איזידור קאופמן
מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
איזידור קאופמן (חי בשנים 1921-1854) הינו צייר יהודי שנולד באראד שבהונגריה (כיום רומניה) פעל כל ימיו בוינה משתייך לקבוצת האמנים היהודיים בתקופת האמנציפציה.
[עריכה] תקופת האמנציפציה
איזידור קאופמן משתייך למספר רב של אמנים שנולדו בתקופה שבין המהפכה הצרפתית לבן מלחמת קרים, בימינו אנו מוצאים רק מועטים מהם בספרי העזר המקובלים על אמנות, ועוד יותר קטן מספר שמות האמנים שמפרי יצירתם אפשר למצוא בגלריות ובמוזיאונים של אירופה, אמריקה וישראל. אמנותם הייתה אמנות של נשמה יתרה, של רוחניות, היא היטיבה להביע את הרגשות הרומאנטיים של התקופה. היום נראות יצירות רבות מבין אלו דלות עד כדי, אכזבה.
[עריכה] על יצירתו
ביצירתו גילה איזידור קאופמן עניין ומקור השראה בחיי היום יום ובהווי היהודי במזרח אירופה, ציורי ההווי שלו תופסים מקום נכבד ביצירתו. רק עשרות שנים אחרי מותו הבחינו שביצירתו יש "סגולות של קיימא".קאופמן על מנת לרשום ולאסף חומר עשיר ומגוון ליצירותיו הרבות, ערך מסעות בערי פולין, אוקראינה וגליציה כדי לספק את הביקוש הרב לציוריו על נושא יהודי, לקשט בהם את קירות בתיהם של יהודים ונוצרים מהמעמד הגבוה והבינוני בערי מרכז אירופה ומערבה, ובסטודיו שלו בווינה קאופמן העביר את הרישומים שרשם במסעותיו לבדי הציור. בציורים אלה הוא מעלה בכישרון רב במכחולו הססגוני עולם מלא כסם ושופע חיות. עולים שם הדברים הקטנים והגדולים מחיי היהודים הדלים. יצירותיו הרבות מלאים פרטים קטנים למעלה מן השיעור, שום פרט פלוני אינו נופל מחשיבותו מפרט אלמוני, דקדקנות שאפשר להשוותה לסגולות שאותם אנו מוצאים ביצירות רבי האמנים ההולנדיים. מה שחסר בציוריו הם המסתורין, העצבות העמוקה בפניו של היהודי יושב הגטו. סגולות שאנו מוצאים ביצירות בן זמנו מאוריציו גוטליב (1879-1856).
[עריכה] לקריאה נוספת
בצלאל ססיל רות, עורכת,"האומנות היהודית" הוצאת מסדה תל אביב.
