勧善懲悪

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勧善懲悪（かんぜんちょうあく、Poetic justice）とは「善を勧め、悪を懲しめる」ことを意味する四字熟語であり、古典文学上の理念や倫理である。勧懲（かんちょう）と略して使われることもある。

[編集] 概要

『勧善懲悪』の文学様式は、時代劇や多くのハリウッド映画、ヒーロー戦隊番組に於けるシナリオにおける典型的パターンである。これは善玉（正義若しくは善人）と、悪玉（悪役・悪党・搾取する権力者など）が明確に分かれており、最後には悪玉が善玉に打ち倒され、滅ぼされたり悔恨するという形で終結する。一般にはハッピーエンドとされる形で物語は終幕を迎えるパターンである。

近世江戸時代に、儒教で見られる政治や道徳に対する思想と、江戸幕府が打ち出した政治や道徳観の教育・方針の影響を受けて生まれた理念である。江戸時代後期の文学作品によく用いられ、特に読本や人情本、歌舞伎などの作品に多く散見される。曲亭馬琴の『南総里見八犬伝』などが、勧善懲悪の代表作品としてよく挙げられる。

一方、『小説神髄』で坪内逍遥などは、勧善懲悪を説く小説を勧懲小説と呼び、時代遅れの産物であると否定している。なお同書中において坪内は、模写小説にて人情を著す方を尊んでいる。

『機動戦士ガンダム』シリーズ、『ZETMAN』（桂正和）等の作品も勧善懲悪を否定していることから、最近では創作はほぼ勧善懲悪という流れは分離しつつあり、この世界はそこまで単純ではないと、人間の心理の深層までしっかりと描いた作品が増えてきている。

[編集] 対象

悪としてよく扱われるのが、一般に強大な力を保持し、平和を乱し、正義を好まない人物や組織である。平和や正義という抽象的な概念は、人によって考え方は多様であるし、基準も曖昧である。そのため、対象は作品によって異なるが、その時代を風刺していたり、または架空に作り上げたりと行った場合が多い。

[編集] 勧悪懲悪

勧悪懲悪（かんあくちょうあく）とは、勧善懲悪において、本来であれば悪に値する存在（強盗、殺し屋、闇金、女衒など）が様々な理由（正義心や義侠心の発露、仲間の裏切りや取り分の相違、権力闘争、あるいは助平心など）によって、悪と対峙する立場になり、結果的に(他方の視点からして)悪を懲らしめる、という勧善懲悪とピカレスクの融合による応用形。義賊が典型的であるが、必殺シリーズは「女たらしの按摩師」や「バイトで人斬りをする同心」が「金目当て」で悪と対峙する、というようにさらに「洗練」された形となっている。

[編集] 勧悪懲悪の例

鼠小僧に関する諸作品
必殺シリーズ
『難波金融伝　ミナミの帝王』
- とくに竹内力主演の映画・オリジナルビデオ版。
『ゴルゴ13』
- 政治的なテーマなので懲悪とは言い難い側面もある。
『レッド・スコルピオン』
- ドルフ・ラングレン主演。アフリカの某国に侵攻した「悪の帝国」旧ソ連軍の部隊を、同軍特殊部隊員である主人公が殲滅する。

カテゴリ: 文学 | 倫理 | フィクション内の法則

勧善懲悪

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目次

[編集] 概要

[編集] 対象

[編集] 勧悪懲悪

[編集] 勧悪懲悪の例

[編集] 関連項目

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