Harry Graf Kessler
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Harry Graf Kessler (* 23. Mai 1868 in Paris; † 30. November 1937 in Lyon) war Kunstsammler, Museumsdirektor, Mäzen, Essayist, Literat, Publizist, Politiker, Diplomat und Pazifist. Er gehört zu den faszinierendsten Gestalten des deutschen Kulturerlebens in der Zeit des Umbruchs zwischen Kaiserreich und Diktatur.
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[Bearbeiten] Familie
Harry Graf Kessler war der Sohn des Hamburger Bankiers Adolf Wilhelm Kessler und der Irin Alice Harriet Blosse-Lynch. Seine Mutter (* 17. Juli 1844 in Bombay; † 19. September 1919 in der Normandie) war die Tochter des irischen Baronets Henry Blosse-Lynch. Am 10. August 1867 heirateten Kesslers Eltern in Paris. 1877 wurde Kesslers jüngere Schwester Wilma Kessler (verheiratet: Wilma de Brion), geboren, deren Patenschaft Kaiser Wilhelm I. übernahm.
Es gab vielfach Gerüchte über eine Beziehung zwischen dem Kaiser und Kesslers Mutter. Immer wieder wurde vermutet, dass nicht Adolf Kessler, sondern Wilhelm I. der Vater Harrys war.[1]
[Bearbeiten] Leben, Werk und Zeitgeist
Aufgewachsen ist Kessler in Frankreich, in England und in Deutschland. Er ist in mehreren Kulturen erzogen worden, unternahm zahlreiche Reisen, war als Diplomat im Ausland tätig und wird deshalb zurecht als Weltmann bezeichnet. Er selbst betrachtete sich auch Zeit seines Lebens als Angehöriger einer europäischen Gesellschaft.
Kessler besuchte in seiner Kindheit zunächst ein Halbinternat in Paris und wechselte 1880 auf ein Internat in Ascot (England). Auf Wunsch seines Vaters trat er 1882 in die Hamburger Gelehrtenschule des Johanneums ein, wo er auch Abitur machte. Um die Möglichkeiten, die seine gesellschaftliche Stellung ihm bot, auszunutzen, entschied sich Kessler zunächst für ein Jurastudium, das er 1888 in Bonn begann und einige Jahre später in Leipzig mit einer Promotion abschloss, später noch für ein Studium der Kunstgeschichte. 1893, nach seiner Übersiedelung nach Berlin, arbeitete er in der Redaktion der Kunstzeitschrift PAN mit, in der unter anderem Veröffentlichungen von Richard Dehmel, Theodor Fontane, Friedrich Nietzsche, Detlev von Liliencron, Julius Hart, Novalis, Paul Verlaine und Alfred Lichtwark sowie Kunstbeilagen berühmter Maler erschienen.
Am 2. März 1903 hatte Harry Graf Kessler die ehrenamtliche Leitung des Weimarer Museums für Kunst und Kunstgewerbe übernommen. Kessler hatte Weimar zum Experimentierfeld gewählt. Er wollte das Ausstellungskonzept modernisieren und eine ständige Ausstellung für Kunst und Kunstgewerbe einrichten, um in dieser relativ abgeschlossenen Sphäre einen kulturellen Reformversuch zu wagen, für den die Metropolen Berlin oder München keine Möglichkeiten boten. Neben seiner Tätigkeit im Museumsbereich hatte Kessler seit 1904 ein neues Buchkunstprogramm entworfen. Er gestaltet das Buch als Gesamtkunstwerk, indem er Typographie, Illustration und Inhalt künstlerisch aufeinander abstimmte. In Zusammenarbeit mit dem Insel-Verlag (damals Leipzig und Weimar, heute Frankfurt/Main) und dem Goethe- und Schiller-Archiv erschien zuerst eine neue Goethe-Ausgabe, der verschiedene Klassikerneuausgaben folgten. Der Verlag stellte Kessler ein Forum zur Verfügung, der mit diesen Erfahrungen den Grundstein für seine eigenen herausgeberischen Tätigkeiten legte: 1913 richtete er in Weimar unter dem Namen Cranachpresse eine eigene Presse ein, in der er u.a. Shakespeares Hamlet in der Übersetzung von Gerhart Hauptmann druckte. Es entstanden weitere Ausgaben klassischer Werke wie der Eclogen des Vergil, das Satyricon des Petronius mit Holzschnitten von Aristide Maillol, diverse Werke zeitgenössischer Schriftsteller sowie eigene Schriften. Ende der zwanziger Jahre nahm Kessler als Publizist Einfluss auf die politischen Diskussionen der Weimarer Republik. Er schrieb eine Biografie des 1922 von Rechtsextremen ermordeten Politikers Walther Rathenau, seit 1932 erschien die von ihm mitherausgegebene Zeitschrift Das Freie Wort.
Kesslers Pläne für eine Kulturreform gingen über die Bildende Kunst weit hinaus. Für das Theaterwesen hatte er ein Reformkonzept entwickelt. Unter dem Namen eines sogenannten Mustertheaters wollte er eine neue Institution etablieren. Den dazugehörigen Theaterneubau sollte der Architekt und Künstler Henry van de Velde entwerfen. Außerdem unternahm Kessler den Versuch, durch die Einbeziehung europäischer Dichter und Schriftsteller die literarische Moderne in Weimar einzuführen und dem Ort einen neuen, europäisch geprägten, literarischen Glanz zu verleihen. Gerhart Hauptmann, Richard Dehmel und Rainer Maria Rilke waren auf Vermittlung Kesslers mit Vorträgen in Weimar zu Gast. Die Pläne seines Mustertheaters scheiterten jedoch nach einer ausführlichen öffentlichen Diskussion an den konservativ-nationalistisch-völkischen Widerständen. Die international orientierte europäische Moderne und die national-völkisch ausgerichtete Heimatkunstbewegung standen sich im Kaiserreich gegenüber. Diese Positionen prallten in Weimar zu Anfang des 20. Jahrhunderts aufeinander. Zusammen mit Friedrich Lienhard hatte gegen Ende der 19. Jahrhunderts der völkisch-antisemitische Weimarer Literaturhistoriker Adolf Bartels erste Überlegungen zur Gründung einer neuen Zeitschrift angestellt. Die erste Nummer erschien zu Beginn des Jahres 1900 unter dem Titel Heimat. Blätter für Litteratur und Volkstum im Heimatverlag Georg Heinrich Meyer (Berlin, Leipzig). Die Zeitschrift stieg zum Sprachrohr der so genannten Heimatkunstbewegung auf und wurde noch im selben Jahr in Deutsche Heimat umbenannt. Kesslers Reformpläne scheiterten und die konservativen Positionen gewannen die Oberhand. Dabei spielte der Personenkreis um die Weimarer Ortsgruppe des Bundes Heimatschutz, aus dem der Deutsche Schillerbund hervorging, eine wesentliche Rolle. Auch andere Künstlerpersönlichkeiten verließen ihre vorübergehende Wirkungsstätte Weimar. 1908 ging der Maler und Grafiker Ludwig von Hofmann, zwei Jahre später der Künstler Hans Olde, 1915 verließ schließlich auch Henry van de Velde Weimar, der mit seinen architektonischen und kunstgewerblichen Arbeiten die Voraussetzungen des Bauhauses schuf.
1903 gründete Kessler den Deutschen Künstlerbund (er wurde dessen erster Vizepräsident), der bis dahin weniger anerkannte Künstler wie Edvard Munch, Johannes R. Becher, Detlev von Liliencron und die Maler der Brücke unterstützte. 1906 bot ein Ausstellungs-Eklat Anlass genug, um Kessler seines Amtes zu entheben. Dieser Schlag gegen die modernen Kunst- und Kulturbestrebungen in Weimar hinterließ ein Vakuum, das von konservativen Kulturträgern gefüllt werden konnte. Dieser Konflikt, dieses Ringen um die geistige Vorherrschaft, schwelte in Weimar während der gesamten Epoche. 1925 gelang es den konservativen und nationalistischen Kreisen, das Bauhaus von hier zu vertreiben. Der Widerstand gegen die neuen Ideen zeigte sich einerseits in der Personalpolitik und andererseits in den Zielsetzungen der dem Bauhaus nachfolgenden Institution, der Bauhochschule Weimar. 1930, nach der ersten Beteiligung der Nationalsozialisten an der Thüringer Landesregierung, war der nationalsozialistisch orientierte Paul Schultze-Naumburg zu ihrem Direktor berufen worden. Der Rasseforscher Hans F. K. Günther erhielt einen Lehrstuhl an der Universität Jena. Wilhelm Frick, nationalsozialistischer Minister in der Thüringer Landesregierung, wollte mit diesen Personalentscheidungen vor allem den nationalsozialistischen Einfluss in den verschiedenen Institutionen festigen. Im April 1931 wurden diese Personalien nach dem Scheitern der Baum-Frick-Regierung zwar rückgängig gemacht, am 1. Oktober 1932 gelang jedoch durch die Wiedereinsetzung Schultze-Naumburg ein weiterer Schlag gegen die Weimarer Republik und gegen die künstlerische Moderne. Hatte Thomas Mann zu den Reichsfeierlichkeiten des Goethejubiläums 1932 noch in Weimar sprechen können, war dies nicht nur für den Republikaner Mann nach dem Herbst 1932 ganz unmöglich geworden.
Im November 1918 wurde Kessler deutscher Gesandter in Warschau, im unabhängig gewordenen Polen. 1919 verfasste er einen Plan zu einem Völkerbunde auf Grund einer Organisation der Organisationen (Weltorganisation), der die Verfassung eines derartigen internationalen Staatenbundes enthält. Zweck dieses Bundes war vor allem die Vermeidung neuer Kriege, die Sicherung der Menschenrechte und die Regelung des Welthandels. Hauptorgan dieses Bundes ist der Weltrat, der auch einen geschäftsführenden Ausschuss wählt. Nach seinem Plan sollen ein Weltjustizhof, ein Weltschiedsgerichtshof und Verwaltungsbehörden errichtet werden. Dieser nach Paragraphen geordnete Plan hat die Form einer staatlichen Verfassung und stellt inhaltlich eine Art Vorläufer der UNO dar. Einen weiteren Plan für eine überstaatliche Organisation entwickelte er 1920 als Richtlinien für einen wahren Völkerbund in Form einer Resolution. 1922 übernahm er für kurze Zeit das Amt des Präsidenten der Deutschen Friedensgesellschaft, deren Mitglied er von 1919 bis 1929 war. 1924 versuchte er für die von ihm mitgegründete Deutsche Demokratische Partei ein Reichstagsmandat zu erlangen. Da dieser Versuch scheiterte, zog er sich weitgehend aus der Politik zurück. Im März 1933, als mit den Nationalsozialisten das Reich der niederen Dämonen in Erscheinung trat, resignierte Kesslers Hoffnung auf ein friedliches und kulturell blühendes Europa und er emigrierte angesichts dieser Demontage und Perversion des Humanismus zunächst nach Paris, dann nach Mallorca und schließlich in die südfranzösiche Provinz. Harry Graf Kessler starb 1937 in Lyon.
Kessler führte 57 Jahre (1880-1937) Tagebuch, wobei er großen Wert auf Vollständigkeit legte. Dieses Tagebuch darf mit Recht als Kesslers literarischer Nachlass bezeichnet werden. Zur Zeit wird im Deutschen Literaturarchiv (Marbach am Neckar) an seiner Veröffentlichung gearbeitet, 3 Bände sind bereits erschienen. Sie enthalten umfangreiche Register der im Text vorkommenden Orte, Werke und Personen mit teilweise umfangreichen Erläuterungen. Am Ende werden unter anderem die Namen von etwa 12.000 mehr oder weniger bedeutenden Zeitgenossen, von Sarah Bernhardt und Jean Cocteau über Otto von Bismarck und Albert Einstein bis George Bernard Shaw und Josephine Baker, aufgelistet sein, die Kesslers Ruf als Menschensammler begründen. Kritiker halten diese Texte denn auch für ein Fest für Literaturnarren und Wissbegierige nach Geschichte und Geschichten. Kessler macht in seinen Aufzeichnungen die sinnliche Erfassung von Phänomenen zum Credo. Seine Wahrnehmungs-Erfahrungen, so die Kritik, tragen nicht selten Züge einer Experimentalsituation, einer Inszenierung und besitzen somit artifiziellen Charakter.
[Bearbeiten] Quellenangaben
[Bearbeiten] Schriften
- Das Tagebuch 1880 - 1937. Klett-Cotta, 2004 ff.
- Bisher erschienen:
- Bd. 2: 1892-1897 ISBN 3-7681-9812-X
- Bd. 3: 1897-1905 ISBN 3-7681-9813-8
- Bd. 4: 1906-1914 ISBN 3-7681-9814-6
- Bd. 6: 1916-1918 ISBN 3-7681-9816-2
- Bd. 7: angekündigt für Sommer 2007
- Tagebücher 1918–1937 2. Aufl. Insel-Verl., Frankfurt am Main 2003. ISBN 3-458-33479-3
- Gesammelte Schriften in drei Bänden (Gesichter und Zeiten, Notizen über Mexiko, Erinnerungen). Fischer, Frankfurt am Main 1988. ISBN 3-596-25678-X
[Bearbeiten] Literatur
- Laird McLeod Easton: The red count: the life and times of Harry Kessler. Univ. of California Press, Berkeley, Calif. 2002. ISBN 0-520-23035-3
- Laird McLeod Easton: Der rote Graf: Harry Graf Kessler und seine Zeit. Klett-Cotta, Stuttgart. 2005. ISBN 3-608-93694-7 (Übers. von 'The red count')
- Peter Grupp: Harry Graf Kessler: eine Biographie. Insel-Verl., Frankfurt am Main 1999. ISBN 3-458-34233-8
- Gerhard Neumann (Hrsg.): Harry Graf Kessler: ein Wegbereiter der Moderne. Rombach, Freiburg im Breisgau 1997. ISBN 3-7930-9118-X
[Bearbeiten] Weblinks
- Website des Projektes Hybrid-Edition des Tagebuches von Harry Graf Kessler im Deutschen Literaturarchiv Marbach
- Perlentaucher.de
- Die Ausgabe des Tagebuchs beim Verlag Klett-Cotta
- Briefwechsel Ida und Richard Dehmel – Harry Graf Kessler, 1898–1935 (Volltext)
- Rezension zu den Tagebüchern von 1897-1918 in der Jungle World vom 7. März 2007
- Fritz J. Raddatz: Chronist der Epoche, in: Die Zeit 18, 22.04.2004
Personendaten | |
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NAME | Kessler, Harry Graf |
ALTERNATIVNAMEN | "der rote Graf" |
KURZBESCHREIBUNG | Deutscher Literat, Publizist, Politiker, Diplomat und Pazifist |
GEBURTSDATUM | 23. Mai 1868 |
GEBURTSORT | Paris |
STERBEDATUM | 30. November 1937 |
STERBEORT | Lyon |