Epidauro

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Epidauro (griegoἘπίδαυρος, Epídauros, latín Epidaurus) era una pequeña ciudad griega de la Argólida, península al noroeste del Peloponeso. Es principalmente conocida por su santuario de Asclepio, a unos 8 km al oeste de la ciudad, y por su teatro, que acoge representaciones aún en nuestros días. La ciudad griega actual se llama Pídhavro.

Fue una ciudad-estado independiente (en el (distrito de Argolis bajo Roma), cuyo territorio (de superficie bastante reducida) era llamado Epidauria, que limitaba al oeste con Argólida, al norte con Corinto, al sur con Trecén, y al este con el golfo Sarónico. Estaba situada en una pequeña península que formaba una llanura con viñas y montañas. El puerto estaba en la parte norte de la península, bien protegido. La ciudad original estaba limitada a parte de la península, pero se extendió al norte y al sur.

Estaba sólo a seis horas en barco de Atenas; estaba cerca de Egina y Argos (a esta última estaba unida por una buena vía), y todo eso contribuyó a su importancia.

Según Aristóteles fue una colonia caria que se llamó Epicauros. Estrabón dice que su antiguo nombre fue Epitauros. Pero después, según Aristóteles, fue colonizada por jonios procedentes de la Tetrápolis ática^[1] unidos a los heráclidas a su retorno al Peloponeso. En general se cree que fue colonizada por jonios que fueron expulsados por los dorios. Pausanias dice que en tiempos de la invasión de los dorios estaba gobernada por Pitireo, descendiente de Ion, que entregó el país a Deifontes y los argivos, y se retiró a Atenas con su gente.

Deifontes es presentado como yerno de Temenos (casado con su hija Hirneto), al que correspondió Argos en el reparto de las conquistas dorias; las desgracias de Deifontes fueron objeto de las historias de los poetas trágicos.

La ciudad fue gobernada por reyes, pero más tarde la oligarquía substituyó a la monarquía. Más tarde fue gobernada por tiranos. .

Tabla de contenidos 1 Historia 2 Arqueología 3 Notas 4 Bibliografía

[editar] Historia

Es citada en el Catálogo de las naves como «Epidauro de los buenos viñedos» (La Ilíada, II, 561). En los siglos [siglo VII adC|VII adC]] y VI adC, pertenecía a la anfictionía llamada « de los Minias », cuyo emplazamiento estaba situado en la isla de Calauria^[2]. A finales del siglo VI adC, estaba gobernada por el tirano Procles, que dio a su hija Melisa en matrimonio a Periandro, tirano de Corinto ^[3]. Periandro atacó Epidauro e hizo prisionero a Procles conquistando la ciudad. Después de la tiranía volvió la oligarquía.

En época histórica oligarcas dóricos continuaban siendo los dirigentes de la ciudad, que era una de las principales ciudades comerciales del Peloponeso, y colonizó Egina que por mucho tiempo fue una dependencia. También colonizó Cos, Calimnos (Calidnos) y Nisiros, pero cuando el comercio creció, Egina aumentó su importancia y suplantó a la metrópolis en el siglo VI adC.

Epidauro fue siempre fiel aliada de Esparta mientras que con la metrópolis, Argos, rompió relaciones después de la instauración en esta ciudad de la democracia. La ciudad de Epidauro estaba gobernada por artinos (artynae) que presidían un consejo de 180 miembros; los habitantes originales no dorios eran los konípodes que trabajaban la tierra para sus amos dorios, pero no eran esclavos.

En las guerras médicas, la ciudad envió ocho naves a la batalla de Artemisio, 800 hombres a la Platea y 10 barcos a la Salamina. Al acabar la guerra, Salamina se alió con Esparta y entró en la Liga del Peloponeso, contra Atenas y la confederación de Delos. Tomó parte en el «asunto de Corcira» y proporcionó trirremes a Corinto. Epidauro constituyó un punto neurálgico del enfrentamiento entre Atenas y Esparta.

En el 419 adC, durante la guerra del Peloponeso, los argivos intentaron conquistar la ciudad, pero fueron rechazados.

En época clásica, Epidauro gozó de un gran renombre gracias a su santuario consagrado a Asclepio, donde se practicaba la medicina por la interpretación de los sueños. Comprendía varios edificios públicos, entre los cuales un gran templo construido en el siglo IV adC En honor de Asclepio se organizaban las Asklepieia, Juegos Panhelénicos pentétericos que comprendía carreras de caballo y, a partir del siglo IV , concursos de poesía. El culto de Asclepio tuvo su apogeo en la época helenística.

En 243 adC, Epidauro reúne a la Liga Aquea. En el verano del 225 adC, es tomada por Cleómenes III, rey de Esparta^[4]. Se convirtió en aliada de Roma.

Bajo dominio romano había perdido toda importancia y era prácticamente el puerto del templo de Asclepio. Pausanias da una lista de sus edificios principales: el templo de Atenea Cisia a en la acrópolis, el templo de Dioniso, el de Artemisa, el de Afrodita, y por supuesto el de Asclepio en las afueras, y el de Hera en el puerto, probablemente en el actual Cabo Nicolau. En la ciudad había también gimnasio, palestra, teatro, construido aprovechando la vertiente de una montaña, con un diámetro de 112 metros y 32 filas de asientos en la parte baja, 20 en la parte central y 24 en la superior, con capacidad para 12.000 espectadores y el proscenio.

Escipión Emiliano la visitó en 168-167 adC, en la misma época que otros grandes lugares del helenismo, como Atenas, Delfos y Olimpia^[5]. En 87 adC, es arrasada por Sila, que saquea el tesoro del templo. La última mención de Epidauro se remonta al siglo VI, en el Synekdemos de Hierocles, una obra que describe las divisiones administrativas del imperio bizantino.

[editar] Arqueología

Las ruinas de Epidauro son excavadas a partir del siglo XIX. Han permitido sacar las ruinas del santuario de Asclepio, de un templo de Artemisa, de un tholos, de un templo de Afrodita y sobre todo del teatro.

El teatro de Epidauro figura entre los mejores preservados de Grecia. En la antigüedad era ya célebre por la armonía de sus proporciones. Fue concebido por el arquitecto y escultor Policleto el Joven a mitad del siglo IV adC, igualmente responsable de la tholos, reseñable por sus columnas corintias adornadas de bellos capiteles. Las murallas están medianamente conservadas en buena parte.

[editar] Notas

1. ↑ La Tetrápolis ática estaba formada por los demos de Maratón, Énoe, Probalinto y Tricorinto
2. ↑ Estrabón VIII, 6, 15.
3. ↑ Herodoto III 50).
4. ↑ Polibio, II, 3, 52.
5. ↑ Ibid. XXX, A, II, 10, 4).

[editar] Bibliografía

• (en inglés) Richard Stillwell, William L. MacDonald et Marian Holland McAllister (éd.), The Princeton Encyclopedia of Classical Sites, Princeton University Press, 1976.