Bengale-Occidental

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Bengale-Occidental

Pays

Inde

Capitale

Kolkata

Langues

bengalî

Superficie

Classé 13e

Total en km²

88 752

% sup. nat.

7,25%

Population

Classé 4e

Nbr. d'hab. (2001)

80 221 171 hab.

% pop. nat.

xx %

Nbr. d'hab./km²

904

Alphabétisation (2001)

Classé 18e

ensemble

69,22 %

hommes

77,58 %

femmes

60,22 %

Statut administratif

État

Le Bengale-Occidental est un État de l' Inde du nord-est. Sa capitale est Kolkata. La langue officielle de l'État du Bengale-Occidental est le bengalî.

[modifier] Subdivisions

Le Bengale-Occidental est composé de 19 districts ^[1] :

Souvent les districts Cooch Behar, Darjeeling, Jalpaiguri, North Dinajpur et South Dinajpur sont appelés communément Nord Bengale.

[modifier] Histoire

Le Bengale passe sous contrôle musulman durant le XIII^e siècle et devient une région d'industrie et de commerce prospère à l'époque de l'Empire moghol au XVI^e siècle. Les marchands européens s'installent à partir de la fin du XV^e siècle puis les Britanniques domineront la région à partir de la fin du XVIII^e siècle. C'est depuis le Bengale qu'ils finiront par étendre leur pouvoir sur l'Inde entière.

Lorsque l'Inde accède à l'indépendance en 1947, le Bengale est partagé en deux, la partie est majoritairement musulmane devenant le Pakistan oriental - aujourd'hui le Bangladesh - et la partie ouest majoritairement hindou le Bengale-Occidental indien.

Pour l'histoire de la région avant 1947, voir : Bengale

Bankura
Bardhaman
Birbhum
Cooch Behar
Darjeeling
Hooghly
Howrah
Jalpaiguri
Kolkata
Malda
Midnapore East
Midnapore West
Murshidabad
Nadia
Purulia
North 24 Parganas
South 24 Parganas
North Dinajpur
South Dinajpur

Un carte des districts est visible sur le site web officiel de l'État du Bengale.

[modifier] Politique

Depuis 1977, l'État est dirigé par le Left Front, qui a remporté à plusieurs reprises et démocratiquement toutes les élections. Le chef de l'exécutif (Chief Minister) est Buddhadev Bhattacharya, et le gouverneur est Viren J. Shah.

L'Assemblée législative comprend ... parlementaires.

[modifier] Géographie

Le Bengale-Occidental est bordé par le Népal et le Sikkim au nord-ouest, par le Bhoutan au nord, l'Assam au nord-est, le Bangladesh à l'est, le golfe du Bengale au sud, l'Orissa au sud-ouest et le Jharkhand et le Bihar à l'ouest.

[modifier] Climat

Le Bengale-Occidental est situé en climat tropical. La région est constituée principalement de plaines, excepté le nord qui fait partie de l'Himalaya. Darjeeling, dans le nord est célèbre pour son thé. Au sud, le delta Sundarbans sur le Gange est une des composantes du plus grand delta de rivière du monde (l'autre partie est au Bengladesh). Cette région est célèbre pour le tigre du Bengale.

[modifier] Économie

Le Bengale-Occidental est la troisième puissance économique (2003-2004) en Inde après le Maharashtra et l’Uttar Pradesh. En terme de revenu par habitant, il se place à la douzième place (2003-2004).

[modifier] Démographie

L'immense majorité des habitants du Bengale-Occidental sont des Bengalis. Il existe une minorité de Biharis dispersés à travers l'État, et les Sherpas sont regroupés autour du Sikkim. Les Gorkhas de Darjeeling parlant nepali militent pour un État séparé, et ont obtenu l'autonomie au sein du Bengale dans le Darjeeling Gorkha Hill Council.

[modifier] Culture

La poésie bengalie contemporaine : Poètes du Bengale, ils sont de ce pays du Nord-est de l’Inde, parcouru par les innombrables bras du Gange et du Bramhapoutre, pays du delta le plus vaste du monde où vit l’une des plus fortes concentrations humaines du globe. Région turbulente que les Anglais ne réussirent pas à partager mais les convulsions qui accompagnèrent l’indépendance ont détaché le Bengale occidental du Pakistan oriental devenu en 1971 l’état indépendant du Bengladesh. C’est de la poésie du Bengale occidental qu’il s’agit ici, dans sa période récente, c’est-à-dire celle des poètes du 20ème siècle, nés entre le début des années 30 et le début des années 70, période où s’affirme l’indépendance de l’Inde et qui verra la déchirure de la patrie bengalie en deux états distincts. Leur langue est héritière d’une tradition venue du somptueux sanskrit, elle n’a pas la complexité de la grammaire ancienne et elle a reçu tout au long de son histoire les apports d’autres langues comme le perse, l’ourdu, l’arabe, aussi les dialectes des différentes tribus, plus tard l’anglais, le portugais, le français. Elle recèle autant de richesses que le sanskrit avec la fluidité d’une langue moderne et ouverte. Si les plus anciens textes en bengali datent d’avant le 10ème siècle, en revanche c’est au 14ème qu’apparut véritablement une littérature populaire sous la forme de milliers de poèmes à la gloire de Krishna. Grâce à des érudits et des militants intellectuels qui luttaient pour un nouveau Bengale à l’époque du colonialisme et aussi grâce à certains missionnaires européens, la grammaire bengalie fut composée. Les milieux cultivés et modernistes du Bengale s’en emparèrent et, s’inspirant des formes littéraires occidentales contribuèrent à la renaissance bengalie dont Rabindranath Tagore, prix Nobel en 1913, fut le représentant le plus éminent. Après Tagore sont apparus des poètes importants et qui parfois s’éloignent de la tutelle du maître prestigieux comme Jivanananda Das, Buddhadev Basu, Premendra Mitra, Vishnu Dey, Suhindranath Datta, Samar Sen, Subhas Mukhopadhyay, etc… La génération qui est présente ici est celle des poètes qui s’affirment dans les années soixante, soixante-dix et au-delà. Comme leurs lecteurs, ils sont concernés par Mao, Che Guevarra, le Biafra, le Bangladesh, etc…ils ont lu Maïakowski, Neruda, Lorca, Aragon, tant d’autres : Proust, Kafka, Joyce, Valéry, Steinbeck, Camus, Pasternak, Michaux… Leur poésie a la couleur des travaux et des jours, il y souffle un vent majeur qui attise les braises et les valeurs de la vie. Aussi écrivent-ils souvent ce que d’autres n’osent pas, au risque parfois de la platitude, au ras des proses, selon les articulations communes du quotidien. Ici la beauté n’est pas de marbre mutilé, elle est celle du combat de tous pour vivre mieux. La politique n’est pas pour eux un élément impur, étranger à une poésie qui puise une part de sa force dans l’histoire qui se fait. Parfois, souvent même, il y a dans leurs poèmes quelque chose d’insensé, de primesautier, non pas tant dans le balancement des mots (si tant est qu’on puisse le percevoir d’une langue à l’autre alors que les systèmes linguistiques sont radicalement différents) que dans le face-à-face des aspirations à l’idéal et du réel blessant : les vers venus des lointains d’une histoire ancestrale, « depuis longtemps rêvés » comme disait Baudelaire, sont tout mêlés à l’implacable présence de la réalité. Mais on y peut tout aussi bien lire des confidences, des aveux échappés. On y entend battre le cœur profond du temps. Quelques noms importants, incontournables, de ce domaine : Lokenath Bhattacharya, Kabita Singha, Shankhya Ghosh, Shakti Chattopadhyay, Sunil Gangopadhyay, Samarendra Sengupta, Purnendu Potri, Nabanita Debsen, Amitabha Dasgupta, Alokranjan Dasgupta, Tushar Chowdhury, Joy Goswami, Subodh Sarkar, Mallika Sengupta, Taslima Nasreen, Bhaskar Chakraborty, Subroto Sarkar, Yashadhara Roychoudhury, Mandakranta Sen...