Вселенские соборы
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Вселе́нские собо́ры (греч. Σύνοδοι Οικουμενικαί) — собрания преимущественно епископата христианской Церкви в её вселенской полноте, на которых обсуждаются вопросы и выносятся решения доктринального (догматического), церковно-политического и судебно-дисциплинарного характера.
В самом начале истории Церкви термин Σύνοδος употреблялся применительно ко всякому церковному собранию. Однако, в течение III века термин стали употреблять по отношению к собраниям епископов (хотя присутствовать могли не только епископы) для управления Церковью. Самые первые из известных местных соборов проводились во II веке, а к 300 собрание епископов провинции стало привычным способом церковного управления. После того как Константин I провозгласил терпимость относительно христиан (313) и преследования закончились, епископы из многих провинций получили возможность собраться в общем соборе. Тем не менее идея вселенского собора и его специфическое значение развивались медленно. Церковь в общеимперском масштабе начала проводить вселенские соборы, что подразумевало участие представителей всех поместных церквей, — обычно по инициативе Ромейских Императоров, нередко председательствовавших на них и придававших их решениям статус государственных законов, нарушение которых c конца IV века каралось законами уголовными.
[править] Признаки вселенских соборов
Вселенским соборам присущи внешние и внутренние отличительные признаки.
К внешним признакам вселенских соборов относятся:
- участие в соборе представителей всех поместных церквей в лице предстоятелей церквей, епископов или их заместителей, уполномоченных и посланных (легатов) от них;
- каноническая правильность в порядке созыва собора, формирования состава участников, ведения и объявления определений собора;
- признание собора вселенским всеми поместными церквами, как теми, от которых епископы присутствовали на нем, так и теми, от которых на нем не было представителей.
Внутренние признаки вселенских соборов:
- соответствие его постановлений Священному Писанию, апостольскому преданию, вероучению и правилам вселенской церкви всех предшествующих веков;
- единодушное выражение на нем вероучения, которого все поместные церкви держались и держатся везде и всегда;
- свойственная в церкви только вселенским соборам законодательная деятельность (составление символов веры и изложение догматов).
В разрешении вопросов об истинах вероучения и нравоучения вселенский собор обладает свойством непогрешимости, как орган вселенской церкви, руководимый Святым Духом. Догматические определения и каноны вселенских соборов помещаются в «Книге правил», определения и судебные решения — в «Деяниях».
[править] Вселенские соборы и христианские церкви
Православная церковь признаёт лишь семь первых вселенских соборов, проводившихся до разделения церквей (начало которому было положено в третьей четверти IX века) и созывавшихся римскими, а затем — византийскими императорами для усиления христианской церкви как господствующей.
После разделения церквей папы римские возобновили собрания высшего духовенства Католической церкви, продолжая, однако, именовать их вселенскими соборами и соответственно присваивая им порядковые номера в продолжение первых семи.
До настоящего времени (2007) с точки зрения Католической церкви состоялся 21 вселенский собор. Нехалкидонские церкви признают из них только первые три (их расхождение с остальными христианскими церквами началось с Халкидонского собора, осудившего монофизитство), несторианские церкви признают только решения двух первых соборов.
[править] Список соборов
[править] Соборы, признаваемые Православной, Католической, нехалкидонскими и несторианскими церквами
- 49 — Иерусалимский собор
- 1. 325 — I Никейский (выработка Символа веры, лёгшего в основу ортодоксального христианства, осуждение арианства, определение времени празднования Пасхи).
- 2. 381 — I Константинопольский (повторное осуждение арианства, подтверждение ортодоксального учения о Троице).
[править] Соборы, признаваемые Православной, Католической и нехалкидонскими церквами
- 3. 431 — Эфесский (осуждение несторианства).
[править] Соборы, признаваемые Православной и Католической церквами
- 4. 451 — Халкидонский (осуждение монофизитства), утверждение нынешнего текста Символа веры).
- 5. 553 — II Константинопольский (осудил несторианские сочинения).
- 6. 680 — 681 — III Константинопольский (осуждение монофелитства).
- 7. 787 — II Никейский (осуждение иконоборчества и разделение поклонения Богу и почитания икон).
[править] Соборы, признаваемые в качестве вселенских некоторыми богословами и иерархами Православной церкви
Следует отметить, что сама по себе легитимность этих соборов признаётся всеми православными; не получает всеобщего признания лишь их вселенский статус.
- 8. 879 — 880 — IV Константинопольский: восстановил св. Фотия на Константинопольском престоле и анафематствовал любые изменения Никейско-Константинопольского символа веры. В греческих Церквах единодушно признаётся фактическим Осьмым Вселенским.
- 9. 1341 — 1351 — V Константинопольский: подтвердил богословие исихазма св. Григория Паламы и осудил противостоявшего ему философа Варлаама.
[править] Соборы, признаваемые только Католической церковью
- 8. 869 — 870 — IV Константинопольский (осуждение константинопольского патриарха Фотия). Собор обнаружил острые противоречия между западно-христианскими и восточно-христианскими церквами; различные церкви оценивают собор различно: Католическая церковь признаёт его VIII вселенским, Православная — не признаёт.
- 9. 1123 — I Латеранский (утверждение Вормсского конкордата, положившего конец борьбе за инвеституру).
- 10. 1139 — II Латеранский (осуждение Арнольда Брешианского).
- 11. 1179 — III Латеранский (осуждение вальденсов, катаров, установление порядка избрания папы римского).
- 12. 1215 — IV Латеранский (осуждение альбигойцев, вальденсов, санкционирование инквизиции).
- 13. 1245 — I Лионский (отлучение Фридриха II Гогенштауфена).
- 14. 1274 — II Лионский (уния с Православной Церковью).
- 15. 1311 — 1312 — Вьеннский (упразднение ордена тамплиеров).
- 16. 1414 — 1418 — Констанцский (положил конец «великому расколу», казнь Яна Гуса, осуждение Дж. Уиклифа).
- 17. 1431 — 1449 — Ферраро-Флорентийский (рассмотрение вопросов, препятствующих воссоединению (унии) западных и восточных церквей).
- 18. 1512 — 1517 — V Латеранский (церковная реформа).
- 19. 1545 — 1563 — Тридентский (контрреформация, литургическая реформа).
- 20. 1869 — 1870 — I Ватиканский (догмат о первородном грехе, чистилище, Непогрешимость Римского Папы (догмат)).
- 21. 1962 — 1965 — II Ватиканский (церковная реформа, отмена обязательности латинского языка в богослужении).´
[править] Разбойничьи соборы
Разбойничьи соборы - соборы, которые претендовали называться вселенскими, но были отвергнуты некоторыми конфессиями.
- 449 г. Эфесский собор.
- 754 г.Иконоборческий собор
[править] Ссылки
|
||||
|---|---|---|---|---|
| Восточной и Западной церквей | Первый Никейский собор | Первый Константинопольский собор | Эфесский собор | Халкидонский собор | Второй Константинопольский собор | Третий Константинопольский собор | Трулльский собор | Второй Никейский собор | Четвёртый Константинопольский собор | |||
| Восточной церкви | Пятый Константинопольский собор | |||
| Западной церкви | Первый Латеранский собор] | Второй Латеранский собор | Третий Латеранский собор | Четвёртый Латеранский собор | Первый Лионский собор | Второй Лионский собор | Вьеннский собор | Констанцский собор | Ферраро-Флорентийский собор | Пятый Латеранский собор | Тридентский собор | Первый Ватиканский собор | Второй Ватиканский собор | |||
