Extremismus der Mitte

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Der Begriff Extremismus der Mitte wurde von dem Soziologen Seymour Martin Lipset Ende der 1950er Jahre in der Soziologie eingeführt.^{[1] [2]} Damit fasste er die Analyse Theodor Geigers^[3] zusammen, der die Wahlerfolge der NSDAP seit Beginn der 1930er Jahre aus der Reaktion des Mittelstandes auf die Weltwirtschaftskrise erklärte. In den 1990ern griff der Soziologe Wilhelm Heitmeyer diesen Begriff wieder auf und eröffnete eine Debatte darüber, inwieweit Rechtsextremismus „aus der Mitte der Gesellschaft“ komme und sich nicht nur auf „Glatzen in Springerstiefeln“ beziehe. Hans-Martin Lohmann publizierte 1994 den Sammelband „Extremismus der Mitte“, in dem zahlreiche Autoren die „Anschlussfähigkeit einer Vielzahl neu-rechter Themen in der Mitte der Gesellschaft“ ^[4] analysieren. ^[5]

In der Gegenwart vertritt unter der Bezeichnung Extremismus der Mitte insbesondere das Duisburger Institut für Sprach- und Sozialforschung (DISS) die These, dass rechtsextreme Ideologiefragmente gesellschaftlich akzeptiert würden, weil sie in den politischen Debatten der BRD und in der „Mitte unserer Gesellschaft, dazu passende Anknüpfungspunkte finden“. ^[6] Das DISS kommt aufgrund seiner Erhebungen und Studien zum Ergebnis, dass „völkische, rassistische, rechtsextreme Ideologeme zunehmend unverblümter in die Mitte der Gesellschaft drängen“. ^[7] Rechtsextreme Ideologeme äußerten sich demzufolge laut DISS nicht allein am politisch rechten Rand der deutschen Gesellschaft. Der Extremismus der Mitte zeige sich auch in antidemokratischen, antisemitischen und rassistischen Tendenzen in denjenigen Kreisen, die im politischen Spektrum als Mitte gelten. Bei der Untersuchung dieser Erscheinungsform des Extremismus wird ein Schwerpunkt in der Analyse des Einflusses der Neuen Rechten auf die politische Mitte und auf die gesellschaftlichen Diskurse, die zur Restauration des rechten Denkens beitragen, gelegt.

Hauptkritikpunkte an dem Begriff werden seitens der normativen Rahmentheorie sowohl von Uwe Backes als auch von der Neuen Rechten^[8] formuliert. Danach handele es sich um eine „Begriffsüberdehnung“^[9]. „Extremismus der Mitte“ wird dabei als Begriffsbildung bzw. konstruiertes politisches Kampfmittel kritisiert und weniger als ernstzunehmendes Werkzeug politischer Analyse gesehen.^[10]

Inhaltsverzeichnis 1 Studien, Analysen und Thesen zum Extremismus der Mitte 2 Einschätzungen aus der politischen Mitte 3 Kritik an dem Begriff seitens der normativen Rahmentheorie 4 Reaktionen auf die Debatte über Extremismus der Mitte 4.1 Reaktionen seitens der Neuen Rechten 5 Quellen 6 Literatur 7 Siehe auch 8 Weblinks

Studien, Analysen und Thesen zum Extremismus der Mitte

Mit dem Untersuchungskonzept „Extremismus der Mitte“ wird versucht, die mangelnde Erklärungskraft eindimensionaler Extremismusdefinitionen zu überwinden. So kritisierte Gero Neugebauer in seinem Beitrag „Extremismus – Rechtsextremismus – Linksextremismus“ für die Bundeszentrale für politische Bildung:

„Extremismus gilt gemeinhin als Oberbegriff für Rechts- und Linksextremismus. Dem liegt die Vorstellung zugrunde, dass sich das politische Spektrum entlang einer Achse gruppiere, die von links über die Mitte bis nach rechts (oder umgekehrt) reiche. Die Extrempositionen sind demnach rechts- bzw. linksaußen angesiedelt. Dieses eindimensionale Konstrukt sei mit vielfältigen Zuordnungs- und Abgrenzungsproblemen behaftet, womit sich große Interpretationsspielräume eröffnen würden. (...) Die ideologisch-politische Struktur einer Gesellschaft, ihre Konfliktstruktur, ist komplexer, als es das eindimensionale, bipolare (und überdies normative) Extremismuskonzept unterstellt.“ ^[11]

Diese Kritik wird mit dem Konzept des „Extremismus der Mitte“ auch in der Forschung aufgegriffen. Siegfried Jäger, Leiter des Duisburger Instituts für Sprach- und Sozialforschung (DISS), spricht von dem Begriff „Extremismus der Mitte“ als einer „symbolische[n] Formulierung“: Sie „mag nicht gefallen, sei es wegen der Unterstellung, dass die Politiker der Mitte rechte Ideologien widerspiegeln, sei es wegen der Behauptung, dass die Politik der Mitte die Rechtsentwicklung mitverantwortet. Die „Mitte“, so möchte es die vermeintliche Mitte, bedeutet „Normalität“, so egal wie menschenverachtend sie sind.“ ^[12]

Das Duisburger Institut legte seit Beginn der 1990er-Jahre eine Reihe von Analysen vor, nach denen es eine Übereinstimmung markanter Positionen zu bestimmten Themen wie der Asyl- und Einwanderungspolitik und eine Wechselbeziehung zwischen der politischen Mitte und dem rechten Rand des Parteienspektrums gebe. ^{[13] [14] [15] [16] [17]}

Mittels Diskursanalysen untersuchte das DISS die Asyldebatte ^[18] der frühen neunziger Jahre auf mögliche antidemokratische und rassistische Ideologeme. In dieser Debatte hätten sich auch bürgerliche Parteien und die „Mainstream-Medien“ „vorgeblich angstbesetzter Metaphern“ bedient, um sich gegen eine angeblich „unkontrollierte“ Zuwanderung auszusprechen.

Hans-Martin Lohmann publizierte 1994 den Sammelband „Extremismus der Mitte“, in dem zahlreiche Autoren die Möglichkeit der „Anschlussfähigkeit einer Vielzahl neu-rechter Themen zur Mitte der Gesellschaft analysieren.“ ^[19]

Dagegen vertreten Eckhard Jesse und Uwe Backes nach Ansicht von Oliver Decker und Elmar Brähler eine „nomative Rahmentheorie“, welche den Extremismus von den Rändern der Gesellschaft her definiere und so die in der Soziologie angesprochenen Phänomene nicht in ihrer Theorie der extremen Pole zu erklären vermöge ^[20]

Der englische Faschismusforscher Roger Griffin sieht in der Überschneidung des Extremismus der Mitte mit dem Neoliberalismus in politischer und sozialer Hinsicht eine weit größere Gefahr, als im Rechtsextremismus selber. ^[21]

In einem Bericht des Forschungsinstituts der Internationalen Wissenschaftlichen Vereinigung Weltwirtschaft und Weltpolitik (IWVWW) vom November 1999 weisen die DISS-Mitarbeiter Margret Jäger und Siegfried Jäger anhand von Diskursanalysen auf „die Restauration rechten Denkens“ hin. So werde seitens der Neuen Rechten auf die Konservative Revolution zurückgegriffen. Dabei würden dessen völkisch nationalistischen Ideen markant von dem so genannte Rechtskonservatismus propagiert werden. Bei ihrer Ursachensuche stoßen auch sie auf die Mitte der Gesellschaft und verweisen auf Kontinuitäten zum Nationalsozialismus in den Gesellschaften beider deutscher Staaten: „Der alte faschistische Diskurs wurde weitergeführt und gleichzeitig in der damaligen sowjetischen Besatzungszone in einen neuen demokratischen bzw. sozialistischen Diskurs überführt. Ein ähnlicher Prozeß vollzog sich auch im Westen Deutschlands.“ ^[22]

Dabei zeigen sich nach Alfred Schober auch im „Extremismus der Mitte“ Kontinuitäten zum Nationalsozialismus. Schobert führt dazu die Debatte um die als antisemitisch gebrandmarkte Rede Martin Hohmanns an:

„Hohmanns Antisemitismus weist im Vergleich mit den vorhergehenden antisemitischen Ausfällen deutscher Eliten eine neue Qualität auf: Diese besteht nicht allein in ihrer systematischen Geschlossenheit, wobei die Systematik wohlgemerkt die eines Wahnsystems ist. Das erschreckende Novum ist, dass ein Bundestagsabgeordneter (unter Beifall eines der wichtigsten Generäle der Bundeswehr) einen zentralen ideologischen Komplex des Nazi-Antisemitismus reproduziert. Man könnte fast versucht sein zu behaupten, nicht das Treiben der Neonazis, sondern der neue Eliten-Antisemitismus bereitete tiefe Sorgen; doch hieße dies, einer falschen Denk-Alternative aufzusitzen und das Ineinandergreifen von rechtem Rand und Mitte der Gesellschaft zu übersehen: die harte Naziszene sieht sich durch Hohmanns Rede bestätigt und angefeuert.“ ^[23]

Das DISS stellt anhand von Diskursanalysen von bürgerlicher und rechtsextremer Presse fest:

„Angesichts solcher nicht zu übersehender Gemeinsamkeiten zwischen bürgerlicher und rechtextremer Presse ist es nicht verwunderlich, wenn letztere die Korrektheit ihrer Thesen auch schon mal mit Meldungen aus der bürgerlichen Presse garniert.“ ^[24]

Der Wochenzeitung „Junge Freiheit“ wurde von Kritikern vorgeworfen, im Sinne des Extremismus der Mitte bewusst den Schulterschluß von Konservativen und Rechtsextremisten zu suchen. ^[25]

Bei strategischen Überlegungen von Rechtsextremen, eigene Thesen moderater zu formulieren, kann zuweilen die Erwägung eine Rolle spielen, dass die eigenen Themen dann leichter von Konservativen übernommen werden. So reagierte die vom deutschen Verfassungsschutz als älteste rechtsextreme Strategiezeitung bezeichnete NATION UND EUROPA / DEUTSCHE MONATSHEFTE auf die Ankündigung Manfred Kanthers den Wahlkampf mit dem Thema „Ausländerkriminalität“ führen zu wollen: „Aus Angst vor gegnerischen Angriffen die eigenen Themen abzuschwächen oder gar zurückzunehmen“, sei falsch. „Wo dies geschieht, besetzt ohne Skrupel die Union das freigewordene Feld.“ ^[26]

Das DISS erkennt Rechtslastigkeit in populären, deutschen Printmedien. Der „BILD-Zeitung“ wurde eine „völkisch-nationale Law-and-order Gesinnung“ und dem Magazin Focus wurden „volksverhetzende Inhalte“ nachgesagt. Ebenso wurde der „Süddeutschen Zeitung“ "„Rechtslastigkeit“" vorgeworfen.^[27] Das American Jewish Committee in Berlin legte eine 35 Seiten umfassende Kurzfassung einer Studie vor, die das "Duisburger Institut für Sprach- und Sozialforschung" (DISS) erstellt hat. Darin hat das DISS „die Nahost-Berichterstattung zur Zweiten Intifada in deutschen Printmedien unter besonderer Berücksichtigung des Israel-Bildes“ untersucht und konstatiert, dass die dabei geprüften Texte „oftmals dazu geeignet sind, in deutschen Diskursen vorhandene antisemitische und rassistische Vorurteile zu reproduzieren oder auch erst herzustellen“. Die Studie erklärt, dass quer durch die politischen Lager nahezu alle meinungsbildenden deutschen Printmedien vom Gift des Antisemitismus infiziert seien.

Bezüglich dieser Studie resümierte die „Frankfurter Allgemeine Zeitung“:

„Sie [die Studie] findet genau den ‚deutschen Blick‘, den sie als gegeben voraussetzt. Was sie den Berichterstattern an Voreingenommenheit vorwerfen, davon sind die Sprachtester selbst beseelt.“^[28]

Einschätzungen aus der politischen Mitte

Als Bestätigung ihrer Thesen führen Margret Jäger und Siegfried Jäger die CDU-Politiker Friedbert Pflüger und Heiner Geißler (CDU) sowie den FDP-Politiker Ignatz Bubis an, die bereits in den 1990er-Jahren darauf hingewiesen hätten, dass eine durchgreifende Rechtsentwicklung nicht mehr allein am rechten Rand möglich sei, sondern ihre Antriebskraft auch aus der Mitte der Gesellschaft erhalten könne.

Pflüger stellte in seinem Buch Deutschland driftet - und zwar nach rechts! fest, es gebe ein „schwarz-braunes Netzwerk“, dessen Protagonisten das Gedankengut derjenigen Köpfe der Konservativen Revolution (Armin Mohler), welche in den 1920er-Jahren das „Dritte Reich“ vorbereitet hätten, in die heutige Gesellschaft einführten möchten. Obwohl dieses auf die „Mitte“ ziele, ordnet es Pflügler allerdings nicht als „aus der Mitte kommend“ ein.

„Wird jetzt die rechte Tyrannei abgelegt, eingeordnet und bagatellisiert, die linke dagegen dämonisiert – so werden rechtsradikale und Konservative Revolutionäre salonfähig. Dann beanspruchen sie ihren Platz im demokratischen Verfassungsspektrum, dann verschiebt sich die Mitte nach rechts. Die Maßstäbe verschwimmen, und Deutschland driftet.“ ^[29]

Bubis gab 1995 zu bedenken, es gebe „sogenannte Konservative“, „die sich selbst als konservativ sehen, aber in Wirklichkeit schon rechtsradikales Gedankengut verbreiten.“ ^[30]

Kritik an dem Begriff seitens der normativen Rahmentheorie

Der Begriff und die Forschung wird von der konservativen normativen Rahmentheorie mehrheitlich abgelehnt, und eher als ein durch Begriffsüberdehnung ^[31] konstruiertes politisches Kampfmittel, denn als ernstzunehmendes Werkzeug politischer Analyse gesehen. ^[32] Er beruhe außerdem auf einer einseitigen Fokusierung auf die Rechts-Links-Dichotomie, und ermögliche lediglich eine vage wertorientierte Kategorisierung politischer Phänomene. ^[33]

Uwe Backes verteidigt in einem Beitrag für die Bundeszentrale für politische Bildung seine normativen Rahmentheorie und grenzt sich von der neuen Forschungsrichtung ab: „Die durch die Feuilletons geisternde These vom ‚Extremismus der Mitte‘ lässt sich unterschiedlich deuten. Eine Lesart besagt, Themen und Programmelemente aus der intellektuellen extremen Rechten stießen in die politische Mehrheitskultur vor. Wie der Überblick zu den einschlägigen Publikationsorganen gezeigt hat, lässt deren geringe Attraktivität jedoch eher auf das Gegenteil schließen. Wer meint, die Auflagensteigerungen eines Blattes wie der ‚Jungen Freiheit‘ deuteten untrüglich auf Resonanzgewinne im politischen Spektrum rechts von der ‚neuen Mitte‘ hin, argumentiert einseitig. Er übersieht den Profilverlust und die ideologische Diffusität, die der Preis für die unleugbar gestiegene Akzeptanz bei Teilen des konservativen Lagers sind. Die These vom Vordringen der ‚Neuen Rechten‘ beruht vielfach auf einer Überdehnung des Begriffs. Kein Wunder, dass in der ‚Mitte‘ fündig wird, wer mit neurechten Tendenzen neoliberale Politikkonzepte oder die Berufung auf den Nationalstaat meint. Dann liegt es nahe, nach ihr nicht nur am ‚rechten Narrensaum‘, nicht allein an den ‚rechten Flügeln‘ von CDU/CSU und FDP, sondern auch bei Grünen und SPD zu fahnden.“^[34]

Reaktionen auf die Debatte über Extremismus der Mitte

Beim Mitte-Extremismus-Vorwurf von rechts wurde z.B auch die Affäre Hohmann thematisiert, jedoch unter umgekehrten Vorzeichen: Nicht die Rede sei extremistisch, sondern der Parteiausschluß Hohmanns und die Entlassung Reinhard Günzels seien Ausweis einer „linken Gesinnungsdiktatur“ (Arnulf Baring).

Reaktionen seitens der Neuen Rechten

Deutlicher Widerstand gegen die Forschung des DISS wird von der Neuen Rechten formuliert. Das von Karlheinz Weißmann und Götz Kubitschek geleitete Institut für Staatspolitik wehrt sich in einem Strategiepapier für die Neue Rechte gegen einen „entgrenzten Rassismusbegriff“ seitens des Duisburger Instituts. Es hält deshalb die „Brechung der etablierten linksliberal- antifaschistischen Meinungsvorherrschaft“ für notwendig. ^[35]

Quellen

1. ↑ Jürgen W. Falter (1981): Radicalization of the Middle Classes or Mobilization of the Unpolitical? The Theories of Seymour Martin Lipset and Reinhard Bendix on the Electoral Support of the NSDAP in the Light of Recent Research. In: Social Science Information, 2, 1981. S. 389 –430.
2. ↑ Seymour Martin Lipset, "'Fascism' - Left, Right, and Center," in Political Man: The Social Bases of Politics (Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1981): 127-152
3. ↑ Theodor Geiger 1930 "Panik im Mittelstand" Vgl. Daniel Gardemin (1997): Die doppelt blockierte Mitte. Ein Forschungsprojekt zu Mentalitäten der gesellschaftlichen Mitte. Uni Hanover, [1], eingesehen am 26.03.2007
4. ↑ Vgl. Bildungsmodule gegen Rassismus [2]
5. ↑ Hans-Martin Lohmann: Extremismus der Mitte, Vom rechten Verständnis deutscher Nation, Frankfurt am Main 1994
6. ↑ Jäger/Jäger 1999
7. ↑ Heiko Kauffmann, Helmut Kellershohn und Jobst Paul, Hg.(2005): Völkische Bande. Dekadenz und Wiedergeburt – Analysen rechter Ideologie.
8. ↑ Vgl. Institut für Staatspolitik Kritik als Ideologie. Die 'Kritische Diskursanalyse' des Duisburger Instituts für Sprach- und Sozialforschung (DISS). 2004.
9. ↑ Uwe Backes: "Die These vom Vordringen der "Neuen Rechten" beruht vielfach auf einer Überdehnung des Begriffs. Kein Wunder, dass in der "Mitte" fündig wird, wer mit neurechten Tendenzen neoliberale Politikkonzepte oder die Berufung auf den Nationalstaat meint."; zitiert nach Uwe Backes: Gestalt und Bedeutung des intellektuellen Rechtsextremismus in Deutschland
10. ↑ Jürgen P. Lang: Die Extremismustheorie zwischen Normativität und Empirie; Auf www.extremismus.com
11. ↑ Gero Neugebauer, Extremismus – Rechtsextremismus – Linksextremismus in: Willfried Schubarth/Richard Stöss (Hrsg.), Rechtsextremismus in der Bundesrepublik Deutschland. Eine Bilanz, Bonn 2000, S.13 (Schriftenreihe der Bundeszentrale für politische Bildung, Bd. 368)
12. ↑ Jäger zitiert nach: Jean Cremet / Felix Krebs / Andreas Speit: Jenseits des Nationalismus. Ideologische Grenzgänger der >Neuen Rechten<. Ein Zwischenbericht. Hamburg / Münster 1999.
13. ↑ Margret Jäger / Siegfried Jäger: Baustellen. Beiträge zur Diskursgeschichte deutscher Gegenwart [3]
14. ↑ Siegfried Jäger: "Aus der Mitte der Gesellschaft ..." Zu den Ursachen von Rechtsextremismus und Rassismus in Europa. (I-IV) Dortmund: Pädagogische Arbeitsstelle (Hg. zus. mit Margret Jäger).
15. ↑ Siegfried Jäger: Rechtsaußen in der Mitte? DDS, Zeitschrift der GEW Bayern 7/8 (2001), S. 17-18
16. ↑ Siegfried Jäger: Symbolische Politik der "Mitte" - nach rechts gewandt. Ein Überblick, in: ders./Kretschmer, Dirk/Cleve, Gabriele, Griese, Birgit/Jäger, Margret u.a, 1998, S. 56-59 (zus. mit Dirk Kretschmer)
17. ↑ Heiko Kauffmann / Helmut Kellershohn / Jobst Paul (Hrsg.): Völkische Bande. Dekadenz und Wiedergeburt - Analysen rechter Ideologie. Unrast-Verlag. 2005
18. ↑ vgl. u.a. die DISS Studie BrandSätze
19. ↑ Hans-Martin Lohmann: Extremismus der Mitte, Vom rechten Verständnis deutscher Nation, Frankfurt am Main 1994
20. ↑ vgl. Oliver Decker und Elmar Brähler: Vom Rand zur Mitte. Rechtsextreme Einstellungen und ihre Einflussfaktoren in Deutschland.Studie der Friedrich Ebert Stiftung zur Verbreitung und den Einflussfaktoren rechtsextremer Einstellungen in der BRD. [4] sowie Backes, Uwe 1989: Politischer Extremismus in demokratischen Verfassungsstaaten. Elemente einer normativen Rahmentheorie. Opladen
21. ↑ Roger Griffin (2005): Völkischer Nationalismus als Wegbereiter und Fortsetzer des Faschismus: Ein angelsächsischer Blick auf ein nicht nur deutsches Phänomen. In: Heiko Kauffmann, Helmut Kellershohn, Jobst Paul (Hg.): Völkische Bande. Dekadenz und Wiedergeburt – Analysen rechter Ideologie. Münster 2005.
22. ↑ Margret Jäger und Siegfried Jäger: Die Restauration rechten Denkens. In: Forschungsinstitut der Internationalen Wissenschaftlichen Vereinigung Weltwirtschaft und Weltpolitik (IWVWW), Berichte November 1999, 38-57, (Online einsehbar auf der Website des Duisburger Institut für Sprach- und Sozialforschung [5]
23. ↑ Alfred Schobert: Eliten-Antisemitismus in Nazi-Kontinuität In: graswurzel.net [6], eingesehen am 20. März 2007
24. ↑ Margret Jäger / Siegfried Jäger: Die Restauration rechten Denkens [7]
25. ↑ Martin Dietzsch/Siegfried Jäger/Helmut Kellershohn/Alfred Schobert (2003): Nation statt Demokratie. Sein und Design der »Jungen Freiheit«. Münster. ISBN 3-89771-733-6
26. ↑ NATION UND EUROPA / DEUTSCHE MONATSHEFTE, Januar 1997, 14. Vgl.: Margret Jäger / Siegfried Jäger: Die Restauration rechten Denkens. [8]
27. ↑ vgl. [9]
28. ↑ 6Michael Hanfeld: „Unser Blick. Eine Studie wirft deutscher Presse Antisemitismus vor.“, in: Frankfurter Allgemeine Zeitung, 3. Juni 2002.
29. ↑ Deutschland driftet. Die Konservative Revolution entdeckt ihre Kinder. ECON-Verlag, Düsseldorf, Wien, New York, Moskau 1994, S. 86. Zitier nach: Margret Jäger / Siegfried Jäger: Die Restauration rechten Denkens [10])
30. ↑ Bubis, Ignatz 1995: "Ich kann nicht sagen, ich bin ein cooler Typ." Ignatz Bubis über seine Rolle im Gedenkjahr 1995, seine Präsenz in den Medien und – natürlich – den Rechtsradikalismus in Deutschland, Frankfurter Rundschau vom 23.2.1995, S. 1 und 7. Zitiert nach: Margret Jäger / Siegfried Jäger: Die Restauration rechten Denkens [11])
31. ↑ Uwe Backes: "Die These vom Vordringen der "Neuen Rechten" beruht vielfach auf einer Überdehnung des Begriffs. Kein Wunder, dass in der "Mitte" fündig wird, wer mit neurechten Tendenzen neoliberale Politikkonzepte oder die Berufung auf den Nationalstaat meint."; zitiert nach
32. ↑ Jürgen P. Lang: Die Extremismustheorie zwischen Normativität und Empirie; Auf www.extremismus.com
33. ↑ Richard Stöss: Struktur und Entwicklung des Parteiensystems der Bundesrepublik - Eine Theorie, in: Parteien-Handbuch. Die Parteien der Bundesrepublik Deutschland 1945-1980, Band 1, Opladen 1986, ISBN 3531115707, Seite 17 ff.
34. ↑ http://www.bpb.de/publikationen/TTOIT8,4,0,Gestalt_und_Bedeutung_des_intellektuellen_Rechtsextremismus_in_Deutschland.html
35. ↑ Institut für Staatspolitik: Kritik als Ideologie. Die 'Kritische Diskursanalyse' des Duisburger Instituts für Sprach- und Sozialforschung (DISS)

Literatur

• Christoph Butterwegge u. a.: Themen der Rechten. Themen der Mitte. Zuwanderung, demographischer Wandel und Nationalbewusstsein. Verlag Leske und Budrich, Opladen 2002 Rezension
• Hans-Martin Lohmann (Hrsg.), Extremismus der Mitte. Vom rechten Verständnis deutscher Nation, Frankfurt/Main 1994
• Radikalisierung der Mitte - Auf dem Weg zur Berliner Republik, in: Richard Faber / Hajo Funke / Gerhard Schoenberner (Hg.), Rechtsextremismus - Ideologie und Gewalt, Berlin 1995
• Alice Brauner-Orthen: Die Neue Rechte in Deutschland, Antidemokratische und rassistische Tendenzen. Opladen 2001
• Uwe Backes/Eckhard Jesse, Extremismus der Mitte? – Kritik an einem modischen Schlagwort, in: dies., Vergleichende Extremismusforschung, Baden-Baden 2005, S. 157-169, ISBN 3832909974. Grundlegende Kritik am Begriff vom Extremismus der Mitte von den Begründern der Pol-Theorie-Variante der Extremismusforschung
• Oliver Decker und Elmar Brähler: Vom Rand zur Mitte. Rechtsextreme Einstellungen und ihre Einflussfaktoren in Deutschland.Studie der Friedrich Ebert Stiftung zur Verbreitung und den Einflussfaktoren rechtsextremer Einstellungen in der BRD. [12]
• Wolfgang Gessenharter: Neue radikale Rechte, intellektuelle Neue Rechte und Rechtsextremismus: Zur theorethischen und empirischen Neuvermessung eines politisch-ideologischen Raumes? In: Wolfgang Gessenharter, Helmut Fröchling (Hg.): Rechtsextremismus und Neue Rechte in Deutschland. Neuvermessung eines politisch-ideologischen Raumes?, Opladen 1998.
• Steffen Kailitz: Politischer Extremismus in der Bundesrepublik Deutschland, S. 24, Wiesbaden 2004, ISBN 3531141937.
• Siegfried Jäger: Über das Eindringen von Ideologemen des völkischen Nationalismus in den öffentlichen Diskurs. In: Siegfried Jäger, Dirk Krüger, Frank Wichert: Der Spuk ist nicht vorbei. Duisburg 1998.
• Kurt Lenk: Rechts, wo die Mitte ist. Baden-Baden 1994.
• Roger Griffin: Völkischer Nationalismus als Wegbereiter und Fortsetzer des Faschismus: Ein angelsächsischer Blick auf ein nicht nur deutsches Phänomen. In: Heiko Kauffmann, Helmut Kellershohn, Jobst Paul (Hg.): Völkische Bande. Dekadenz und Wiedergeburt – Analysen rechter Ideologie. Münster, 2005. ISBN 3-89771-737-9
• Friedbert Pflüger (1994): Deutschland driftet - und zwar nach rechts!
• Rainer Benthin: Die Neue Rechte in Deutschland und ihr Einfluss auf den politischen Diskurs der Gegenwart, Frankfurt/M. 1996.
• Michael Minkenberg: Die Erneuerung der radikalen Rechten in westlichen Demokratien: USA, Frankreich, Deutschland im Vergleich. In: Wolfgang Gessenharter, Helmut Fröchling (Hg.): Rechtsextremismus und Neue Rechte in Deutschland. Neuvermessung eines politisch-ideologischen Raumes?, Opladen 1998.

Siehe auch

• Politisches Spektrum
• Rechtsextremismus
• Neue Rechte

Weblinks

• Rechtsextremismus in der Mitte der Gesellschaft? von Klaus Schroeder (8.1.2007)
• „Die Kontroversen über den >Extremismus der Mitte<“
• Extremismus aus philosophischer Sicht
• Margret Jäger / Siegfried Jäger: Die Restauration rechten Denkens