Ioga

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Ioga é uma prática ancestral de origem indiana que visa objetivos diversos, tais como auto-conhecimento, equilíbrio entre corpo e mente, saúde física e espiritual e comunhão entre o indivíduo e o todo. Há dezenas de linhas de Ioga no mundo, que propõem não necessariamente caminhos contraditórios, mas sim, diversos caminhos para alcançar os mesmos objetivos.

Mais particularmente no Brasil, mas também em Portugal e outros países, entretanto, há contrariedade e negação entre duas vertentes. Essa polémica abrange desde a própria grafia da palavra Ioga (“Ioga” é a forma aportuguesada usada por dicionários e também adotada na Wikipedia. As outras grafias propostas são “Yoga” e “Yôga”.) até suas definições, seus objetivos, suas metodologias e práticas.

Uma das vertentes é a do SwáSthya Yôga que tem como seu principal expoente o brasileiro Mestre DeRose. Nesta escola se usa a grafia “Yôga” e adota-se a definição: "Yôga é qualquer metodologia estritamente prática que conduza ao samádhi.", do próprio Mestre DeRose. O SwáSthya Yôga é ensinado apenas por instrutores formados na Universidade de Yôga.

A outra vertente abrange todas as demais linhagens, tais como Hatha Yoga, Ashtanga Vinyasa Yoga, Iyengar Yoga e etc, na grande maioria derivadas do Ioga de Pátañjali (Pátañjala Yoga). Nelas grafa-se “Yoga” e a definição mais utilizada é a encontrada nos Yoga Sutras de Pátañjali que pode ser traduzida do sânscrito por “Yoga é a cessação da agitação mental.” ou diversas outras variações. A formação de professores e instrutores dessas linhagens é livre e auto-regulamentada.

Índice 1 SwaSthya Yôga 2 Patanjala Yoga 2.1 Ashtanga: os oito pilares do Yoga Clássico 3 Veja também 4 Fontes 5 Referências 6 Ligações externas

SwaSthya Yôga

"Yôga é qualquer metodologia estritamente prática que conduza ao samádhi". Esta é definição de Ioga feita pelo Mestre DeRose que completa definindo samádhi como "um estado de hiperconsciência, megalucidez, que só o Yôga proporciona". Como diz o Mestre Sérgio Santos: "Yôga é a integração consigo mesmo, com os outros seres e com o Universo".

No Brasil, o primeiro trabalho sobre Ioga foi realizado pelo Prof. Caio Miranda, inspirado na tradição teosófica.

O SwáSthya Yôga foi sistematizado na década de 60 do século XX pelo Mestre DeRose a partir do Dakshinacharatantrika-Nirísharasámkhya Yôga - um Ioga estritamente técnico. Sua prática compreende oito feixes de técnicas (mudrá, pújá, mantra, pránáyáma, kriyá, ásana, yôganidrá e samyama). É conhecido pela forma de execução das técnicas corporais, feitas em forma de coreografia.

Patanjala Yoga

Yoga (do devanagari, da raiz sânscrita yuj), nomeia a canga que se usa para unir a junta de bois ao arar a terra, por extensão, união. Objetiva a união que é libertação: a união do eu ou consciência individual com o espírito divino interior, que recebe o nome de samadhi.

Pátañjali é a principal referência, organizando nos Yoga Sutras, em quatro capítulos, os principais aspectos da prática.

Patañjali deixa bem claro no início de sua obra a finalidade do Ioga quando no segundo trecho de seu livro Yoga Sutras, nos diz: "Yoga é a cessação das flutuações da mente". Constitui-se de uma filosofia cujo conjunto de técnicas visam o autoconhecimento do praticante. Vários são os métodos e escolas para se atingir esta meta, porém ela sempre é o referencial. As escolas mais antigas utilizam-se de métodos estritamente técnicos. As escolas mais modernas tem uma conotação tendendo mais ao espiritualismo, fruto da difusão do Vêdanta na época medieval. Desenvolveu-se ao longo da história no oriente, particularmente na Índia, e que nos dias de hoje está amplamente difundido no mundo todo, inclusive no ocidente.

Na Índia, país de origem do Ioga, Krishnamacharya (B.K.S. Iyengar, Pattabhi Jois e Desikachar), Shivananda, Swami Vivekananda e Sri Auribindo são as principais referências.

Ashtanga: os oito pilares do Yoga Clássico

Referidos como etapas, são passos que se sobrepõem à medida que se avança no caminho. O discípulo somente passa a etapa seguinte quando já dominou o precedente. São:

• 1 - Yama ou cinco prescrições morais
  • 1.1 -Ahimsa ou não-violência
  • 1.2 -Satya ou não mentir
  • 1.3 -Asteya ou não-roubar
  • 1.4 -Brahmacharya ou não dissipar a sexualidade
  • 1.5 -Aparigraha ou não cobiçar
• 2 - Niyama ou cinco prescrições éticas
  • 2.1 -Saucha ou limpeza
    • higiene corporal externa, e interna pelos "Asanas" e "Pranayamas"
    • da mente, do intelecto, da alimentação
    • do lugar em que se pratica ioga
  • 2.2 -Santosha ou contentamento
  • 2.3 -Tapas ou auto-superação
    • esforço do corpo, da fala e da mente
  • 2.4 -Svadhyaya ou auto-estudo
  • 2.5 -Ishvara pranidhama ou auto-entrega
• 3 - Asana ou posições psicofísicas
• 4 - Pranayama ou expansão (ayama) da força vital (prána) através de exercícios respiratórios
• 5 - Pratyahara ou abstração dos sentidos externos
• 6 - Dharana ou concentração mental
• 7 - Dhyana ou meditação
• 8 - Samadhi ou estado de hiperconsciência, absorção

Veja também

• Budismo
• Bramanismo
• Hinduísmo
• Índia
• Jainismo
• Tantra
• Sámkhya
• Sofrologia
• Yoga Sútras

Fontes

• Indopedia Em inglês.

Referências

• Heinrich Zimmer, ’’Filosofias da Índia’’, compilado por Joseph Campbell, trad. Nilton Almeida Silva, Cláudia Giovani Bozza e Adriana Facchini de Césare. Editora Palas Athena, São Paulo, 1986.
• B.K.S.Iyengar, ‘’A luz da ioga’’, trad. Norberto de Paula Lima, Editora Cultrix, São Paulo.
• Horivaldo Gomes, ‘’Yoga integral’’, Pallas Editora, Rio de Janeiro, 1993.
• Swámi, Srí Purôhit, Aphorisms of Yôga, Faber & Faber, London.
• Kastberger, F, Léxico de Filosofia Hindu, Editorial Kier, Buenos Aires.

Ligações externas