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Chiesa correlliana nativista - Wikipedia

Chiesa correlliana nativista

Da Wikipedia.

La Chiesa correlliana nativista è un'organizzazione wiccana che amministra alcune comunità correlliane, che attualmente sta spartendo con la Chiesa correlliana tradizionalista: le due Chiese sono infatti nate relativamente di recente in seguito allo scisma di un'unica originaria Chiesa correlliana. Si tratta di una delle Chiese wiccane più importanti e più in crescita, con membri affiliati provenienti in particolare dall'America settentrionale, da ogni zona degli Stati Uniti, del Canada. La Chiesa correlliana nativista ha aperto templi importanti anche anche in Uruguay, in Messico, in Argentina, in Belgio e in Spagna, oltre che in Sudafrica, in Australia, in Danimarca e in Svezia. Si trova infine in contatto anche con piccole comunità in Perù, in Brasile, a Hong Kong e a Singapore. La Chiesa fu fondata per garantire ai suoi affiliati luoghi di culto, opportunità, educazione e servizi umanitari e per organizzare ed amministrare al meglio ogni attività legata al Correllianesimo. La Chiesa agisce oggi grazie ad un clero molto radicato, il quale è in costante crescita in quanto la Chiesa organizza periodicamente nuove ordinazioni, oltre che seminari in cui vengono istruiti i preti. Il rango sacerdotale prende parte ad ogni sorta di attività, tra le più importanti l'educazione religiosa e lo sviluppo spirituale dei correlliani membri della Chiesa.

Indice

[modifica] Amministrazione

La Chiesa correlliana nativista fonda le proprie attività su una serie di organi amministrativi che gestiscono l'approccio ai differenti campi nei quali la Chiesa offre un insegnamento. Questi principali organi gestionali sono il Concilio dei Direttori, il clero di primo grado, il Concilio di Witan, il Concilio degli Anziani e i propriamente detti amministratori ecclesiastici. (1) Il Concilio dei Direttori è il corpo di amministrazione più importante all'interno della Chiesa correlliana nativista. Il gruppo si occupa della gestione delle operazioni legate all'approccio sociale e per così dire politico che la Chiesa tende ad assumere. Al vertice del gruppo c'è la personalità del capo esecutivo, il quale è anche il punto di riferimento di tutta la gerarchia ecclesiastica della Chiesa correlliana nativista. (2) Il clero di primo grado è costituito dall'alto sacerdote e dall'alta sacerdotessa, i quali sono incaricati di amministrare ogni aspetto religioso e spirituale legato agli affari della Chiesa. I due preti principali sono anche i gestori del programma religioso della Chiesa, il quale include tutti i servizi e le pratiche che devono essere celebrati dai sacerdoti all'interno dei templi e dei vari luoghi sacri riconosciuti dalla Chiesa correlliana nativista. (3) Il Concilio degli Anziani è un corpo costituito dai membri del clero con alle spalle più anni di servizio. Questo gruppo amministrativo svolge la funzione di semplice consiglio, ovvero il suo ruolo consiste essenzialmente nell'esprimere opinioni riguardanti le decisioni e gli atti dell'intera istituzione ecclesiastica. Infine, il (4) Concilio di Witan, è un gruppo di gestione che garantisce aiuto, informazione e supporto direttamente al Concilio del Direttori. Può essere consultato per l'organizzazione, ad esempio, di riti particolari, festività e attività sociali quali meeting e conferenze, attività che possono risultare importanti per l'intera Chiesa stessa.

[modifica] Organizzazione

Per quanto riguarda l'organizzazione della Chiesa sul territorio, questa è suddivisa essenzialmente in centri che possono essere denominati templi e santuari, i quali amministrano determinate aree geografiche, un pò come quanto accade per le diocesi della Chiesa cattolica, amministrate ciascuna da una chiesa madre, la cattedrale, che amministra le chiese minori. (1) I templi sono i centri ufficialmente riconosciuti dalla Chiesa correlliana nativista, i più grandi e meglio organizzati. Ogni tempio offre varie attività che vanno dalla preghiera, alle attività educative, ai riti di iniziazione e ordinazione di nuovi sacerdoti. Quest'ultimo aspetto non è spesso prerogativa di tutti i luoghi di culto, ma al contrario esistono solo alcuni templi qualificati e scelti ufficialmente dalla Chiesa che hanno il compito di offrire seminari. I templi di una determinata zona sono gestiti da un tempio madre, il quale media tra la Chiesa centrale e i templi minori sparsi sul territorio. (2) I santuari sono dei centri minori, sempre amministrati dal clero ufficiale della Chiesa correlliana nativista; essi hanno un'importanza minore rispetto ai templi e solitamente tendono ad offrire minori servizi ed attività.

La definizione di tempio e santuario non implica necessariamente la presenza di un luogo di culto ampio e funzionale, quindi di un edificio ufficiale: i termini vengono infatti utilizzati anche per indicare semplici gruppi comunitari, molti dei quali non si organizzano costruendo dei veri e propri templi e santuari, intesi come edifici per le funzioni religiose, ma tendono a celebrare i propri culti e le attività all'interno di locali in affitto o privati. Questo accade solitamente quando la comunità dispone di scarsi mezzi finanziari. I templi e i santuari sono gli organismi ufficialmente riconosciuti dalla Chiesa, e solitamente gestiti da membri del clero ufficiale. Difficilmente un tempio non riconosciuto fa parte della Chiesa correlliana nativista, e tanto meno viene gestito dal clero riconosciuto dalla Chiesa stessa.

[modifica] Tipi di santuario

Esistono in tutto tre tipi di santuario, che, come i templi, si differenziano essenzialmente per alcune caratteristiche amministrative e di approccio alla Chiesa e alla comunità dei fedeli. La prima tipologia è quella rappresentata dai (1) santuari personali, che sono essenzialmente il luogo di culto e d'incontro di piccoli gruppi. Questo tipo di santuari non offre riti pubblici e ordinazioni sacerdotali, e opera generalmente in ambito privato. I (2) santuari formali sono dei centri che enfatizzano lo studio e la pratica di una particolare area tematica della dottrina correlliana. L'ultima tipologia ufficiale di santuario è il (3) santuario witan, formalmente strutturato sullo studio e la pratica della Wicca correlliana. Questo genere di santuario può officiare cerimonie pubbliche, riti di passaggio e ordinazioni sacerdotali. I santuari witan possono salire di grado divenendo proto templi.

[modifica] Tipi di tempio

I templi correlliani si distinguono in quattro gruppi, i quali si differenziano in base a caratteristiche, amministrazione interna, rapporti diretti o meno con la Chiesa, oltre che in base al grado di indipendenza gestionale. Il primo gruppo è costituito dai cosiddetti (1) proto templi, i quali operano sotto la supervisione di un chierico ufficiale della Chiesa correlliana nativista. I proto templi sono formalmente organizzati in congregazioni dedicate ciascuna all'enfasi sui differenti aspetti della dottrina correlliana e più largamente wiccana, insegnate attraverso le attività e gli incontri religiosi. A questa tipologia di tempio è solitamente permessa la pratica dei rituali per l'iniziazione dei fedeli e per l'ordinazione di nuovi sacerdoti, oltre che l'organizzazione di rituali pubblici. Sono considerati proto templi quei centri di culto che si dimostrano maggiormente attivi. Di fatto anche un santuario witan può essere eletto alla funzione di proto tempio, nel caso in cui abbia dimostrato un attivismo concreto e costante. Il (2) tempio witan è una tipologia di tempio che esegue le sue attività sotto il diretto controllo dell'amministrazione centrale della Chiesa. I proto templi possono essere eletti alla funzione di templi witan nel caso in cui abbiano operato per anni con successo. Ogni tempio witan può mantenere il suo status a tempo indeterminato, oppure, dopo un periodo di un anno, crescere ulteriormente di grado divenendo un (4) grande tempio. I grandi templi sono molto simili, in funzione, ai templi witan, ma a differenza di questi ultimi sono considerabili delle istituzioni minori che si amministrano in modo quasi totalmente autonomo, un pò come quanto accade per i centri monastici di molte religioni. Se richiesto, oppure se le attività non risultano ai livelli di quelle necessarie per definire un grande tempio, quest'ultimo può tornare ad essere un tempio witan. L'ultima tipologia templare è quella del cosiddetto (5) tempio magistrale, simile al grande tempio ma direttamente responsabile di alcuni degli aspetti chiave dell'amministrazione intima della Chiesa correlliana nativista e delle sue operazioni. I templi magistrali vengono eletti dal Concilio dei Direttori in risposta agli specifici bisogni amministrativi di ogni tempio. Il tempio della Luce Astrale ad Albany, New York, è la sede degli uffici della Chiesa, ed è attualmente l'unico tempio magistrale.

[modifica] Clero e comunità

La Chiesa correlliana nativista opera una netta distinzione tra clero e laici. Il primo è costituito da sacerdoti qualificati, i quali si rendono disponibili in varie aree del mondo, offrendo i propri servizi nella celebrazione di cerimonie religiose, funerali, matrimoni secondo il rito del legame delle mani e altri tipi di rituali, come i riti di passaggio. I preti si manifestano anche come consulenti e consiglieri spirituali per la comunità dei fedeli. I laici possono essere coinvolti nelle attività della Chiesa mediante l'iscrizione ad attività e particolari gruppi di studio e di pratica.

[modifica] Ordini laici

La Chiesa correlliana nativista ha istituzionalizzato, al proprio interno, una serie di Ordini dedicati ad una particolare area di studio o di pratica. Gli Ordini sono solitamente utilizzati dalla Chiesa centrale, dai templi o dalle comunità più ampie per garantire servizi di assistenza e attività nelle aree rispettivamente amministrate: si occupano infatti, in particolare, della realizzazione di opere che possono essere ad esempio servizi umanitari, piuttosto che realizzazioni artistiche e decorative, oppure ancora attivismi in ambito ambientalistico. Gli Ordini, si può dire che sono dei gruppi a cui i fedeli della Chiesa si possono affiliare per intraprendere un'occupazione relativa ad un determinato campo. Esistono Ordini che si occupano dei più svariati tipi di studio: possono essere basati sullo studio delle forme artistiche, sullo studio del femminino sacro, sullo studio del rapporto tra l'uomo e la natura, sullo studio della società, sullo studio della salute, e molti altri ambiti che possano destare l'interesse di un fedele interessato.

[modifica] Ordini sacerdotali

Esistono poi due categorie che possono essere definite come le componenti del clero, ovvero la Corte Esterna e la Corte Interna. La prima non è composta da veri e propri sacerdoti, ma da seminaristi, ovvero membri della Chiesa che non hanno ancora completato il percorso di studi che li porterà a divenire preti ufficialmente riconosciuti dall'organizzazione ecclesiastica e dalla legge. La Corte Esterna può essere anche, tuttavia, costituita da membri che non sono nemmeno occupati nello studio seminarista, ma sono piuttosto laici che desiderano intraprendere un certo impegno attivo all'interno dell'amministrazione ecclesiastica. L'ingresso nella Corte Esterna è totalmente libero, facile e aperto a chiunque. La Corte Interna, al contrario di quella esterna, è costituita dai veri e propri sacerdoti, ufficialmente eletti dalla Chiesa correlliana nativista. Questo gruppo sacerdotale è accessibile unicamente dopo il completamento di un programma accademico che conduce ad una rigorosa preparazione per poter essere ordinati preti. L'ordinazione può avvenire tramite i ministri già ordinati che presiedono ai culti di templi o santuari, oppure attraverso il completamento del corso tenuto dal college e seminario New Aeon, iscrivendosi al quale si possono seguire sia corsi online sia corsi tenuti direttamente in apposite sale presso la sede del college e seminario.

[modifica] Voci correlate

[modifica] Collegamenti esterni


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