王安石
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王安石（1021年—1086年5月21日），字介甫，号半山，封荆国公。中国江西临川人，北宋政治家、思想家。也是著名文学家，唐宋八大家之一。歐陽修稱讚王安石：“翰林風月三千首，吏部文章二百年。老去自憐心尚在，後來誰與子爭先。”有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。其亦擅長詩詞，流傳最著名的莫過於<泊船瓜洲>裡：春風又綠江南岸，明月何時照我還。
王安石生于抚州 (今属江西)，出身官宦之家，于宋仁宗慶曆二年（1042年）考中进士第四名。嘉佑三年（1058年），向宋仁宗上万言书针砭时弊、要求改革。1069年宋神宗时任参知政事，推出了青苗法、農田水利法和募役法等新法。1070年升任宰相。由于新法中关于土地改革影响到地主与相关的官僚，变法遭到他们的强烈抵制，在民间由于改革推行难度大，反而对一般民众的生活产生不利影响，又遭到知识分子的敌视。使得他在民间形象一直不佳。在1074年、1076年两次被罢免职务。宋神宗死后，原反对派司马光（曾因与王安石政見相左而被排挤）任宰相，几乎废除了所有法案。变法失败后，退居江宁（今江苏南京）。
王安石为人特立独行。据载，他常不梳洗就出门会客，看书入神时则会随手拿东西吃，吃了鱼食也不知道。署名苏洵但普遍认为是伪作的《辨姦論》就是影射王安石的，其中写道：“夫面垢不忘洗，衣垢不忘浣，此人之至情也。今也不然，衣臣虏之衣，食犬彘之食，囚首丧面而谈诗书，此岂其情也哉？”苏轼和王安石也历来不睦，王安石喜好惊人之言，苏轼曾作文讥讽。民间也有不少两人鬥智的故事。
[编辑] 历史评价
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《登飛來峰》
飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日昇。 不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層。 |
王安石推行的变法，历史上的评价多有不同。北宋时期，其反对派就以修史的方法进行批评。到了南宋，再次通过修史的方法对其改革进行定性，指出王安石变法使得北宋王朝遭到灭亡（有说法指出是南宋朝廷为了推卸皇室的责任）。以后历朝历代均以此作为依据，对其变法做出这样的判断，以至于在宋元话本裡有文章专门讽刺。
但是王安石的家乡的一些文人出于同乡的原因进行了一些争辩，例如陆九渊等。
历史发展到近代，中国遭受了前所未有的变故，改革的呼声日益提高，所以对王安石变法开始进行正面的评价，主要的人物有梁启超、严复等，他们从社会现实需要出发，呼吁改革精神。以后对王安石变法的研究越来越多，並在民国时期有所推广。
中华人民共和国成立后，对王安石的评价主要从阶级等角度出发，以后逐渐取消了这种方法，从具体的利益角度来看他的变法。主要研究者有漆侠、邓广铭等。
在海外，美籍華裔歷史學家黃仁宇就認為，王安石的多項改革，涉及將當時的中國進行大規模的商業，以及數目字管理，但不見容於當時的官宦文化，亦缺乏有關技術能力而無法取得成功。
[编辑] 参见
[编辑] 参考文献
- 《续资治通鉴长编》 李焘 宋朝
- 《宋史》 脱脱 元朝
- 《续资治通鉴长编纪事本末》 杨仲良 宋朝
- 《临川集》 王安石 宋朝
- 《王荆公》 梁启超 清末民初 上海广智书局 1908年 1909年
- 《王安石》 邓广铭 三联书店 1953年
- 《中國大歷史》 黃仁宇 台北聯經 1996年
| 唐宋八大家 |
|---|
| 韩愈 | 柳宗元 | 欧阳修 | 苏洵 | 苏轼 | 苏辙 | 王安石 | 曾巩 |
| 前任 呂惠卿 |
宋朝宰相 1070年—1076年 |
后任 司馬光 |
