円覚寺
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円覚寺（えんがくじ）は神奈川県鎌倉市山ノ内にある禅宗寺院で、臨済宗円覚寺派の大本山である。山号を瑞鹿山（ずいろくさん）と称し、寺号は詳しくは円覚興聖禅寺（えんがくこうしょうぜんじ）という。本尊は釈迦如来、開基は北条時宗、開山は無学祖元である。なお、寺名は「えんがくじ」と濁音で読むのが正式である。
鎌倉時代の弘安5年（1282年）に鎌倉幕府執権北条時宗が元寇の戦没者追悼のため渡来僧の無学祖元を招いて創建した。北条得宗の祈祷寺となるなど、鎌倉時代を通じて北条氏に保護された。鎌倉五山の第二位。
JR北鎌倉駅の駅前に円覚寺の総門がある。境内には現在も禅僧が修行をしている道場があり、毎週土曜・日曜日には、一般の人も参加できる土日坐禅会が実施されている。かつて夏目漱石や島崎藤村もここに参禅したことが知られる。
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[編集] 歴史
鎌倉幕府8代執権北条時宗は弘安元年（1278）、文永の役の戦没者の菩提のため一寺の建立を発願した。当時鎌倉にいた高僧蘭渓道隆（建長寺初代住職）は同年7月に没してしまったため、時宗は代わりとなる高僧を捜していた。そして弘安3年（1280年）に来日した中国僧・無学祖元（仏光国師、1226－1286）を開山に招いた。寺の完成は弘安5年（1282年）である。鎌倉にはすでに時宗の父・北条時頼が創建した建長寺が存在していたが、官寺的性格の強い同寺に対し、円覚寺は北条氏の私寺という性格がより強かったと言われる。また、中国に帰国しようとしていた無学祖元を引き止めるために一寺を建立したという事情もあったようだ。
山号の「瑞鹿山」は、円覚寺の開堂の儀式の際、白鹿の群れが現われ、説法を聴聞したという故事によるものとされ、今も境内にはその鹿の群れが飛び出してきた穴と称する「白鹿洞」がある。また寺号の「円覚」は、寺の建設工事の際、地中から石櫃（いしびつ）に入った円覚経という経典が発掘されたことによるという。なお、その円覚経は現存していない。
当寺では元寇で戦死した日本の武士と元軍（モンゴル・高麗等）の戦士が、分け隔てなく供養されている。
円覚寺は弘安10年（1287年）以降たびたび火災に遭っている。中でも応安7年（1374年）の大火、大永6年（1526年）の里見義豊の兵火、永禄6年（1563年）の大火、元禄16年（1703年）の震災などの被害は大きく、1923年の関東大震災でも被害を受けている。
[編集] 伽藍
創建当時は総門－三門－仏殿－法堂（はっとう）－方丈が一直線に並ぶ典型的な禅宗様伽藍配置であったが、現在、法堂は失われている。
- 白鷺池（びゃくろち）
- 円覚寺総門の手前、横須賀線の踏切を渡った向かい側に位置する池で、円覚寺境内の一部である。明治時代、軍港横須賀に通じる鉄道（現・JR横須賀線）の建設にあたって、無理やり円覚寺境内に線路を通過させたため、このような位置関係になっている。「白鷺池」の名前は、開山無学祖元が鎌倉入りした際に、鶴岡八幡宮の神の使いが白鷺に身を変えて案内したという故事に因むという。
 
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- 総門
- 三門
- 天明3年（1783年）頃、大用国師誠拙周樗（だいゆうこくしせいせつしゅうちょ、1745－1820）が建立したものと言われる。「円覚興聖禅寺」の額字は伏見上皇筆とされる。上層には十六羅漢像などを安置する。
- 仏殿
- 1964年再建の鉄筋コンクリート造建築だが、元亀4年（1573年）の仏殿指図（さしず、設計図）に基づいて建てられている。堂内には本尊の宝冠釈迦如来像や梵天・帝釈天像などを安置する。天井画の「白龍図」は前田青邨の監修で日本画家守屋多々志が描いたもの。
- 選仏場
- 元禄12年（1699年）建立の茅葺き屋根の建物。坐禅道場である。内部には薬師如来立像（南北朝時代）を安置する。仏殿が再建されるまでは、この堂が仏殿を兼ねていた。
- 方丈
- 方丈は元来は寺の住持の住む建物を指すが、現在では各種儀式・行事に用いられる建物となっている。前庭のビャクシン（柏槇、和名イブキ）の古木は無学祖元手植えと伝える。
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- 妙香池（みょうこうち）
- 夢窓疎石作と伝える庭園の遺構である。
- 舎利殿（国宝）
- 神奈川県唯一の国宝建造物で、境内の奥に位置する塔頭（たっちゅう）正続院の中にある。「塔頭」とは禅寺などで、歴代住持の墓塔を守るために作られた付属寺院のことを指し、正続院は開山無学祖元を祀る、重要な塔頭である。舎利殿は入母屋造、杮（こけら）葺き。一見2階建てに見えるが一重裳階（もこし）付きである。堂内中央には源実朝が宋から請来したと伝える仏舎利（釈尊の遺骨）を安置した厨子があり、その左右には地蔵菩薩像と観音菩薩像が立つ。この建物は、組物（屋根の出を支える構造材）を密に配した形式（「詰組」という）、軒裏の垂木（たるき）を平行でなく扇形に配する形式（扇垂木という）、柱・梁などの形状、花頭窓（上部がアーチ状にカーブした窓）や桟唐戸（さんからど、縦横に桟をはめた扉）の使用など、細部は典型的な禅宗様になる。元から円覚寺にあったものではなく鎌倉市西御門にあった尼寺太平寺（廃寺）の仏殿を移築したもので、15世紀（室町時代中期）の建築と推定されている。鎌倉時代建立の善福院釈迦堂（国宝、和歌山県海南市）や功山寺仏殿（国宝、山口県下関市）とともに、禅宗様建築を代表するものとして、評価は高い。通常は非公開で、正月3が日と11月3日前後に外観のみが公開される。
- 開山堂
- 開山無学祖元の肖像彫刻（重文）を安置する。舎利殿の背後にすっぽり隠れるように建つため、一般の拝観者はこの建物を目にすることはない。
- 松嶺庵
- 三門の向かって左側にある塔頭寺院。観光的には牡丹の名所として知られ、開高健（作家）、田中絹代（女優）など著名人の墓があることでも知られる。有島武郎はこの寺にしばしば逗留し、『或る女』などを書いた。寺内は通常は非公開だが例年春と秋に期日を限って公開される。
- 仏日庵
- 方丈の先、境内の奥まった所にある、開基北条時宗を祀る塔頭寺院で、時宗はここに庵をむすび禅の修業を行った。本堂内には北条時宗・貞時・高時の木像を安置する。川端康成の『千羽鶴』の舞台となったことでもしられる。
- 帰源院
- 三門向かって右側に位置する。円覚寺38世住持・傑翁是英を祀る塔頭寺院。夏目漱石と島崎藤村が参禅したことで知られ、漱石の『門』に登場する「一窓庵」はここがモデルである。境内には漱石の句碑が立つ。寺内は通常は一般公開していない。
- 弁天堂
- 三門向かって右の鳥居をくぐり、長い石段を登りきった先に位置する。江ノ島弁天と関係が深く、近くには洪鐘（梵鐘）がある。
その他の塔頭寺院としては、桂昌庵、松嶺庵、済陰庵、正続院、寿徳庵、正伝庵、続燈庵、如意庵、蔵六庵、臥龍庵があり、やや離れて伝宗庵（北鎌倉幼稚園）、富陽庵、白雲庵、雲頂庵がある。
[編集] 文化財
[編集] 国宝
- 舎利殿（既述）
- 梵鐘－仏殿東方の石段を上った小高い場所にある鐘楼に架かる。寺では「洪鐘」と書いて「おおがね」と読ませている。北条貞時の寄進によるもので、正安3年（1301年）、鋳物師物部国光の制作。高さ2.6メートルを超える大作である。
[編集] 重要文化財
- 絹本著色五百羅漢像 33幅
- 絹本著色被帽地蔵菩薩像
- 絹本著色仏光国師像 弘安七年九月の自賛あり
- 紙本淡彩鍾馗図 山田道安筆
- 紙本淡彩跋陀婆羅像 宗淵筆
- 紙本著色虚空蔵菩薩像
- 紙本著色仏涅槃図
- 銅造阿弥陀如来及両脇侍立像 文永八年銘
- 木造仏光国師坐像（開山堂安置）
- 髹漆須弥壇 1基・髹漆前机 1脚
- 円覚寺開山箪笥収納品 一括
- 青磁袴腰香炉
- 仏日庵公物目録
- 円覚寺文書（三百八十六通）（2004年度に20通が追加指定されている）
- 円覚寺境内絵図
- 富田庄図
- 円覚寺禁制（永仁二年正月日）
- 円覚寺制符（乾元二年二月十二日）
- 円覚寺年中用米注進状（弘安六年九月廿七日）
- 無学祖元書状（七月十八日）
- 北条時宗書状（弘安元年十二月廿三日）
- 北条時宗書状 （七月十八日）
- 定額寺官符
- 寒山詩（五山版）
- 足利義満筆額字 普現、宿竜、桂昌
- 印章「無學」2顆
- （帰源院所有）
- 絹本著色之庵和尚像 元弘三年自賛
- （蔵六庵所有）
- 大休正念法語（弘安元年五月）
- （伝宗庵所有）
- 木造地蔵菩薩坐像
- （白雲庵所有）
- 木造東明禅師坐像
- （黄梅院所有）
- 絹本著色夢窓国師像 自賛あり
- 華厳塔勧縁疏
- 黄梅院文書（百一通）
- （続燈庵所有）
- 銅造仏応禅師骨壺
国指定文化財のうち、国宝の梵鐘は常時見学可能。舎利殿、梵鐘、木造仏光国師坐像、須弥壇、東明禅師坐像（白雲庵）以外の国指定文化財のほとんどは鎌倉国宝館に寄託されており、同館の展示で順次公開されるほか、例年11月3日前後に3日間行われる「宝物風入れ」という行事の際、寺内で公開される。なお、近くの建長寺でも同時期に同様の「宝物風入れ」が実施される。
