বারুখ স্পিনোজা

উইকিপিডিয়া, মুক্ত বিশ্বকোষ থেকে

পশ্চিমা দর্শন সপ্তদশ শদকের দর্শন
বেনেডিক্টাস ডি স্পিনোজা
নাম:	ডি স্পিনোজা
জন্ম:	নভেম্বর ২৪, ১৬৩২ (আমস্টারডাম, নেদারল্যান্ড)
মৃত্যু:	ফেব্রুয়ারি ২১, ১৬৭৭ (The Hague, নেদারল্যান্ড)
চিন্তাধারা:	Rationalism, founder of স্পিনোজাবাদ
প্রধান কৌতূহল:	নৈতিকতা, Epistemology, অধিবিদ্যা
প্রদত্ত বিশেষ ধারণাসমূহ:	Pantheism, Neutral Monism, intellectual and religious freedom/ separation of Church and State, Criticism of Mosaic authorship of certain Old Testament books, Political society derived from power, not contract
প্রভাব:	টমাস হব্‌স, রেনে দেকার্তে, স্টোয়িক্‌স, ইবন সিনা, Maimonides, কুসার নিকোলাস, এরিস্টটল, ফ্রান্সিস বেকন, প্লেটো
যার দ্বারা প্রভাবিত:	ইমানোয়েল কান্ট, Hegel, Davidson, Schopenhauer, Deleuze, Einstein, Goethe, Nietzsche, Althusser, Hardt, Negri, Fromm

বারুখ স্পিনোজা (হিব্রু ברוך שפינוזה, ওলন্দাজ Baruch Spinoza বারুখ়্‌ স্পিনোজ়া) (নভেম্বর ২৪, ১৬৩২ – ফেব্রুয়ারি ২১, ১৬৭৭), একজন ওলন্দাজ দার্শনিক। তিনি আধুনিক যুগের শুরুর একজন অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ও মূলত সবচেয়ে মৌলিক দার্শনিক।

সূচিপত্র

১ জীবনী
২ দর্শন
৩ গ্রন্থপঞ্জি
- ৩.১ স্পিনোজা লিখিত
- ৩.২ স্পিনোজা সম্পর্কে
৪ বহিঃসংযোগ

[সম্পাদনা] জীবনী

[সম্পাদনা] জন্ম

বারুখ স্পিনোজা ১৬৩২ সালে আমস্টার্ডামে জন্ম গ্রহণ করেন।

[সম্পাদনা] শৈশব, শিক্ষা ও কর্মজীবন

স্পিনোজা আমস্টার্ডামের ইহুদি সম্প্রদায়ের অন্তর্ভুক্ত এক পরিবারের সন্তান। শৈশবে তাঁর বন্ধুদের কাছে তিনি বেন্টো নামে পরিচিত ছিলেন। তালমুদ তোরাহ স্কুলের তিনি ছিলেন অন্যতম প্রতিভাবান ছাত্র। বিধায় তাঁর সম্প্রদায়ের রাব্বিগণ (রাব্বি = ইহুদি সম্প্রদায়ের আধ্যাতিক নেতা) তাঁকে বিশেষভাবে খেয়াল করেন। মূলতঃ, তাঁর শিক্ষার উন্নতির সাথে সাথে রাব্বিরা তাঁকেও একজন ভবিষ্যত রাব্বি হিসেবে গড়ে তুলছিলেন। সতেরো বছর বয়সে তাঁর প্রাতিষ্ঠানিক শিক্ষা বন্ধ হয়ে যায় এবং তাঁকে পারিবারিক ব্যবসায় বসিয়ে দেওয়া হয়।

স্পিনোজা প্রচলিত ধর্মমতের কথা বলেছিলেন। সেজন্য তাঁকে ইহুদি সম্প্রদায় হতে বহিষ্কার করা হয়। এমনকি তাঁর পরিবারের লোকজনও তাঁকে ছেড়ে চলে যায়। চারপাশের মানুষ থেকে আক্রান্ত হয়ে তিনি একটি শান্ত এবং নিসঙ্গ জীবন বেঁছে নিয়ে পুরোপুরি দর্শনে মনোনিবেশ করেন। লেন্স পরিষ্কার করে উপার্জনের মাধ্যমে তিনি কষ্টেসৃষ্টে দিন কাটাতেন।

[সম্পাদনা] মৃত্যু

১৬৭৭ সালে হেগ শহরে স্পিনোজা মৃত্যু বরণ করেন।

[সম্পাদনা] দর্শন

স্পিনোজা মনে করতেন অটল অনড় ডগমা আর বাহ্যিক আচার-অনুষ্ঠানি টিকিয়ে রেখেছে খ্রিস্ট আর ইহুদি ধর্মকে। স্পিনোজার মত অনুযায়ী ইশ্বর জগৎটাকে সৃষ্টি করেছেন সেটার বাইরে দাঁড়িয়ে থাকবার জন্য নয়। তাঁর মতে ইশ্বরই জগৎ, ইশ্বরের মধ্যেই রয়েছে জগৎটা। স্পিনোজা বিশ্বাস করতেন যা কিছু ঘটে সেসবের অভ্যন্তরীণ কারণ (inner cause) ইশ্বর বা প্রকৃতির নিয়ম। তিনি বাহ্যিক কারণ নন, কারণ ইশ্বর প্রকৃতির নিয়মগুলোর ভিতর দিয়ে, এবং কেবল সেগুলোর ভিতর দিয়েই কথা বলেন।

দার্শনিক রেনে দেকার্ত বিশ্বাস করতেন যে বাস্তবতা পুরোপুরি আলাদা দুটো সারবস্তু (substance) চিন্তা আর বস্ত দিয়ে গঠিত। কিন্তু স্পিনোজা এই বিভাজনকে অস্বীকার করলেন। তিনি বিশ্বাস করতেন, সারবস্তু আছে মাত্র একটি। অস্তিত্বশীল যে কোনো বস্তুকে একটি মাত্র বাস্তবতায় কমিয়ে আনা যায়, যাকে তিনি বললেন শুধু সারবস্তু, মাঝে মাঝে তিনি সেটাকেই ইশ্বর বা প্রকৃতিও বলেছেন। অর্থাৎ তিনি প্রকৃতি আর সব কিছুর অবস্থাকে একটি মাত্র সারবস্তুতে নামিয়ে আনেন। প্রকৃতি বলতে তিনি অস্তিত্বশীল সবকিছুকেই, এমনকি আধ্যাতিক জিনিসগুলোকেও বোঝান।

স্পিনোজার মতে আমরা মানুষেরা ইশ্বরের দুইটি গুন বা প্রকাশকে চিনতে পারি। এই গুনগুলোকে তিনি বলেছেন ইশ্বরের লক্ষণ; এই লক্ষণ দুইটি আর দেকার্তের "চিন্তা" ও "ব্যাপ্তি" একই জিনিস। ইশ্বর বা প্রকৃতির নিজের প্রকাশ ঘটে চিন্তা বা ব্যাপ্তি হিসেবে। এটা খুবই সম্ভব যে "চিন্তা" আর "ব্যাপ্তির" চেয়ে ঢের বেশি-রীতিমত অসীম সংখ্যক-লক্ষণ আছে ইশ্বরের। কিন্তু মানুষ কেবল এই দুটির কথাই জানে।

স্পিনোজা বলেছেন, আমাদের তীব্র আবেগ (passion) - যেমন উচ্চাকাঙ্খা আরে কামনাই আমাদেরকে সত্যিকারের সুখ ও সম্প্রিতি অর্জনে বাধা দেয়, কিন্তু আমরা যদি বুঝতে পারি যে প্রয়োজনের কারণেই সব কিছু ঘটে তাহলে সামগ্রিক প্রকৃতি সম্পর্কে আমরা একটি সহজাত বোধ বা উপলব্ধি অর্জন করতে পারব। এ কথা বুঝতে পারব যে সব কিছুই পরস্পরের সঙ্গে সম্পর্কিত, এবং প্রতিটি জিনিসই আসলে এক।

[সম্পাদনা] গ্রন্থপঞ্জি

[সম্পাদনা] স্পিনোজা লিখিত

Short Treatise on God, Man and His Well-Being.
১৬৬২. On the Improvement of the Understanding. Project Gutenberg
১৬৬৩. Principia philosophiae cartesianae. Gallica. Principles of Cartesian Philosophy, translated by Samuel Shirley, with an Introduction and Notes by Steven Barbone and Lee Rice, Indianapolis, 1998.
১৬৭০. Tractatus Theologico-Politicus A Theologico-Political Treatise

Project Gutenberg: Part 1 Part 2 Part 3 Part 4

১৬৭৭. Ethica Ordine Geometrico Demonstrata (The Ethics) Project Gutenberg. Another translation, by Jonathan Bennett.
১৬৭৭. Hebrew Grammar.

[সম্পাদনা] স্পিনোজা সম্পর্কে

Gabriel Albiac, 1987. La sinagoga vacía: un estudio de las fuentes marranas del espinosismo. Madrid: Hiperión D.L. ISBN 84-7517-214-8
Etienne Balibar, 1985. Spinoza et la politique ("Spinoza and politics") Paris: PUF.
Boucher, Wayne I., 1999. Spinoza in English: A Bibliography from the Seventeenth Century to the Present. 2nd edn. Thoemmes Press.
Boucher, Wayne I., ed., 1999. Spinoza: Eighteenth and Nineteenth-Century Discussions. 6 vols. Thommes Press.
Damásio, António 2003. Looking for Spinoza: Joy, Sorrow, and the Feeling Brain, Harvest Books,ISBN-13: 978-0156028714

Gilles Deleuze, 1968. Spinoza et le problème de l'expression. Trans. "Expressionism in Philosophy: Spinoza".
———, 1970. Spinoza - Philosophie pratique. Transl. "Spinoza: Practical Philosophy".
Della Rocca, Michael. 1996. Representation and the Mind-Body Problem in Spinoza. Oxford University Press. ISBN 0-19-509562-6
Garrett, Don, ed., 1995. The Cambridge Companion to Spinoza. Cambridge Uni. Press.
Gatens, Moira, and Lloyd, Genevieve, 1999. Collective imaginings : Spinoza, past and present. Routledge. ISBN 0-415-16570-9, ISBN 0-415-16571-7
Gullan-Whur, Margaret, 1998. Within Reason: A Life of Spinoza. Jonathan Cape. ISBN 0-224-05046-X
Hampshire, Stuart 1951. Spinoza and Spinozism , OUP, 2005 ISBN-13: 978-0199279548
Lloyd, Genevieve, 1996. Spinoza and the Ethics. Routledge. ISBN 0-415-10781-4, ISBN 0-415-10782-2
Kasher, Asa, and Shlomo Biderman. "Why Was Baruch de Spinoza Excommunicated?"
Arthur O. Lovejoy, 1936. "Plenitude and Sufficient Reason in Leibniz and Spinoza" in his The Great Chain of Being. Harvard University Press: 144-82 (ISBN 0-674-36153-9). Reprinted in Frankfurt, H. G., ed., 1972. Leibniz: A Collection of Critical Essays. Anchor Books.
Pierre Macherey, 1977. Hegel ou Spinoza, Maspéro (2nd ed. La Découverte, 2004).
———, 1994-98. Introduction à l'Ethique de Spinoza. Paris: PUF.
Matheron, Alexandre, 1969. Individu et communauté chez Spinoza, Paris: Minuit.
Nadler, Steven, 1999. Spinoza: A Life. Cambridge Uni. Press. ISBN 0-521-55210-9
Antonio Negri, 1991. The Savage Anomaly: The Power of Spinoza's Metaphysics and Politics.
———, 2004. Subversive Spinoza: (Un)Contemporary Variations).
Michael Hardt, trans., University of Minnesota Press. Preface, in French, by Gilles Deleuze, available here.
Pierre-Francois Moreau, 2003, Spinoza et le spinozisme, PUF (Presses Universitaires de France)
Stoltze, Ted and Warren Montag (eds.), The New Spinoza (Minneapolis: University of Minnesota Press, 1997.
Yovel, Yirmiyahu, "Spinoza and Other Heretics", Princeton, Princeton University Press, 1989.