Сталинизм
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Сталини́зм — развитие теории марксизма-ленинизма и государственная система, получившая название в честь И. В. Сталина.
В более широком смысле используется по отношению к странам, политическая система которых во многом напоминала политическую систему СССР времён Сталина (например, к режимам Ким Ир Сена и Ким Чен Ира в КНДР, Хо Ши Мина и Ле Зуана во Вьетнаме, и др.), а также к политическим партиям, идеализирующим подобную политическую систему.
[править] Основные черты
Сталинизм характеризуется следующими чертами:
- теоретическим обоснованием в случае запаздывания мировой революции возможности построения социализма в одной стране при буржуазном окружении.
- идея отмирания государства, через его максимальное усиление
- Отмирание государства придет не через ослабление государственной власти, а через её максимальное усиление, необходимое для того, чтобы добить остатки умирающих классов
- тотальное доминирование руководящей коммунистической партии, принадлежность к оппозиции (в том числе внутрипартийной) считается преступлением;
- обязательное идеологическое воспитание в духе идей руководящей партии;
- культ вождя (И. В. Сталина, а также его местных «продолжателей» — Энвера Ходжи в Албании, Клемента Готвальда в Чехословакии, Матьяша Ракоши в Венгрии, Болеслава Берута в Польше, Вылко Червенкова в Болгарии, Георге Георгиу-Дежа в Румынии, Вильгельма Пика в ГДР и Хорлогийна Чойбалсана в Монголии);
- плановая экономика с почти полным огосударствлением собственности;
- Чем выше политический уровень и марксистско-ленинская сознательность работников любой отрасли государственной и партийной работы, тем выше и плодотворнее сама работа
[править] Сталинизм и ленинизм
Как правило, рассматривают сталинизм как логическое продолжение политики В. И. Ленина. Однако среди либеральных марксистов (особенно среди живших в социалистических странах), ревизионистов и троцкистов весьма популярной была «теория прерванной связи» (англ. discontinuity theory), согласно которой сталинизм был «извращением» политики Ленина, которая была более гибкой и учитывала интересы более широких социальных кругов. Некоторые защищали данную теорию лишь в попытках реформировать диктатуру изнутри: в социалистических странах никакая иная идеология, кроме коммунистической, не имела легального статуса и, следовательно, критиковать сталинизм можно было лишь доказывая его несоответствие коммунизму.
[править] Ссылки
- Мартемьян Рютин «Сталин и кризис пролетарской диктатуры»
