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Endzeit - Wikipedia

Endzeit

aus Wikipedia, der freien Enzyklopädie

Endzeit ist im Rahmen der Eschatologie der monotheistischen Religionen die Zeit, in der nach biblischer Verheißung das Weltgericht (Jüngstes Gericht) mit der Auferstehung von den Toten erfolgen soll (Buch Daniel, Offenbarung des Johannes). Der Weltuntergang (die Apokalypse) ist begleitet von Naturkatastrophen (siehe die Sieben Plagen der Endzeit) wie Erdbeben, Überschwemmungen, Blitz und Donner, Seuchen sowie Ungerechtigkeit, politischer und sozialer Unordnung bis hin zu Krieg.

Inhaltsverzeichnis

[Bearbeiten] Endzeit im Christentum

Nach christlicher Vorstellung geht die Endzeit dem Kommen Jesu Christi als Endrichter voraus. Im Katechismus der katholischen Kirche wird dies wie folgt beschrieben:

"675: Vor dem Kommen Christi muß die Kirche eine letzte Prüfung durchmachen, die den Glauben vieler erschüttern wird. Die Verfolgung, die ihre Pilgerschaft auf der Erde begleitet, wird das 'Mysterium der Bosheit' enthüllen: Ein religiöser Lügenwahn bringt den Menschen um den Preis des Abfalls von der Wahrheit eine Scheinlösung ihrer Probleme. Der schlimmste religiöse Betrug ist der des Antichrist, das heißt eines falschen Messianismus, worin der Mensch sich selbst verherrlicht, statt Gott und seinen im Fleisch gekommenen Messias.

(676: ...)

677: (...) Das Reich wird also nicht in stetigem Fortschritt durch einen geschichtlichen Triumph der Kirche zustande kommen, sondern durch den Sieg Gottes im Endkampf mit dem Bösen. In diesem Sieg wird die Braut Christi vom Himmel herabkommen. Nach der letzten kosmischen Erschütterung dieser Welt, die vergeht, wird es in Gestalt des letzten Gerichts zum Triumph Gottes über den Aufstand des Bösen kommen."

[Bearbeiten] Bibelstellen:

(Offb 19,10-16 EU): Christus kommt als König der Könige und vernichtet die Heiden mit einem Schwert, das von seinem Mund ausgeht (dem Wort Gottes).

(Mt 24-25 EU): zur Rechten Gottes sitzend richtet Jesus unter Posaunenschall die Toten und Lebenden. Er wird "einen neuen Himmel und eine neue Erde" schaffen und wird "die Böcke von den Schafen scheiden"; und die "Spreu vom Weizen" Ewigen Lebens; die Erlösten kommen ins Paradies und genießen die Gnade Gottes. Die nicht Erlösten erleiden ihr jüngstes Gericht bzw. nach katholischer Anschauung ewige Höllenqualen, im "feurigen Pfuhl, der mit Schwefel brennt" (vgl. Fegfeuer).

Zeitlich damit zusammenhängend, jedoch in der Chronologie nicht unumstritten, findet die Entrückung der Gläubigen statt.

[Bearbeiten] Endzeit im Judentum

Nach jüdischer Vorstellung bricht die Endzeit mit dem Kommen des Messias an und kann nur durch das Handeln der Menschen in Richtung Frieden und Gerechtigkeit herbeigerufen werden.

[Bearbeiten] Endzeit im Islam

Siehe dazu Mahdi.

[Bearbeiten] Endzeit als Naherwartung

Die Annahme, dass die Endzeit schon begonnen hätte, nennt man in der Theologie "Naherwartung". Sowohl auf christlicher Seite als auch auf Seiten der Muslime gab es im Mittelalter mehrere Theologen, welche das Datum des Welt-Endes zu berechnen versuchten. Auf beiden Seiten erwartete man vor dem Weltende einen Kampf zwischen dem Messias bzw. dem Mahdi einerseits und dem Antichristen bzw. dem Dadjdjal andererseits. Im Jahr 1239 bezeichneten sich Kaiser Friedrich II. und Papst Gregor IX. gegenseitig als Antichrist; in diesen Jahren erwarteten viele das Weltende noch im 13. Jahrhundert. Nahe Endzeiterwartungen waren auch typisch für die Zeloten, heute für bestimmte christliche Sekten und für chiliastische Gruppierungen, Messianische Bewegungen, welche apokalyptische Vorstellungen haben. Oft zeigten sich Anhänger der Idee einer nahen Endzeit besonders kompromisslos, fundamentalistisch und extremistisch, bis hin zur Bereitschaft, für ihren Glauben Selbstmordattentate zu verüben.

Darüberhinaus gibt es eine Reihe nicht-religiöser Heilserwartungen einer Endzeit, z.B. im Rahmen geschichtlichen oder philosophischen Messianismus.

[Bearbeiten] Endzeit als Science-Fiction-Genre in der populären Kultur

Die Bezeichnung Endzeit wird auch als Bezeichnung für ein Subgenre der Science Fiction herangezogen. Oftmals ist es nicht einfach zu trennen von anderen Dark-Future-Subgenres der Science Fiction wie z.B. dem Cyberpunk.

Wichtigstes Merkmal der Endzeit ist die Vernichtung von Kultur und Zivilisation durch ein apokalyptisches, zumeist aber von der Menschheit selbst ausgelöstes Unglück (häufig Atomkrieg). Die Erde ist wüst und unfruchtbar, ihre Menschen krank und unzivilisiert. Es herrscht steinzeitliche Anomie gepaart mit neuzeitlichen Erfindungen wie Waffen und Fahrzeugen.

Gerade in Spielfilmen US-amerikanischer Provenienz ist Endzeit häufig das Thema, besonders im Action-Genre. Beispiele hierfür sind Kinofilme wie Waterworld, 12 Monkeys, Planet der Affen, Jugger, Matrix oder der australische Film Mad Max.

Des öfteren benutzen auch Computerspiele einen Endzeithintergrund, so etwa die Spiele Fallout, Deus Ex oder Neocron. Auch Rollenspiele nutzen manchmal einen Endzeithintergrund, so z.B. DeGenesis, Endland oder auch das stark religiös geprägte Engel.

Auch Sportarten sind aus dem Endzeit Genre entstanden, so z.B. Jugger aus dem gleichnamigen Film Jugger - Blood of the Heroes.

[Bearbeiten] Endzeit als CD-Kompilation

Erstmals Ende 1991 wurde die Independent-Kompilation "Endzeit" unter dem schleswig-holsteinischen Label Wilde Welt Records herausgegeben. Die Sampler der Endzeit-Reihe machten sich dadurch einen Namen, auch über den schleswig-holsteiner Raum hinaus, dass sie jungen Künstlern (u. a. Fettes Brot) eine Plattform für Veröffentlichung boten und so den musikalischen Querschnitt des Landes sehr gut darstellten. Der letzte Endzeit-Sampler wurde 1996 veröffentlicht.

[Bearbeiten] Film

Das Thema wird vom Dreiteiler Left Behind – The Movie verarbeitet.

[Bearbeiten] Literatur

  • Gerhard Gronauer: Der Staat Israel in der pietistisch-evangelikalen Endzeitfrömmigkeit nach 1945, in: Gudrun Litz/Heidrun Munzert/Roland Liebenberg (Hrsg.): Frömmigkeit - Theologie - Frömmigkeitstheologie. Contributions to European Church History - Festschrift für Berndt Hamm zum 60. Geburtstag, Studies in the History of Christian Tradition 124, Leiden/Boston (2005), 797-810.
  • Hannes Möhring: Der Weltkaiser der Endzeit. Entstehung, Wandel und Wirkung einer tausendjährigen Weissagung. Stuttgart 2000 (= Mittelalter-Forschungen, Bd. 3)
  • Hannes Möhring: König der Könige. Königstein i. Ts. 2004, S. 47-57. ISBN 3-7845-2141-X

[Bearbeiten] Weblinks

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