] 達賴喇嘛十四世的解說
「六字大明咒持誦必有效驗，但汝頌時應思其意，其妙樂殊無量。…Om（ༀ）字乃汝帶業之身言意，亦為諸佛（སཔས་རྒྱས）無垢之身言意；…四音指其徑：Mani（མ་ཎི）乃為寶飾，示其法：…無私悟，無私憫，無私善。Pad-me（པད་མ）乃為蓮花，智也。…清淨圓滿乃智、法所為，hum（་ཧཱུྃ）乃圓滿也。…是以六字真言為智法圓滿之徑，修持汝帶業之身言意，乃至諸佛無垢之身言意…」
[编辑] 金剛上師諾那呼圖克圖的解說
「六字真言」為觀音菩薩微妙心印，有無量無邊不可思議功德，為十方諸佛所贊歎。若書六字大明，如同書三藏法寶。如誦六字大明，三世業障悉得清淨，了脫生死，究竟成就；且能斷無明、開智慧、降魔、治病、增富、救貧、消災、延壽，救百千難苦，摧滅貪嗔癡，閉塞輪迴路，歷代眷屬俱得超生，腹腸諸蟲，亦得 證果；又具無量三昧法門，日日得具足六波羅密功德。一切金剛護法、天龍八部，無不歡喜擁護。欲生何佛土，均如願成就。不但持誦書寫與觀想等，始有功德。只要此真言著於身，觸於手，耳有所聞，目有所見，或藏於家中，或書於門上，或展旗揚幡，凡沾此法味者，任何眾生，亦得生死解脫之因，同證菩提道果之德。逢凶化吉，遇難呈祥。凡未成佛，求壽，求子，求福，求權，求消滅一切地水火風空災難危險，以及一切所求，無不如摩尼寶珠，各滿其願。總而言之，六字真言之功德，就是佛之智慧來講，亦窮劫難盡。若以現在藏經上所載之功德來講，亦要講三年方能講完。
[编辑] Gen 仁波切的解說
六字真言易持誦，相當有效驗。其囊括了教義的菁華。當持誦“Om”時，其加持你達到布施（Generosity）的圓滿境界；“Ma”助你修練禪定（Pure ethics）的圓滿境界；“Ni”則是忍辱的圓滿境界。“Päd”助你精進（Perseverances），“Me”助你專致（Concentration），“Hum”助你般若（Wisdom）。
是以持誦此真言能助圓滿從布施到般若的圓滿境界。四方諸佛均已修持過三次此六圓滿境界（六度波羅蜜多）。還有什麼比持誦六字真言並達到六度波羅蜜多更有義意的呢？
[编辑] 桑吉銀登仁波切的解說
觀世音菩薩的六字大明咒——嗡嘛呢叭咩吽——是諸佛的智悲在聲音上的顯現，它包含了佛法中八萬四千法門的精髓，在各種密咒中，沒有比觀世音菩薩的六字大明咒更為殊勝的了。六字大明咒在我們生命的各個層次具有特別而強大的力量，可以轉化我們，六個種子字可以完全淨化六種有毒的煩惱，而這些煩惱都是無明的顯現，會使我們造身、口、意惡業，因而形成六道輪回，讓我們在其中受苦。持誦六字大明咒，貪、嗔、癡、憂、嫉、愛，可被轉化成它們的真性，六部佛的智慧在覺悟心中展現。當我們持誦六字大明咒時，六道輪回中的六種煩惱無形中被淨化。因此念誦六字大明咒可防止再生於六道中，也可以驅除六道本具的痛苦，同時可圓滿智慧心的修行，即六度：佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若。六字大明咒也可以強有力地保護我們免受傷害和各種疾病。
[编辑] Donald Lopez 的解說
- Donald S. Lopez將六字真言介紹予西方社會，卻同時導致六字真言被誤解。詳見其著作 Prisoners of Shangri-La: Tibetan Buddhism and the West（ISBN 0-226-49311-3）。
[编辑] Karma Thubten Trinley 的解說
- Karma Thubten Trinley認為，「六字真言是有助免墮六度輪迴的六大音節，照字面解是「唵 蓮中的珍寶 吽」。其中，『唵』助免墮天道，『嘛』助免墮阿修羅道，『呢』助免墮人道，『叭』助免墮畜生道，『咪』助免墮餓鬼道，『吽』助免墮地獄道。」
[编辑] 参考文献
- ↑ 新纂續藏經 第五十九冊 《準提淨業》中華民國佛典協會
[编辑] 參看
[编辑] 外部連結
[编辑] 有關六字真言
- 六字大明微妙心印
- 唵嘛呢叭咪吽：六字真言在藏傳佛教的意義（英文）
- 甚麼是真言？（英文）
- 西藏流亡政府：唵嘛呢叭咪吽：達賴喇嘛有關頌唸六字真言時要留意的事（英文）
- 佛說大乘莊嚴寶王經第三卷 中華電子佛典協會
