Medjugorie

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Chiesa Parrocchiale di San Giacomo

Međugorje (ˈmɛdʑu.ɡɔːrjɛ), o, secondo altre grafie, Medjugorie o Medjugorje, è un piccola frazione del comune di Čitluk, oggi facente parte del cantone della Erzegovina-Neretva della Federazione di Bosnia-Erzegovina, nella nazione della Bosnia-Erzegovina.

Il paese, con popolazione a maggioranza croata, è situato alla base di due colline, il Krizevac e il Podbrdo (il nome Međugorje significa proprio "fra i monti"); in particolare è la frazione principale di una Parrocchia formata da cinque villaggi: (Međugorje, Bijakovići, Vionica, Miletina e Šurmanci).

È conosciuto nel mondo perché dal giugno 1981 sei ragazzi affermano di ricevere apparizioni della Vergine Maria, che si presenta con il titolo di Regina della Pace. Per questo motivo, è divenuto meta di numerosi pellegrinaggi.

Indice

1 Le apparizioni della Vergine Maria
2 Il messaggio
3 Il giudizio della Chiesa Cattolica
4 I riscontri sui veggenti
5 Giudizi vari
6 Bibliografia
7 Voci correlate
8 Collegamenti esterni
- 8.1 Sito Ufficiale della Regina della Pace
- 8.2 Siti ispirati alle apparizioni

[modifica] Le apparizioni della Vergine Maria

Il 24 giugno del 1981 i sei veggenti affermano di aver visto "... una figura femminile luminosa sul sentiero che costeggia il Podbrdo", la Signora ha un bambino fra le braccia. Il giorno seguente la Signora si sarebbe presentata come la "Beata Vergine Maria".

Nel 1981, la Bosnia Erzegovina apparteneva alla Repubblica di Yugoslavia, guidata da una dittatura comunista. La polizia comunista aveva mandato di reprimere ogni manifestazione di religiosità e, pertanto, le apparizioni iniziate sul Podbrdo, continuarono, nei primi tempi nella chiesa parrocchiale o nelle case dei veggenti.

Dal 1981 ad oggi, i veggenti hanno continuato ad avere visioni, anche se non vivono più tutti a Međugorje. I sei veggenti sono: Marija Pavlovic, Vicka Ivankovic, Mirjana Dracicevic, Ivanka Ivankovic, Ivan Dragicevic e Jakov Colo. La Signora, a dire dei veggenti, invita alla conversione, alla preghiera, alla pace.

[modifica] Il messaggio

Il messaggio principale, come si comprende dal nome che si da la Vergine, è la pace (nel suo significato più ampio: con Dio, con gli uomini, ma anche interiore) e i veggenti affermano che la Madonna ha indicato loro che si può raggiungere con questi cinque strumenti (detti da alcuni "le cinque pietre" paragonandole ai ciottoli scelti da Davide, armato solo di fionda e bastone, per abbattere Golia):

Preghiera: la Madonna richiede di pregare con il cuore (cioè non solo con la bocca, ma con attenzione, fede ed amore) e di pregare molto, in particolare ha chiesto almeno un Rosario intero ogni giorno, cioè i misteri della gioia, del dolore, della gloria e della luce.
Digiuno: richiesto nei giorni di Mercoledì e di Venerdì. Il digiuno migliore, dice la Madonna, è a pane e acqua. Se si è ammalati è sufficiente fare una piccola rinuncia. Anche il digiuno è richiesto di farlo non per abitudine, ma con il cuore.
Lettura della Bibbia: un breve brano tutti i giorni, da leggere, meditare, credere e mettere in pratica.
Confessione: almeno una volta al mese, se non prima in caso di necessità.
Eucaristia: partecipare alla Santa Messa facendo la Comunione, se possibile, tutti i giorni.

Ciascuno di questi punti fanno naturalmente parte di un cammino personale, ognuno ha i suoi tempi e la sua coscienza, ma "se avete una forte fede, dice la Madonna, potete fare tutto".

Secondo i messaggi, attraverso questi strumenti la Madonna aiuta, con la sua intercessione, la conversione personale perché ogni uomo possa ricevere una fede forte che, con le opere che ne conseguono, conduca alla vera pace.

Molti si chiedono: perché così tanta preghiera? I veggenti riferiscono che la Madonna chiede soprattutto di pregare per gli altri con umiltà e amore. In particolare: per la conversione dei peccatori, per i giovani e le famiglie, per essere capaci di mettere in pratica i suoi messaggi e per essere d'esempio con la nostra vita e, più in generale, secondo le sue intenzioni.

All'inizio solo per i veggenti, dal 1984 ogni settimana (il Giovedì) per la loro parrocchia e in seguito ogni mese (il 25) per la parrocchia e il mondo intero. Questa situazione fa si che, per chi vi crede, a Medjugorje ci siano le apparizioni più lunghe di tutta la storia moderna: un evento tuttora in corso, queste apparizioni sono le ultime apparizioni della Vergine sulla terra. Per questo sono così lunghe e frequenti.

[modifica] Il giudizio della Chiesa Cattolica

Secondo quanto afferma una lettera del cardinale Tarcisio Bertone, allora segretario della Congregazione per la dottrina della fede, del 26 maggio 1998, in risposta a un quesito posto dal vescovo Gilbert Aubry di Saint-Denis-De-La Reunion, il vescovo di Mostar, Ratko Peric, ha dichiarato che non solo non constat de supernaturalitate, ma che constat de non supernaturalitate. La prima espressione "non consta" indica che non può affermarsi l'origine sovrannaturale delle visioni, ma neppure negarla. La seconda espressione, invece, la esclude.

Il dicastero tuttavia la considera un'opinione personale, seppur legittima, dell'ordinario del luogo, e dà più credito alla Dichiarazione di Zadar (it.: Zara) (10 aprile 1991) rilasciata dai vescovi della ex-Yugoslavia, i quali sostengono che, "sulla base di quanto finora si è potuto investigare, non si può affermare che abbiamo a che fare con apparizioni e rivelazioni soprannaturali". Tuttavia la lettera aggiunge che, a causa della divisione della Yugoslavia in varie nazioni, toccherebbe forse ora alla Conferenza Episcopale di Bosnia-Erzegovina riaprire l'esame del caso e fare nuovi pronunciamenti.

La Santa Sede ha avocato a sé la causa ^{[citazione necessaria]} (secondo le parole di Padre Livio Fanzaga, direttore di Radio Maria), a prescindere dai giudizi precedenti, e ne ha autorizzato pellegrinaggi in forma privata, prendendo atto che il fenomeno è ancora in corso. Nel frattempo lascia i singoli cattolici liberi, secondo il loro prudente giudizio, di credere o meno alle apparizioni e richiede loro il reciproco rispetto per quelli che pensano diversamente.

Nel caso che un giorno queste apparizioni venissero ufficialmente approvate dalla Chiesa Cattolica, si tratterebbe comunque di una rivelazione privata, dunque non vincolante per i fedeli.

[modifica] I riscontri sui veggenti

I veggenti sono stati sottoposti a prove scientifiche - test del dolore, encefalogrammi, ecc.,^{[citazione necessaria]} che dimostrerebbero il fatto che i ragazzi, normalissimi e sani di mente, abbiano effettivamente delle visioni di natura soprannaturale^{[citazione necessaria]} : lo stato di trance è stato riscontrato in tutti e sei senza alcun ragionevole dubbio.^{[citazione necessaria]}

Per molti è comunque strabiliante il fatto che in più di vent'anni, i sei ragazzi, che ora abitano in vari punti del mondo, non si siano mai contraddetti una volta. ^{[citazione necessaria]}

I lavori delle tre commissioni che hanno eseguito test sui veggenti si possono trovare qui ( in inglese ): http://www.skepticwiki.org/wiki/index.php/Virgin_of_Medjugorje

Da notare che lo psicologo e scettico Armando De Vincentiis ha analizzato il lavoro di Margnelli e Gagliardi nel suo libro " Estasi: stimmate e altri fenomeni mistici " ( Avverbi, Roma, pagine 118 ) sostenendo che le concusioni a cui sono arrivati i due autori [ Margnelli e Gagliardi ] presentano diversi punti deboli.

[modifica] Giudizi vari

Nella gerarchia cattolica c'è chi si è espresso negativamente e chi si è espresso positivamente; negli ultimi anni sono stati organizzati pellegrinaggi da parte di parrocchie verso la parrocchia di Medjugorie, dove vi è effettivamente un clima positivo di preghiera e si vedono molte conversioni.

Da qualche anno l'Opera Romana Pellegrinaggi, attività istituzionale del Vicariato di Roma, organizza pellegrinaggi ufficiali a Medjugorje: questo fatto in sé non implica affatto il riconoscimento delle apparizioni, ma offre il supporto ai fedeli che vogliono recarsi in preghiera nella Parrocchia di Medjugorje, che è stata elevata a rango di santuario.

Tra i massimi conoscitori italiani del caso Medjugorie, ricordiamo Padre Livio Fanzaga, direttore di Radio Maria, Andrea Tornielli, vaticanista de Il Giornale, Antonio Socci, editorialista di Libero e Saverio Gaeta, caporedattore di Famiglia Cristiana. Tutti costoro si esprimono a favore della veridicità delle apparizioni.

[modifica] Bibliografia

Saverio Gaeta. Medjugorje. È tutto vero. Piemme, 2006.
Padre Livio Fanzaga con Saverio Gaeta. Medjugorje in attesa del Segno. Sugarco Edizioni, Milano 2006.
Antonio Socci. Mistero Medjugorje. Piemme, 2005.
Padre Livio Fanzaga (dai microfoni di Radio Maria). L'avvenimento del secolo. La Madonna si è fermata a Medjugorje. Sugarco Edizioni, Milano 2004.
Riccardo Caniato e Vincenzo Sansonetti. Maria Alba del terzo Millennio. Edizioni Ares, 2001.
Padre Livio Fanzaga (dai microfoni di Radio Maria). Perché credo a Medjugorje. Sugarco Edizioni, Milano 1998.
René Laurentin e René Lejeune. Messaggio e pedagogia di Maria a Medjugorje. Queriniana, Brescia 1998.
I messaggi della Madonna alla comunità parrocchiale di Medjugorje. Edizioni Medjugorje - Contrada Osservanza, s.n. 65028 Tocco Casauria (Pescara)
Eco di Maria (giornalino bimestrale, gratuito)
Medjugorje, un invito alla preghiera (rivista trimestrale, offerta libera) Ed.Medjugorje (v.sopra)
L'imbroglio di Medjugorje - Le false apparizioni della Madonna, di Raffaele Ascheri, 2007 (Kaos edizioni).