עדין אבן ישראל
מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
הרב עדין אבן ישראל (שטיינזלץ) רב, חוקר ומבאר תלמוד וחסידות.
נולד בירושלים בשנת 1937 למשפחה חילונית ובגיל העשרה חזר בתשובה. למד כימיה ופיזיקה באוניברסיטה העברית ולימודים תורניים בישיבות שונות בירושלים. כשהיה בגיל 24 מונה להיות מנהל בית ספר הצעיר ביותר בארץ. בעל השכלה רחבה בתחומי דעת שונים והוגדר על-ידי הטיים מגזין כ"משכיל של פעם במילניום".
בשנת 1965 הקים את המכון הישראלי לפרסומים תלמודיים והקדיש את עצמו לביאור ופירוש של התלמודים, במטרה להגישם לקורא הישראלי העכשווי. התלמוד בהוצאתו מנוקד, מפוסק, מחולק לפסקאות, ובנוסף לפירושים המקובלים (רש"י ותוספות) נכללים בו תרגום של התלמוד מארמית לעברית בתוספת מבואות, הסברים קלים, סיכומים, ביוגרפיות של חכמי התלמוד, תרשימים, תמונות ועוד. כל אלה מקלים על הלומד בן זמננו בגישתו לתלמוד. לאחרונה יצאה גרסה ממוחשבת של תלמוד שטיינזלץ על גבי תקליטור.
בשנת 1984 הקים בירושלים מוסד חינוכי בשם "מקור חיים" ובו בית ספר יסודי (כיתות א-ח) לבנים, שבהמשך נוסף לו גם אגף לבנות, ישיבה תיכונית הממוקמת כיום בקיבוץ כפר עציון וישיבה גבוהה בשיתוף הרב מנחם פרומן והרב שג"ר (שמעון גרשון רוזנברג). ישיבה זו נסגרה לאחר כמה שנים, אך בשנת 1999 הוא הקים את הישיבה הגבוהה בתקוע.
בשנת 1988 הוענק לו פרס ישראל למפעל חיים.
בשנת 1989 הקים ישיבה במוסקבה שזכתה להכרת שלטונות ברית המועצות.
הרב אבן ישראל ידוע בעיקר בפירושו המונומנטלי לתלמוד, פירוש שנכנס לעולם הישיבות ולאקדמיה, ויש הרואים בו חובה בביתו של כל אדם המתעניין בתלמוד ואינו מבין ארמית. כן כתב שורה ארוכה של ספרים הנוגעים לעולם היהדות ובעיקר לחסידות, ביניהם ביאור נרחב על ספר התניא. בעקבות פירושו לתלמוד יצאו מספר ביאורים דומים (אך בעלי כמה מאפיינים שונים), כגון שוטנשטיין חברותא מתיבתא וש"ס לובלין.
בשנת 2006 הרב פתח את מרכז שטיינזלץ לידע יהודי בירושלים.
החל משנת תשס"ה (2005) מעורב הרב אבן ישראל ביוזמה של כמה אישים (ביניהם הרבנים ישראל אריאל, יואל שוורץ, הפרופ' הלל וייס, מרדכי כסלו ועוד) לחידוש הסנהדרין. במסגרת יוזמה זו אף מונה הרב ל'נשיא הסנהדרין', מהלך שהוסיף ליוקרתה. הרב אבן ישראל רואה את הגוף החדש כגוף "עוברי", שמטרתו להוות בסיס לסנהדרין אמיתית בעתיד. להשקפתו זו יש מהלכים בקרב כמה מחברי ה"סנהדרין", אם כי יש (בעיקר ממקימיה) מתנגדים לה, הרואים בגוף זה כבר עכשיו סנהדרין לכל דבר.
[עריכה] ביקורת בעולם החרדי
הרב עדין שטיינזלץ הוא חסיד חב"ד, והיו אף שהזכירו את שמו כמועמד אפשרי להנהגת החסידות אחרי פטירת הרב מנחם מנדל שניאורסון, אם כי לא נראה שלרעיון זה היה סיכוי של ממש.
סדרת הרצאות באוניברסיטה המשודרת בהן אמר בין היתר, ש"רחל הייתה הצעצוע הרומנטי של יעקב אבינו", הקימו עליו את החרדים הליטאים ומנהיגם הרב שך, ביאור התלמוד שלו נבחן בשבע עיניים, והצורה המודרנית של התלמוד שהוציא לאור, שכללה עימוד מחודש של התלמוד, לצד ביוגרפיות של אמוראים שבהם ניתנו להם תארים כמו "שובב", גרמה להחרמתו, והוצאתו מהישיבות והבתים החרדיים והוא נחשב כ"בל יראה ובל ימצא".
במכתבו של הרב שך הוא טען כי על ידי הלימוד של התלמוד המבואר "סר כל זיק של קדושה ואמונה", והדבר יביא לשכחת התלמוד. עוד תקף את חיבוריו האחרים וטען "שיש בהם דברי מינות ואפיקורסות וחילול כבוד התורה" וכי הרב שטיינזלץ "מעיז לדבר בזלזול נורא על האבות הקדושים התנאים והאמוראים, אשר אין לנו כלל תפיסה בגודל מדריגתם והשגתם" ו"ספריו צריכים גניזה, ואסור ללמוד ולעיין בהם ולהכניסם לביהמ"ד".
יש הטוענים כי היה זה תרגיל שיווקי, שמטרתו הייתה לפנות את הדרך לתלמוד מבואר חדש שיצא אז בהוצאה חרדית.
[עריכה] מספריו
- תלמוד מבואר - פירוש על רוב המסכתות שבתלמוד בבלי ועל מסכת פאה בתלמוד הירושלמי בהוצאה מדעית.
- ביאור על ספר התניא - ביאור על הספר הבסיסי של חסידות חב"ד בשמונה כרכים.
- אישים בתלמוד, הוצאה לאור: משרד הביטחון
- דמויות מן המקרא, הוצאה לאור: משרד הביטחון
- נשים במקרא, אוניברסיטה משודרת, בהוצאת משרד הביטחון
- אשת חיל-אלבום, הוצאה לאור: מילתא
- הגדה של פסח, הוצאה לאור: כרטא
- הסידור והתפילה, הוצאה לאור: משכל (חמד+ידיעות אחרונות)
- התלמוד לכל, הוצאה לאור: משכל (חמד+ידיעות אחרונות)
- מדריך לתלמוד, הוצאה לאור: כתר
- ששה מספורי המעשיות של ר’ נחמן עם פירוש
- שלושה עשר עלי השושנה
- הבן יקיר לי
[עריכה] קישורים חיצוניים
| מיזמי קרן ויקימדיה | ||
|---|---|---|
 ציטוטים בוויקיציטוט: עדין אבן ישראל |
