張角

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張角（ちょうかく、？ - 184年）とは太平道の教祖で冀州鉅鹿（現在の河北省平郷県）の人。生年は不詳。自らを大賢良師（または太平道人）他に天公将軍と称し、太平道の信者を集め、後漢末（184年）に「蒼天（後漢）已死黄天（太平道）當立」というスローガンを掲げ、弟の張梁、張宝らと共に後漢に反旗を翻した。

蒼天已死黄天當立歳在甲子天下大吉

このスローガンは従来五行の思想に基づく物であるとされているが、後漢は「火徳」（火・赤）の王朝であるという見方があるため、後漢を「蒼天」（木・青）と表現するのはおかしいのではないかという説もある。ただし、「蒼天已死」という文句は、張角以前に現れており、張角はそれを黄天に結びつけたのではないかとも言われている。

張角らの一党は「黄天」すなわち黄色をイメージカラーとし、黄色い布を頭に巻きつけた為「黄巾賊」と呼ばれた。張角が起こした反乱を「黄巾の乱」と呼ぶのはこれが由縁である。

黄巾の乱は中国全土に広がったが、張角が病死した後は、後漢の将皇甫嵩や朱儁らの活躍により急速に乱が治まっていった。しかし、黄巾を名乗る蜂起は各地で続いた。さらに、北宮伯玉・韓遂・張燕・張脩など黄巾以外の反乱軍も数多く蜂起し、もはや後漢政府の手に負えなくなった。この事件以降、後漢の権威は地に落ちた。

やがて、黄巾兵を傘下に組み入れた曹操の魏に、孫権の呉・劉備の蜀漢を加えた三国が対峙する「三国時代」が到来することとなる。

一説には、元は党錮の禁以後に抑圧を受けた党人（清流派知識人）の一人であったと見る説もある。黄巾の乱が起こると党錮の禁は解除されたが、「張角だけは除く」としており、後漢の側が張角を党人と見ていたからではないかという。

[編集] 三国志演義の大賢良師（太平道人）にいたるまで

張角は茂才の資格をもっていたが、官吏登用試験に落第（これを科挙と記述する書籍もあるが、当時はまだ存在していない）。ある日山の中へ入っていくと南華老仙という人物に会い、『太平要術の書』を授かる。張角は南華老仙の教えに従って、ついには風雨を呼び起こす力を得、民には符水（呪いを施した水）を飲ませて病の床に臥している人を救ったと言われている。かくて民衆の評判は高くなっていき、彼らは黄色の布を巻くことにより、仲間のしるしとした。そして今こそ天下を取る好機とし、自らを大賢良師と名乗り、世にその名を知らしめることとなった。