挪亞
维基百科，自由的百科全书
挪亚，又叫“诺亚”（Noah）是《圣经·創世記》和《古兰经》中的一个人物。原文在《創世紀》5:28-9:29及《古兰经》中多处。
目录 |
[编辑] 生平與典故
根據《聖經》的記載：挪亚是拉麦(Lamech)的儿子，他活了950岁，並在他500岁时生了三个儿子：一个叫做闪(Shem)，一个叫做含(Ham)，一个叫雅弗(Japheth)。
[编辑] 挪亞方舟
挪亞在世時，地上滿是罪惡，世界在神面前敗壞，耶和華後悔造人在地上，要將人和走獸，並昆蟲，以及空中的飛鳥，都從地上除滅。唯有挪亞是個義人，在當時世代是個完全人，在耶和華面前蒙恩，神便吩咐挪亞造大船，躲避大洪水。這條大船便稱為「挪亞方舟」或方舟。凡神所吩咐的，挪亞都照樣行了，從而救了挪亞一家八口、並地上凡有血氣的各樣活物。
根據遠志明主編的《神州》報告文學電視劇，挪亞方舟的故事至今仍在中國人的記憶當中，在神州大地上以不為人所注意的方式流傳著：中文以「舟八口」的「船」字來表明「大舟」，隱含「舟之大，莫過於方舟」的意思，便是其中一個例證。但這種拆字以生意的手法也受到一些華語界信徒的反對和質疑。
[编辑] 和平象徵
水勢浩大，天下的高山都淹沒了，在地上共一百五十天。又過了許久，水勢漸退，挪亞三番四次放出一隻鳥，要看看水從地上退了沒有。挪亞第二次放出鴿子時，鴿子嘴裏刁著一個新擰下來的橄欖葉子飛回方舟，挪亞就知道地上的水退了。直到如今，人們還用一隻白鴿子刁著一條嫩綠色橄欖枝葉的圖案來象徵和平。
[编辑] 彩虹之約
洪水過後，神與挪亞、挪亞的後裔、並一切從方舟裏出來的活物以彩虹立約，將來不再被洪水滅絕，也不再有洪水毀壞地了。這便是「彩虹之約」。
[编辑] 方舟停泊之地
盡管過去疑經派一直認為挪亞方舟及大洪水一直都沒有出現過，但其實在外高加索一帶，曾有不少地方聲稱是挪亞方舟停泊之地，或有相關的民間傳說在流傳，當中比較著名的有納希契凡。2000年代初，香港的學者梁燕城在考證過當時流行的傳說，以及當時流傳的衛星圖片，斷定方舟最後在土耳其及亞美尼亞邊境的亞拉臘山山頂停下。
[编辑] 聖經中引用此典故的地方
[编辑] 末世時耶穌再來
《馬太福音》24:37-38說：「挪亞的日子怎樣，人子降臨也要怎樣。當洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶，直到挪亞進方舟的那日，不知不覺洪水來了，把他們全都沖去。人子降臨也要這樣。」《路加福音》17:26-27說：「挪亞的日子怎樣，人子的日子也要怎樣。那時候的人又吃又喝，又娶又嫁，到挪亞進方舟的那日，洪水來了，把他們全都滅了。」這兩段經文都是耶穌說的話，祂藉挪亞的故事告誡眾人說沒有人知道末世時耶穌何時再來，甚至連天使和耶穌基督自己也不知道，但眾人要時刻預備好，一定要警醒，因為在眾人想不到的時後，耶穌基督就會回來了。
[编辑] 因信稱義
《希伯來書》11:7說：「挪亞因著信，既蒙神指示他未見的事，動了敬畏的心，預備了一隻方舟，使他全家得救。因此就定了那世代的罪，自己也承受了那從信而來的義。」這說明信心乃未見之事的確據，因著信，人才能稱義。
[编辑] 洗禮
《彼得前書》3:20-21說：「就是那從前在挪亞預備方舟、神容忍等待的時候，不信從的人。當時進入方舟，藉著水得救的不多，只有八個人。這水所表明的洗禮，現在藉著耶穌基督 復活也拯救你們；這洗禮本不在乎除掉肉體的污穢，只求在神面前有無虧的良心。」
[编辑] 犯罪者滅亡
《以西結書》14:14說：「其中雖有挪亞、但以理、約伯這三人，他們只能因他們的義救自己的性命。這是主耶和華說的。」14:20又說：「雖有挪亞、但以理、約伯在其中，主耶和華說：我指著我的永生起誓，他們連兒帶女都不能救，只能因他們的義救自己的性命。」神藉先知以西結表明，若一國干犯祂，將受到刀劍、飢荒、惡獸、瘟疫的災難，連人帶牲畜都要被剪除，即使國中有義人，他們也只能救自己的性命。
《彼得後書》2:5說：「神也沒有寬容上古的世代，曾叫洪水臨到那不敬虔的世代，卻保護了傳義道的挪亞一家八口；」這段經文中，彼得表明犯罪者的滅亡自古以來並不延遲。除了挪亞的故事以外，彼得還引用了天使犯罪，以及所多瑪、蛾摩拉的故事為證，警告我們不可離棄正路、不可犯罪、不可行不義。
註：聖經金句以及中文翻譯皆引自和合本聖經。
