五四运动
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五四运动狭义指1919年5月4日發生於中国北京的以青年學生为主和广大群众、市民、工商人士等中下阶层广泛参与的一次示威游行、请愿、罢课、罢工、暴力对抗政府等多形式的愛國運動，起因為巴黎和會中，列強肆意践踏中国主权把德國在山東的权益转让给日本，即山东問題。
广义：它和较早兴起的新文化運動一并成为中国历史上一次规模庞大影响深远的政治思想文化运动，對中國近代迄今之政治、社會、文化、思想影響甚鉅。在台灣教科書中，五四運動與新文化運動多併為一談，一般民眾亦皆稱兩者合為「五四運動」，可視為廣義的五四運動定義。
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[编辑] 背景
[编辑] 新思想的傳播與白話文運動
西方思想在晚清尤其甲午戰爭之後大量傳入中國並在年輕一輩中產生影響，但在民國初年這種影響隨著《新青年》等刊物的發展以及白話文運動的推展，自由、反抗傳統權威等思想，影響了學生以及一般市民。
新文化运动高举民主、科学、人权、自由等大旗，从思想、政治、文化领域激发和影响了中国人尤其是中国青年的爱国救国热情，从根本上为五四运动的出现奠定了思想基础和智力来源。
[编辑] 北京大學為首的高等教育發展
中國的教育制度在清末的新政中即學習西方及日本學制而改革，但到了民初，高等教育獲得進一步的發展，尤其在北京為首的北京大學在校長蔡元培的領導下，引進了開放的學風，提出了“思想自由，兼容并包”办学方针，李大钊、陈独秀、章士钊、胡适、辜鸿铭(英国文学)、刘师培、鲁迅(周树人，教中国小说史)、钱玄同(教音韵学)、吴梅(教戏曲史)、刘半农(教新文学)等被聘请于北大任教，同时培養學生獨立自主开放进步的思想和精神，這種思想和精神成為五四運動的重要動力。
[编辑] 民初以來的反日以及國恥情緒
1915年，日本提出二十一條，北洋政府在5月9日，接納了其中大多數的要求，這原本日方要求保密的協定，為新聞界所得知，激起了民族主義的情緒，使中國知識分子及民眾對於日本以及「賣國」的政府強烈的不滿，被认为这是国耻，同时也引發了不少反日的活動，這種情緒在五四運動中進一步發展而發揮作用。 1917年8月14日，北京政府向德国宣战，成为第一次世界大战的"参战国"。1918年初，日本向段祺瑞控制下的北京政府提供了大量贷款，并协助组建和装备一支中国参战军,其贷款还被用于安福国会庞大的贿选开支。
9月，北京政府与日本交换了关于向日本借款的公文，作为借款的交换条件之一，又交换了关于山东问题的换文，其主要内容为： 1、"胶济铁路沿线之日本国军队，除济南留一部队外，全部均调集于青岛"。2、关于胶济铁路沿线的警备：日军撤走，由日本人指挥的巡警队代替。 3、胶济铁路将由中日两国合办经营。 北京政府在换文中，对日本的提议"欣然同意"。驻日公使章宗祥向日本政府亲递换文，后来北京学生痛殴。在中国对德宣战，与日本同为战胜国，但德国在山东的权益没有收回，反而被日本扩大了，这一换文成为巴黎和会上日本强占山东的借口。
[编辑] 一次大戰期間工商階層的發展
清末以來，中國的工商業雖有所發展，但在西方產品的輸入情形下，中國本土工商業的發展仍然有限，一次世界大戰的發生使歐洲各國產業無力東顧，中國的工商業獲得很大的發展，參與工商業的人口持續增加，民族工业，尤其是轻工业得以巨大发展，城市中的工商階層在中國社會中的地位也更形重要，在五四運動中，他們成為聲援愛國學生的主要力量。.......
[编辑] 近因
1919年1月，第一次世界大战战胜国在法国巴黎召开“和平会议”，巴黎和会不顾中国也是战胜国之一，决定将德国在中国山东的权益转让给日本，此消息传到中国后，北京学生群情激奋，学生、工商业者、教育界和许多爱国团体纷纷通电，斥责日本的无礼行径，并且要求中国政府坚持国家主权。在这种情况下，和会代表提交了关于山东问题的說帖，要求归还中国在山东的德租界和胶济铁路主权，以及要求废除“二十一条”等合法条件。但结果，英、美、法、日、意等国不顾中国呼声，在4月30日终于签订《协约国和参战各国对德和约》，即“凡尔赛和约”，仍然将德国在山东的权利转送日本。巴黎和会中国外交失败，直接引发了中国人的不满。
[编辑] 过程
5月1日，北京大学的一些学生获悉和会拒绝中国要求的消息。当天，学生代表就在北大西斋饭厅召开紧急会议，决定5月3日在北大法科大礼堂举行全体学生临时大会。
5月3日晚，北京大学学生举行大会，高师、法政专门、高等工业等学校也有代表参加。学生代表发言，情绪激昂，号召大家奋起救国。最后定出四条办法，其中就有第二天齐集天安门示威的计划。
5月4日，北京三所高校的3000多名学生代表冲破军警阻挠，云集天安门，他们打出“还我青岛”、“收回山东权利”、“拒绝在巴黎和会上签字”、“废除二十一条”、“抵制日货”、“宁肯玉碎，勿为瓦全”等口号，并且要求懲办交通总长曹汝霖、货币局总裁陆宗舆、驻日公使章宗祥，学生游行队伍移至曹宅，痛打了章宗祥，并火烧曹宅，引發“火烧赵家楼”事件。随后，军警给予镇压，并逮捕了学生代表32人。
学生游行活动受到广泛关注，各界人士给予关注和支持，抗议逮捕学生，北京军阀政府颁布严禁抗议公告，大总统徐世昌下令镇压。但是，学生团体和社会团体纷纷支持。11日，上海成立学生联合会。14日，天津学生联合会成立。广州，南京，杭州，武汉，济南的学生和工人也给予支持。5月19日，北京各校学生同时宣告罢课，并向各省的省议会、教育会、工会、商会、农会、学校、报馆发出罢课宣言。天津、上海、南京、杭州、重庆、南昌、武汉、长沙、厦门、济南、开封、太原等地学生，在北京各校学生罢课以后，先后宣告罢课，支持北京学生的斗争。
6月，由于学生影响不断扩大，《五七日刊》和学生组织宣传，学生抗议不断遭到镇压。3日，北京数以千计的学生涌向街道，开展大规模的宣传活动，被军警逮捕170多人。学校附近驻扎着大批军警，戒备森严。4日，逮捕学生800余人，此间引发了新一轮的大规模抗议活动。
6月5日，上海工人开始大规模罢工，以响应学生。上海日商的内外棉第三、第四、第五纱厂、日华纱厂、上海纱厂和商务印书馆的工人全体罢工，参加罢工的有两万人以上。6日、7日、9日，上海的电车工人、船坞工人、清洁工人、轮船水手，也相继罢工，总数前后约有六、七万人。上海工人罢工波及各地，京汉铁路长辛店工人，京奉铁路工人及九江工人都举行罢工和示威游行。
6日，上海各界联合会成立，反对开课、开市，并且联合其他地区，告知上海罢工主张。通过上海的三罢运动，全国22个省150多个城市都有不同程度的反映。6月11日，陈独秀、高一涵等人到北京前门外闹市区散发《北京市民宣言》，声明如政府不接受市民要求，“我等学生商人劳工军人等，惟有直接行动以图根本之改造”。陈独秀因此被捕。各地学生团体和社会知名人士纷纷通电，抗议政府的这一暴行。面对强大压力，曹、陆、章相继被免职，总统徐世昌提出辞职。6月12日以后，工人相继复工，学生停止罢课。6月28日，中国代表没有在和约上签字。
[编辑] 大事记
4月24日，梁启超致电国民外交协会，发布归还青岛通电。
4月29-30日，巴黎和会代表参加会议，凡尔赛和约关于山东问题条款【第156、157、158条】，德国在山东权益让与日本。
5月1日，中国谈判代表、外交总长陸徵祥将此事电告北京政府，并称如不签约，则对撤废领事裁判权、取消庚子赔款、关税自主及赔偿损失等等有所不利。北京政府外交委员会（总统府智囊机构）召开紧急会议，决定不签约。上海《大陆报》"北京通讯"："政府接巴黎中国代表团来电，谓关于索还胶州租借之对日外交战争，业已失败。"
5月2日，北京政府密电中国代表可以签约。外交委员会事务长林长民在《晨报》、《国民公报》撰文："山东亡矣，国将不国矣，愿合四万万众誓死图之。"蔡元培将外交失败转报学生。
5月3日，北京各界紧急磋商对策。当晚北大学生在北河沿北大法科礼堂召开学生大会，并约请北京13所中等以上学校代表参加，大会决定于４日（星期天）天安门举行示威游行。
5月4日上午10时，各校学生召开碰头会，商定游行路线。下午1时，北京学生3000余人从汇集天安门，现场悬挂北大学生"还我青岛"血书。队伍向使馆区进发，受到巡捕阻拦，学生代表求会见四国公使，仅美国使馆人员接受了学生的陈词书，英法意使馆均拒绝接受。随后发生学生大规模游行。
5月5日，北京各大专学校总罢课。清华学生宣布"从今日起与各校一致行动"。蔡元培为首的校长团斡旋，被捕学生返校，学生复课。
5月7日，上海60多个团体举行国民大会。
5月9日，蔡元培出走。上海各学校全部罢课。
5月11日，上海学生联合会成立。 北京各大专学校教职联合会成立。
5月13日，北京各大专校长递交辞呈。
5月19日，北京25000名学生再次总罢课，之后开展演讲、抵制日货、发行爱国日刊等活动，组织"护鲁义勇队"。
6月1日，政府查禁联合会。
6月3日，北京学生因政府为曹、章、陆辩护，举行大规模街头演讲，当日170多名学生被捕。
6月4日，北京学生出动比３日多一倍的人数上街演讲，当日700多名学生被捕。
6月5日，全国各大城市罢课、罢工、罢市，声援北京学生的爱国运动。被监禁的学生获释。
6月6－8日，罢工规模扩大。
6月9日，南京路工人示威。
6月10日，北京政府撤销曹、章、陆职务。
6月11日，总统提出辞职。
6月12日，商人开市。
6月17日，北京政府致电专使在和约上签字。
6月23日，徐世昌会见山东各界代表，表示政府已电令陸徵祥从缓签字。
6月27日，京津学生，留日留美学生请愿。
6月28日，北京商学界代表再次请愿，中国全权代表陸徵祥拒绝在和约上签字。
[编辑] 后期
1921年招開華盛頓會議期間。1922年2月4日，中國和日本還在華盛頓簽訂了《解決山東問題懸案條約》及其附約。條約規定，日本將德國舊租借地交還中國，中國將該地全部開為商埠；原駐青島、膠濟鐵路及其支線的日軍應立即撤退；青島海關歸還中國；膠濟鐵路及其支線歸還中國等。附約中規定了對日本人和外國僑民的許多特殊權利，但是中國通過該條約收回了山東半島主權和膠濟鐵路權益。
巴黎和会中国代表拒绝签字是五四运动的一次胜利。随着学生游行结束，五四运动逐渐转为中国共产党领导的工人运动和革命活动。
参见五四运动大事记
[编辑] 学生代表
- 罗家伦（1896-1969），《北京学界全体宣言》起草人、五四游行总指挥。浙江绍兴人，字志希。倡导新文化运动、白话文运动。前国立中央大学校长、清华大学首任校长。逝世于台北。
- 傅斯年（1896-1950），山东聊城人，字孟真。研究历史语言。逝世于台北。
- 段锡鹏（1897-1948），北京大学学生会会长、北京中等以上学校学生联合会会长、全国学生联合会会长。江西永新人，字书贻。逝世于上海。
- 许德珩（1890-1990），江西省九江市人。创立九三学社，任主席。曾任全国人大常委会副委员长。病逝于北京。
- 于方舟 (1900-1928)，于方舟，原名兰渚，又名芳洲，生于河北省宁河县（现为天津宁河县）。五四运动天津领导者之一，1928年去世。
- 郑振铎
- 闻一多
- 陈潭秋
- 马骏
- 张国焘（1897-1979），北京学生联合会讲演部部长。江西萍乡人，中国共产党的创建者之一。
[编辑] 五四精神
五四的根本精神是什么，有不同看法。一种看法：科学，民主。另一种看法：爱国，自救。
五四运动，其主力是学生和青年，他们的爱国精神、为真理和正义而战的精神、不畏强暴和黑暗政治精神值得任何时代的青年和学生学习。
後來也有人認為，當時的學生和青年僅僅是受到強烈的外來衝擊而衝昏了頭、失去理智，所謂的精神大多流於口號。於多年後的今天，對其應以冷靜態度重新思考。
[编辑] 五四时期的相关团体
新民学会：共产党早期组织，1918年4月14日成立时，1920年底70余人。发起人毛泽东、蔡和森,包括李维汉、向警予、蔡畅、谢觉哉等。起初，“以革新学术，砥砺品行，改良人心风俗为宗旨”。1920年5月，毛泽东在上海半淞园主持在沪会员会议，讨论确定学会的态度是“潜在切实，不务虚荣，不出风头”。７月，旅居法国的会员在蒙塔尔集会，议定学会方针为“改造中国与世界",中国共产党正式建立后，新民学会便逐渐停止了活动。
少年中国学会：一些不满现状、主张社会改造的青年组成。根据马志尼在西方创造“少年意大利”创建。1918年6月30日发起，7月1日正式成立。发起人是王光祈、周太玄、李大钊、陈愚生、曾琦、雷宝菁、张梦九。王光祈是学会初期的主要负责人。学会存在达六年之久，先后入学会的有120多人。总会设在北京，在南京和成都设有分会，国内许多省份都有它的会员。在国外，旅居法国的会员最多。刊物:《少年中国》、《少年世界》和《星期日》。1925年五卅运动兴起后，学会分裂，无形解散，停止活动。
国民社：1918年5月，中国留学生因反对《中日共同防敌军事协定》罢学归国后，在上海成立了学生救国团。1918年10月20日在北京成立国民社，1919年1月创刊《国民》杂志。国民社得到蔡元培、李大钊等的支持，团结了许多具有爱国思想的青年知识分子，会员近200名。
新潮社：《新潮》(英文名称是,即“文艺复兴”之意)以“反对旧道德，提倡新道德；反对旧文学，提倡新文学”为口号，与当时的《新青年》杂志相呼应。它是北大学生组织的一个社团，主要发起人是傅斯年、罗家伦。该社1918年1月19日开始成立，19年元旦创刊《新潮》月刊，1920年8月15日正式改成学会。成立时会员21人，1919年底发展到37人。“五四”后不久，傅、罗先后出国留学，新潮社即停止活动。
北京大学平民教育讲演团：北大学生组织的一个社会团，主要发起人是邓中夏、廖书仓等。1919年3月成立，1925年结束活动，会同曾发展到六七十人。
觉悟社：为打破天津男女学生的组织分开局面，1919年9月16日创建。当时社员有21人，男女各半。其中包括周恩来、邓颖超、郭隆真、马骏、刘清扬、谌志笃等。这个组织比较严密，对外废除姓名，发展新社员必须有三名以上社员介绍，由全体社员讨论决定,他们用抓阄办法决定每人的代号，周恩来就是“伍豪”；邓颖超就是“逸豪”。1920年1月该社创刊《觉悟》，其中周恩来撰写《觉悟的宣言》等。后来周恩来、郭隆真等因领导学生运动被捕，觉悟社转地下。
马克思学说研究会：北京大学学生高崇焕、邓中夏等十九人发起。
民治主义同志会： 1922年春天，由北京大学九个学生发起的。这九个人是王汝(后改名昆仑)、傅汝霖、钟汝中(后改名天心)、陈兆彬(后改名君朴)、邹德高(明初)、陈铭德、谭克敏、袁世斌、姜绍谟等。
孙文主义大同盟： 1927年1月26日广州成立，后改名孙文主义学会，因黄埔军校组织反共的孙文主义学会，又改为中山主义大同盟。 这个同盟是由八个青年发起的，即郭春涛、邓飞黄、李诚之、于振瀛、李世军、延国符、廖维藩、王炳钧，后来加入者有王立哉、范予遂、黄少谷(湖南人)等二百余人，后大部成员入汪精卫的改组派，并服务冯玉祥。
实践社： 发起人李寿雍、许孝炎、邓文(火军)等。除邓文于1926年同李大钊先生一同遇难外，其成员大部分均倾向于支持国民政府。
兴中学会： 发起人童冠贤、王次甫、王礼锡等。此派以不左不右自命，后来王次甫加入新政学系，童冠贤则在蒋战败时，“人弃我取”地当上了政府的立法院长。学会经费由商震供给。
诚学会： 是四川学生邹附初、陈铭德、郑献徵等所组织，是企图插手四川政局的地方性组织。大部分是民治主义同志会会员，与四川军阀刘湘等有联系。
国民会议促成会：1925年5月1日在北京成立
[编辑] 纪念五四
- 纪念五四大事
- 2005年 两岸四地大学生汇聚澳门 纪念“五四”运动
参见五四纪念馆
[编辑] 五四运动对中国的影响
五四运动从形式上是中国学生的爱国运动，但从整个社会背景社会发展，他的影响远远不止于此，波及中国思想文化，政治发展方向，社会经济潮流，教育，特别是对中国共产党有至关重要作用，同时它对当代中国共产党领导下的中国社会亦有着不可低估之价值。
[编辑] 思想文化
进一步促进了反封建思想的深化和发展，与尊重中華文化复古思潮形成针锋相对的局面，1919年10月，总统举行秋定祭孔，同时组织四存学会，以“昌明”“周公孔子之学”为宗旨，1921年还修订了《褒扬条例实施细则》，进一步强化封建礼教。梁启超和梁漱溟高唱中国文化优越论，反对学习西方革命文化，反对中国革命派，同时抵制马克思主义。五四运动以后，一些五四干将在反对中華文化道德思想文化上起了至关重要作用。
[编辑] 中国政治
中国代表没有在巴黎和平会议上签字，这并不代表中国的利益和权益能够保留下来，相反，刺激了日本吞并中国，排挤其他列强的速度。由于北京政府的失败，各地军阀利用北京政府的无力，相互攻伐，加剧了中国的内乱。
1921年到1922年召开了华盛顿会议，中国代表提出“十项原则”，山东问题得到解决，但是胶济铁路仍由日本控制，山东实际仍由日本控制，中国权益没有恢复
[编辑] 社会经济
学生和群众的抵制日货，一定条件下刺激了民族产业的发展，但是随者一战的结束，中国的社会经济依然无法摆脱遭受欺凌的厄运。
[编辑] 教育
杜威的实用主义教育思想和“自动主义”“自律辅导主义”等教育思想在五四推动下，教育界引起巨变，，北京高等师范学校废除学监制，在“开放女禁”呼声下，1919年秋，北京大学、南京高等师范、岭南大学开始招收女生，在教育制度上，妇女权利在五四影响下发生变革。1921年10月，北京政府颁布了《学校系统改革案》(壬戊学制)，小学六年，初中四年，高中两年，大学四至六年，以美国为蓝本，教育得到革新。
[编辑] 文学艺术
五四运动开创了中国文学新时代。五四以后，中国出现了大小40多个文艺社团，如文学研究会和创造社，对中国文学发展影响深远。这个时期，出现了大批文学巨匠，如沈雁冰、郑振铎、叶绍钧、郭沫若、郁达夫等。
[编辑] 中国共产党
五四运动以后，工人罢工和政治斗争依然不断，1920年五一，北京学生联合会散发《五一历史》传单，使马克思主义，共产党理论传入工人阶层，为共产党诞生创造了群众基础。在中国共产党党史上写下了重要篇章。
[编辑] 现代社会的影响
在改革开放以后，经济巨变冲击了中国社会，中国社会发展需要五四的奋进和创新。
[编辑] 五四运动对台湾影响
由于台湾已于中国大陆处于半隔绝状态，故不可能支援爱国活动，但正是五四运动，深化了新文化运动的影响，台湾民族主义增强，在文学思想领域皆有巨大作用。
[编辑] 負面影響
[编辑] 思想文化方面
中國知識份子在那時期的歐洲中心主義的影響下，在五四運動中提出的「全盤西化」口號，盲目地將自己國家的一切道德文明文化傳統盡諸摒棄，全部定為封建愚昧落後迷信，轉而對西方文明的盲目膜拜，對中華文化造成了深層的傷害，亦開了後來宣揚破四舊的文化大革命之先，令中國傳統文化步向衰落和儒家的仁、義、禮、智的失傳，亦造成了三十年代及改革開放後社會上的道德淪亡。
[编辑] 社會方面
當時的五四運動亦掀起了很多青年的崇洋潮，儒家價值觀變得一文不值，社會風氣問題變得嚴重，著名的有十里洋場之稱的上海。二、三十年代的上海就因賭博及色情事業的興旺而揚名國際。當時英文的上海女人另一含義為妓女。而當時社會上的墮落糜爛亦可從聞一多的《死水》和曹禺的《日出》中窺探一二。此情形直至蔣中正完成初步統一後推行新生活運動後亦未有太大改善。
[编辑] 學術方面
不少人亦認為新文化運動中提倡的白話文亦令中國文學失去精粹及美感，變得流於表面。同時白話文亦比文言文擁腫俗套，失去了文言文簡意到的意義。新詩的格律、詞彙、形式、對偶、美感亦比唐詩宋詞為之失色。在歐洲中心主義的影響下，更有人提出了「漢字拉丁化」的口號，某程度反映了當時知識份子的崇洋棄本的思想。
[编辑] 政治方面
五四運動使蘇俄在中國播下无产阶级暴力革命的種子，中國共產黨的成立和國民黨的改組便充份顯示出當時布爾什維克式的暴力革命路線對中國政壇的影響，以後的歷史發展便沒有了和平演變的路線，只有革命和更革命的分別了。尽管中国的主流媒体认为暴力革命是当时半封建半殖民地中国的唯一出路，但也有人认为当时对暴力革命的绝对化，对中国的长远发展是一种破坏而非建设作用。
[编辑] 意义
中国共产党党史一般将其定义为“反帝反封的爱国运动”（注意这里的“封建”一词是泛化的封建观），并以此运动作为所谓旧民主主义革命和新民主主义革命的分水岭。五四運動促進了馬克思主義的极端理论在中國的廣泛傳播，為中國共產黨的成立在思想上和干部上作了準備。
[编辑] 评价
五四运动直接影响了中国共产党的诞生和发展，故中国大陆一直存在纪念五四运动的活动，尤其在党活动中被视为重要纪念，各级党组织、共青团组织、学校、机关都对其形式非常重视，每年都有大型的纪念活动出现。
[编辑] 五四延伸
五四青年节 1949年政务院正式宣布5月4日为中国青年节
五四精神 继承五四运动及其思想的内在精神
五四事件 五四运动别称，特指五四当天的游行示威活动
五四纪念
五四主义 五四泛化精神
五四派 以五四为指导思想的青年派别
五四文学
五四艺术
五四美术
五四音乐
五四广场
五四中学
五四街
五四路
五四纪念馆 有网上纪念馆和实地纪念馆，北京，天津，上海均有设立
五四青年奖 共青团中央和全国青联1997年1月23日设立
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