耶路撒冷
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| 耶路撒冷 | |
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 市徽 |
 市旗 |
| 位置 |
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| 名称 | |
| 希伯來語 | ירושלים |
| 阿拉伯语 | القدس |
| 概况 | |
| 创建年代 | |
| 时区: | |
| 海拔: | 760米 |
| 人口 | 724,000 (2006) |
| 面积 | 123 平方千米 |
| 邮政编码 | |
| 电话区号 | |
| 网站 | 希伯来语、英语、 阿拉伯语 |
| 政治 | |
| 市长: | Uri Lupolianski |
耶路撒冷（希伯來語: ירושלים，Yerushalayim或Yerushalaim；阿拉伯語: القدس，al-Quds）是位于近东累范特地区的一座城市，它是世界上最古老的城市之一。
耶路撒冷是以色列的法定首都，该国的总统府、政府机关、最高法院和国会均位于该市。但是巴勒斯坦也期望东耶路撒冷成为他们未来的首都。联合国和大多数国家不承认耶路撒冷是以色列的首都，认为该市的最终地位尚未确定，有待于以色列和巴勒斯坦双方谈判决定。多数国家将大使馆设在特拉维夫 [1] [2]
- 参见：耶路撒冷地位
自1975年起，耶路撒冷超过特拉维夫，成为以色列最大的城市[3] [4]。2006年，耶路撒冷的面积为126 平方千米，拥有人口724,000人，均居以色列各城市之首[5]。而且无论是犹太人数量还是非犹太人数量，都居以色列各城市的首位。[6][7]
由于对建筑的严格限制，耶路撒冷的布局相当紧凑一致[8]
耶路撒冷是犹太教、基督教和伊斯兰教的圣地。它的市面体现了古老与现代的对立，它的居民来自不同的文化和信仰不同的宗教。老城被一层城墙围绕，分为四个区：犹太区、基督区、亚美尼亚区和穆斯林区。今天的耶路撒冷有许多面目。以它的70万居民它是以色列和巴勒斯坦最大的城市。它非常不一致，它的居民来自不同的民族、宗教和社会层次。
耶路撒冷在地理上位于犹大山地，介于地中海与死海之间，同时被3个主要的亚伯拉罕宗教：犹太教、基督教和伊斯兰教视为圣地。自从前10世纪，耶路撒冷就已经是犹太教和犹太人的精神中心和最神圣的城市。
目录 |
[编辑] 名称
耶路撒冷名称的准确来源尚无法确定。但在希伯来语中，Yerushalaim这个名字也可以理解为yerusha*（遗产）和shalom（和平）的合成词。[9][10][11]一个比较普遍的理论是它将《圣经》中这里的两个城市的名字结合在一起：杰伯斯（Jebus）和榭冷（Salem，和平之意）。但也可能它是“和平的基地”的音译。也有人认为它是“大卫之城”的意思。
[编辑] 历史
考古发现显示，今天的耶路撒冷的开发可以追溯到公元前第四千年[12] 但是关于该市最早的文字记载come in the Execration Texts (c. 前19世纪)和Amarna letters (c. 前14世纪).[13][14] 根据圣经记载，直到前11世纪末以前，住在今天耶路撒冷附近（称为耶布斯）的是一支迦南部落——耶布斯人。大约在前1000年，大卫王率领以色列人征服了该城，向南扩建了城市，并定都于此，并更改成今天的名称Yerushalayim（耶路撒冷）。[15][16][17]
[编辑] 古代
耶路撒冷多次被征伐和占领。后来的考古发现证实这个记载。
按《圣经》《列王紀上》第五章至第六章记载，所罗门王在即位後第四年開始建造了第一座聖殿。这座聖殿採用來自推羅(Tyre)的岩石及香柏建造，成为当地最重要的礼拜地，並取代了其他地方的祭壇。到“第一聖殿期”末，这座聖殿成为全国唯一的宗教场所和朝圣的中心。到这个时期开始，历史记录与圣经中的记载开始相符合，犹太国的国王也成为历史上可以考证的人物。由这些记录我们今天可以了解到当时这座聖殿的意义有多么大。
所罗门统治的末期，北部的部落分离，並建立了首都位于撒马利亚的以色列王国，而耶路撒冷则成为南部的犹大王国的首都。
在此后400年的时间里，耶路撒冷是犹大王国的首都，它抵抗了（一些历史学家称逃避了）前701年亚述人的包围。北部的以色列王国的首都撒马利亚于前722年被亚述人占领。但前597年巴比倫攻破耶路撒冷，年轻的国王约雅斤被俘，他和大多数贵族被囚禁。在西底家的领导下，耶路撒冷反抗巴比倫的占领，因此巴比倫国王尼布甲尼撒二世多次占领和摧毁这座城市。聖殿被焚，城墙被毁，耶路撒冷因此成为一座毫无抵抗的城市。
数十年后波斯人占领巴比倫后，波斯人允许犹太人回到原地，重建城墙和聖殿。耶路撒冷又成为犹太地的首府，但除一段短时间的独立外，犹太地是波斯、希腊和罗马的一个省。聖殿在大希律王的领导下重建，这座聖殿被称为第二聖殿。
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- 参见：耶路撒冷历史
[编辑] 圣殿时期
大卫的统治结束于前970年，他的儿子所罗门继承了王位。[18] 圣经记载所罗门在城内花费十年时间建造了第一座圣殿。所罗门圣殿所在的地方是最后确知的约柜所在的地方，后来在犹太人历史中一直具有重要地位（在一定程度上对基督教也很重要）[19]，也是犹太人崇拜的焦点。
此后的400年（直到前586年所罗门圣殿被毁），后来称为第一圣殿时期。[20]
[编辑] 第一千年
70年的一次反抗罗马的起义失败后耶路撒冷再次被摧毁，聖殿再次被焚。整個聖殿除了西墙以外所剩全无。60年后，羅馬皇帝哈德良下令重建耶路撒冷，他将它命名为Aelia Capitolina。犹太人在一年内只许在阿夫月的第九天（见犹太日历）入城，在这一天，他们允许可以在西墙前哭泣。这座西墙就是今天被称为哭墙的建筑，犹太人一般称它为西墙，其他人称它为哭墙。
罗马帝国分裂后拜占庭帝国成为耶路撒冷的主宰，出于这座城市在基督教中的地位，它被保护得非常好。按照中东当时宗教宽容的气氛，从5世纪开始犹太人重新被允许住在耶路撒冷。
虽然《古兰经》中从未提到过耶路撒冷，但伊斯兰传统说先知穆罕默德是在耶路撒冷升天接受《古兰经》的。638年，阿拉伯帝国的第一个征服目标就是耶路撒冷。60年后的691年，阿拉伯人在圣殿山聖殿的原址上建造了大石圆顶清真寺，即萨赫拉清真寺。传说在这個地方亚伯拉罕準備以他的儿子作奉獻祭，犹太人認為他奉獻的是小兒子以撒(Isaac，又譯易司哈格)，穆斯林認為他奉獻的是大兒子伊希梅尔(Ishmael，又譯以實瑪利或依市瑪耳)。三个世纪后他们又在这里建造了阿克萨清真寺。
[编辑] 第二千年
1099年7月15日，在围攻一个多月后，第一次十字军攻克耶路撒冷。他们屠杀了城内大多数穆斯林和犹太人。一个随军教士写到：
- 城内街上头、手、脚堆在一起。我不得不在人和马尸之间找路走。但与在所罗门的圣庙中发生的事相比，这都是小事。那是一般从事宗教仪式的地方。但现在呢？假如我说实话的话，没人会相信我。那就让我至少说这么多吧：在所罗门的圣庙和门廊里，我们骑马时血一直淌过我们的膝盖和马蹬。真的，这是上帝的公正和审判使这个地方被异教徒的血充满了，因为它承受了他们这么久的亵渎。整个城市到处都是死尸和血。
到1291年为止耶路撒冷成为耶路撒冷王国的首都，虽然1187年萨拉丁就已经重新占领了耶路撒冷。1173年一个来到耶路撒冷的人写说，耶路撒冷是一座小城市，充满了东方正统教派教徒、亚美尼亚人、希腊人和格鲁吉亚人。200个犹太人住在城市的一角。
1219年大马士革的苏丹下令将城墙销毁，1229年在一个与埃及签定的条约中耶路撒冷规神圣罗马帝国皇帝腓特烈二世，1239年他开始重建城墙，但不久它们又被拆毁了。
1243年基督徒再次占领耶路撒冷，他们又重建城墙，1244年蒙古人占领耶路撒冷，1247年他们被埃及人驱逐，但1260年突厥人再次冲入这块土地，耶路撒冷的犹太人不得不逃到周围的村庄避难。
阿拉伯人统治初期宗教上非常宽容，但11世纪初埃及的哈里法下令摧毁耶路撒冷所有的教堂和犹太教堂。该世纪末的十字军在占领这座城市时屠杀了当地的犹太人和穆斯林。他们将耶路撒冷设立为一个封建国家的中心，耶路撒冷的国王是其首脑。犹太人和穆斯林不准入城。1187年萨拉丁占领耶路撒冷后允许所有宗教崇拜。
1517年鄂图曼帝国占领耶路撒冷，这时耶路撒冷重新开始繁荣，城墙和老城也被重建，城内任何宗教都可以存在，但鄂图曼帝国后来的无能统治机构使耶路撒冷的经济陷入了缓慢的衰退。
1482年一个来此访问的多明我会教士说耶路撒冷是一个“几个不同的民族生活在此的城市，它是所有罪恶的集合”。作为罪恶他列举了撒拉逊人、希腊人、叙利亚人、东方正统教徒、景教徒、亚美尼亚人、格鲁吉亚人、玛洛尼教徒、贝督因人、刺客、回教徒和“最可憎的”犹太人。只有拉丁基督徒“在他们心中盼望基督王子的到来，来将所有的国家纳入罗马教会的统治下。”
[编辑] 19世纪至20世纪初
现代耶路撒冷的历史随着鄂图曼帝国在19世纪中的衰落开始。在这个时候，耶路撒冷是一个废墟，其人口不到八千。虽然如此，它依然是一个对犹太教、基督教和伊斯兰教都很重要的城市，它依然是一个很杂的城市。城市居民分四个大部分：犹太人、基督徒、穆斯林和亚美尼亚人，前三个部分还可以被分为无数亚群，其宗教宗派、来源各不相同。比如圣墓纪念堂的信徒还可以更细地分为希腊东正派的、天主教派的、亚美尼亚派的、埃及派的和埃塞俄比亚派的。各派之间的冲突是如此之大，以至于圣坛的钥匙由一个“中立的”穆斯林家庭保管。
当时这些人大多数住在他们的圣坛附近。穆斯林主要住在圣殿山附近（东北），基督徒主要住在圣墓纪念堂附近（西北），犹太人主要住在哭墙上方的山坡上（东南），亚美尼亚人主要住在西南。虽然这个分化不彻底，但后来它是英国管理时期（1917年至1948年）将城市分为四个区的基础。
19世纪中耶路撒冷发生了一些变化，这些变化对这座城市有长久的影响：它们的影响一直延伸到今天，而且是巴勒斯坦人与以色列对耶路撒冷争执的根本。首先从中东和东欧不断有犹太人移居这里，这改变了城市内人群的分配比例。最早的移民是极正统的犹太人，他们中有一些是老人，他们回到这里来死，来葬在橄榄山上，另一些是年轻的学生，他们与他们的家庭到这里来等待救世主的来临，他们为当地的人口添加了新的生活。与此同时，欧洲殖民国家趁着鄂图曼帝国的衰落开始将它们的影响伸向耶路撒冷。这也是一个基督教复苏的时期，许多基督教派派传教士来到耶路撒冷来转化穆斯林和犹太人，他们相信这可以加速耶穌再次降临人间。最后，欧洲殖民主义与宗教热诚也引起了科学对《圣经》中所描述的地区，尤其是对耶路撒冷的兴趣。一些考古学队做了一些很引人瞩目的发现，这就更加引起了对耶路撒冷的兴趣。
18世纪60年代，耶路撒冷的面积只有1平方公里，但已经是拥挤不堪了。因此居民开始在城墙外建新城。俄罗斯东正教会在城门外建造了一幢大楼。首先开始在城外建造的当地居民是犹太人。其他人模仿他们的榜样开始在城外西部和北部建造新的居民区。最后，这些居民区不断扩大，连接到一起，成为新城。
当1917年12月11日英军占领耶路撒冷时，新城是一个错综复杂的居民区群，每个居民区有一个不同的种族构成。在英国统治下，这个发展继续下去，最后，老城区演变为一个贫穷的老居民区。英国人规定耶路撒冷的建筑外表必须是沙岩做成的，来保护城市原貌。
[编辑] 控制权的转移
Bar Kokhba起义后的5个世纪中，该市一直在罗马帝国和拜占庭帝国的统治之下。4世纪，罗马帝国皇帝君士坦丁一世 控制该市期间，耶路撒冷变成了一个基督教中心，建造了圣墓教堂。从君士坦丁的统治到638年穆斯林军队到达，其间大部分时间，犹太人禁止居住耶路撒冷。[21] 此后伊斯兰领土内
1099年，耶路撒冷遭到第一次十字军的围攻，十字军杀死了大部分穆斯林和犹太人居民，这是此后500年中数次征服的第一次。1187年，萨拉丁从十字军手中夺取该市[22] 从1228年到1244年，it was given by Saladin's descendant al-Kamil to 神圣罗马帝国皇帝腓特烈二世. Jerusalem fell again in 1244 to Khawarizmi Turks, who were later, in 1260, replaced by Mamelukes。1517年，耶路撒冷及其郊区被奥斯曼帝国占领，他们控制该市，直到20世纪。[22]
1917年，Edmund Allenby将军率领的英国军队取得耶路撒冷战役的胜利，占领了该市。[23] 国际联盟在1922年批准巴尔福宣言，委托英国托管巴勒斯坦，并帮助在该地区建立一个犹太国家。[24]托管时期该市西部和北部建起了新的花园郊区[25][26] 并且建立了高等教育机构，如希伯来大学创建于1925年.[27]
[编辑] 以色列国
当英国托管巴勒斯坦期满时，1947年联合国分治计划 (Part III) recommended "在耶路撒冷市成立一个特别的国际政权，constituting it as a corpus separatum under the administration of 联合国."[28] However, this plan was never implemented and at the end of 1948 Arab-Israeli War, Jerusalem found itself divided between 以色列和约旦（当时称为外约旦）。停火 line established through 1949 Armistice Agreements between 以色列和约旦cut through the center of the city from 1949 until 1967, during which time West Jerusalem was part of Israel and East Jerusalem was part of Jordan。1950年，以色列定都西耶路撒冷。
在1967年六日战争中以色列占领了东耶路撒冷, Israel has administered and asserted sovereignty over the entire city。1980年以色列 Basic Law: Jerusalem, Capital of Israel宣布耶路撒冷是“永久的、不可分割的”以色列首都，[29] while 东耶路撒冷 has been claimed as the intended capital of 未来巴勒斯坦国.[30][31] The status of the city and of its holy places remains disputed to this day.
[编辑] 今天的地位
按照1947年联合国的计划，耶路撒冷应该成为一个国际城市，即不是犹太人国家也不是阿拉伯人国家的一部分。1948年以色列—阿拉伯战争后以色列占领了耶路撒冷的西部，耶路撒冷东部（包括老城）和西岸被约旦占领，除英国和巴基斯坦外其他国家都没有承认约旦对耶路撒冷东部和西岸的占领。
在1967年六日战争中以色列占领耶路撒冷东部并开始将整个城市规入以色列的控制。它占领了6.4平方公里的原约旦的耶路撒冷和64平方公里的西岸并将这块地方改名为“东耶路撒冷”。被占领地区的居民假如自动放弃他们的约旦国籍的话可以获得以色列国籍，但大多数人没有接受这个待遇。
1980年，以色列国会通过了一个叫做“基本法：耶路撒冷—以色列的首都”的法律，确定耶路撒冷是国家“永远的和不可分割的首都”。联合国安理会的478号决议（14票赞成，0票反对，美国则投了唯一的一张弃权票）称这个法律“无效和必须被撤回”并要求其成员国作为惩罚手段撤回其驻以大使，大多数国家这样做了。
1988年约旦将其对西岸（包括耶路撒冷）的所有要求对让给了巴勒斯坦解放组织。
2003年只有哥斯达黎加和萨尔瓦多的大使还在耶路撒冷，此外玻利维亚和巴拉圭的大使在耶路撒冷的郊区。
东耶路撒冷的巴勒斯坦人的地位也不确定。东耶路撒冷的巴勒斯坦人有永久居住权，他们可以在以色列自由行动，但假如他们移出以色列（比如搬到巴勒斯坦地区），那么他们就失去了这个权利而不得在移回。因为他们中许多人有很大的亲戚关系，有些就住在几公里外的西岸，因此这个规定给他们带来了很大的苦难。按以色列法律，假如他们没有其他国籍的话，他们可以获得，或自动获得以色列国籍。因此许多持约旦国籍的巴勒斯坦人只有永久居住权。一些巴勒斯坦人拒绝接受以色列国籍因为他们认为这就是承认以色列的占领。
另一个有争议的事物是以色列占领东耶路撒冷前没有在人口普查中记录到的家庭成员的地位。假如他们要回到东耶路撒冷与他们的家庭团聚的话，他们必须得到以色列内政部的批准。巴勒斯坦人抱怨说以色列当局任意拒绝申请因为他们想限制东耶路撒冷的巴勒斯坦人口，以色列当局说他们对待巴勒斯坦人是公正的。这些争议也是巴勒斯坦和以色列人权组织经常批评的地方。
[编辑] 穆斯林的看法
穆斯林阿拉伯国家很久就已经将耶路撒冷看成是一个具有特别的宗教和历史意义的城市。城市的象征之一，圣殿山上的大石圆顶清真寺（Dome of the Rock）就是一个伊斯兰教的建筑。
[编辑] 犹太人的看法
耶路撒冷是犹太人的圣城，犹太人礼拜时面向耶路撒冷，在犹太圣经中，耶路撒冷被提到过700多次。
[编辑] 作为国际城市的建议
将耶路撒冷作为一座国际城市的建议是基督教派人士提出的，基督教徒在耶路撒冷是人数最少的，但对他们来说，耶路撒冷也是一座圣城。这个建议也得到了教皇的支持。
[编辑] 分割的建议
受支持最多的是将耶路撒冷分割开来，以色列获得城市的犹太区以及哭墙，老城的其他部分和圣殿山规一个新建立的巴勒斯坦国家。一些以色列人反对任何基于文化、历史或宗教分界的分割。另一些以色列人认为对犹太人、基督徒和穆斯林都重要的老城可以成为一座多边控制的国际城市。巴勒斯坦人支持耶路撒冷作为一座自由城市，但是这个支持的可靠性受到怀疑，许多阿拉伯人控制区内的犹太建筑被破坏，比如不久前纳布卢斯的约瑟夫墓。国际组织如联合国无法保障阿拉伯人不破坏这些地方以及为朝圣者提供人身安全和自由。
[编辑] 名胜古迹
耶路撒冷主要分為“舊城區”和“新城區”；而舊城區又平均分為“猶太區”、“穆斯林區”、“亞美尼亞區”和“基督徒區”四等分。
[编辑] 地理
耶路撒冷的地理坐标是北纬31度47分，东经35度13分 ；位于 southern spur of a plateau in Judean Mountains, which include 橄榄山和Mount Scopus。旧城的海拔高度约为760米。[32] 整个耶路撒冷周围被山谷与干涸的河床所包围，只有北面不是十分明显。
在这一地区有3个最明显的山谷：汲沦谷、欣嫩子谷和Tyropoeon，在耶路撒冷城南交叉。[33] 汲沦谷经过旧城以东，将橄榄山与城市隔开。欣嫩子谷在耶路撒冷的西面，在圣经末世论中 its association with 地狱hell。[34] 第三个山谷位于西北方，靠近今天大马士革门的位置，ran south-southeasterly down to 西罗亚池, and divided the lower part into two hills (the lower and the upper cities of Josephus). Today,Tyropoeon Valley, is mostly hidden from view due to the amount of debris that has accumulated within the ravine over the past few millennia.[33]
耶路撒冷的西面60千米就是特拉维夫和地中海[35]，东面35千米是地球表面的最低点死海[36]，邻近的城市有南面的伯利恒和Beit Jala，东面的Abu Dis和Ma'ale Adummim ，西面的Mevaseret Zion，北面的Giv'at Ze'ev。
[编辑] 气候
耶路撒冷的纬度位于北回归线以北，靠近地中海，与以色列大部分地区一样，属于地中海气候。该市地处亚热带，在冬季也很温暖，但降雪不算罕见，通常每年至少会降雪一次。一月十一年中最冷的月份，平均气温为12摄氏度（53华氏度），而一年中最热的月份是七月和八月，平均气温为29摄氏度（84华氏度）。[37] 年平均降水量接近590 毫米（23 英寸），从5月到9月的夏季很少降水。[37]
| 耶路撒冷气候 | |||||||||||||
| 月份 | 1月 | 2月 | 3月 | 4月 | 5月 | 6月 | 7月 | 8月 | 9月 | 10月 | 11月 | 12月 | |
| 最高 | °C (°F) | 12 (53) | 13 (56) | 16 (61) | 21 (70) | 25 (77) | 28 (82) | 29 (84) | 29 (84) | 28 (82) | 25 (77) | 19 (66) | 14 (57) | |
| 最低 | °C (°F) | 4 (39) | 4 (40) | 6 (43) | 9 (49) | 12 (54) | 15 (59) | 17 (63) | 17 (63) | 16 (61) | 14 (57) | 9 (49) | 6 (42) | |
| 降水量 毫米（英寸） |
142.2 (5.6) |
114.3 (4.5) |
99.1 (3.9) |
30.5 (1.2) |
2.5 (0.1) |
N/A | N/A | N/A | 0.0 (0.0) |
22.9 (0.9) |
68.8 (2.7) |
109.2 (4.3) |
|
| Source: The Weather Channel[37] | |||||||||||||
耶路撒冷的空气污染主要来自于交通污染，特别集中于东耶路撒冷。[38] 耶路撒冷的许多主要街道无法适应交通量的增长，意味着司机被迫要在路上花费更多时间，将更多的一氧化碳释放到空气中。市内的工业污染 很少，但是以色列地中海沿岸的工厂的污染物有可能向东传播到该市。[38]
自从英国托管巴勒斯坦时期起，新建建筑物编号开始全部使用耶路撒冷石建造。[26] 尽管这些编号增加了建筑的费用，耶路撒冷石给这座城市带来独特、古旧的外观。
[编辑] 人口
2006年5月，耶路撒冷的人口为724,000人，其中65%为犹太人，32%为穆斯林，2%为基督徒。[39] 2005年，耶路撒冷接受了2,450名外来移民，其中四分之三来自美国、法国和前苏联成员国。在以色列国内，迁入耶路撒冷的人数远低于前出耶路撒冷的人数。2005年，有1万多名以色列公民迁入耶路撒冷，同一时期有16000人离开耶路撒冷。[39] 基本上，耶路撒冷的人口继续上升是由于高出生率，特别是来自阿拉伯和Haredi Jewish的群体（高于全国平均出生率）。耶路撒冷的出生率达到4.02，远高于该地区其他城市，超过特拉维夫的2倍（1.98），以色列全国平均出生率为2.90。耶路撒冷18万个家庭的平均规模达到3.8人。[39]
2005年，耶路撒冷居民的总数增长了13000人（1.8%），同样高于以色列全国平均水平。该市还在继续增长之中，其宗教与种族构成也正在改变。尽管犹太人仍占人口的多数，但在15岁以下儿童中犹太人只占31%。[39]这数据证明过去40年中，犹太人在耶路撒冷和全以色列的比重已经下降。在六日战争爆发的1967年，犹太人占人口的74%，比2006年高9个百分点。[40] 一个可能的原因是该市的保守主义高涨。许多离开该市的是年轻人或属于不太保守的犹太教教派；他们在特拉维夫和海法等沿海城市定居下来。[41]
- 参见：耶路撒冷人口
[编辑] 政府
[编辑] 以色列首都
1950年，以色列宣布耶路撒冷为首都，从此以色列政府的所有部门 — 立法机关、司法机关和行政机关 — 均设在该市。[42]当时耶路撒冷分为2部分，分别由以色列和约旦管理，只有西耶路撒冷作为以色列的首都。1967年六日战争后，以色列立即合并了东耶路撒冷，
以色列最重要的政府机构、议会大厦[43]、最高法院[44] 和总统府、总理府都设在耶路撒冷。
- 参见：耶路撒冷地位及以色列政治
[编辑] 巴勒斯坦的要求
在以色列国成立以前，耶路撒冷是英属巴勒斯坦托管地（包括今天的以色列和约旦）的首府。[45] 从1949年到1967年，只有西耶路撒冷被认为是以色列首都的一部分，1967年以后，全部耶路撒冷都处于以色列控制之下。根据奥斯陆协议，耶路撒冷的最终地位将由和平谈判决定，不过巴勒斯坦民族权力机构声称未来巴勒斯坦国的首都将设在东耶路撒冷。[46] 目前，巴勒斯坦在该市最醒目的正式存在是Orient House，20世纪末巴勒斯坦解放组织的总部。[47]
[编辑] 文化
虽然耶路撒冷是以宗教圣地而闻名世界，不过该市同样也拥有许多文化艺术场所。以色列博物馆是耶路撒冷最重要的艺术博物馆，每年吸引将近100万游客，其中三分之一来自以色列国外
该市另一个突出的文化机构是犹太殉难博物馆（Yad Vashem），面积4200平方米，馆内有世界最大的有关大屠杀信息的图书馆，估计超过十万本书籍或论文[48]。博物馆叙述
[编辑] 宗教圣地
耶路撒冷在3个亚伯拉罕宗教 — 犹太教、基督教和伊斯兰教以及许多较小宗教团体中扮演重要角色。2000年耶路撒冷统计年鉴显示该市市内拥有1204座犹太会堂、158座教堂和73座清真寺。[49] 不过，while 耶路撒冷 has harbored 宗教之间和平共存，it has also caused controversy, 特别是 over 圣殿山.
自从前10世纪，耶路撒冷作为所罗门圣殿和第二圣殿的所在地，已经成为犹太教最神圣的城市[50]。今天，西墙，第二圣殿的残迹，是犹太教除圣殿山以外最神圣的地点。[51]由于这个遗址的重要性，全世界犹太会堂have their walls opposite the entrances (or, less commonly, the entrances themselves)[52] facing 耶路撒冷的至圣所。[53] As prescribed in Shulchan Aruch, prayer is also supposed to be performed facing the city.[53][54] -->
基督教尊敬耶路撒冷，不仅是因为它在旧约中扮演的角色，也是因为它在耶稣一生中的意义。根据圣经记载，耶稣在出生后不久就被带到耶路撒冷[55] 后来他又洁净第二圣殿。[56] 耶稣最后晚餐的地址位于锡安山，紧靠大卫墓。[57][58]耶路撒冷另一个重要的基督教遗迹是各各他，就是耶稣被钉十字架的地方。约翰福音只是说这地方位于耶路撒冷城外，[59] 但最近的考古证据显示各各他位于距离耶路撒冷旧城城墙不远处，就在今天城市范围之内。[60] 该地现在被圣墓教堂占用，过去2000年间，各各他一直是基督教的一个首选的朝圣地点。[60][61][62]
耶路撒冷通常也被认为是伊斯兰教的第三圣地。 [63][64][65]
- 参见：犹太教中的耶路撒冷、基督教中的耶路撒冷及伊斯兰教中的耶路撒冷
[编辑] 体育
耶路撒冷最受欢迎的2项体育运动是足球和篮球。 [66] 比达耶路撒冷足球俱乐部是以色列最受欢迎的球队之一，with several former and current political figures known for attending its games.[67]耶路撒冷另一支主要足球队、比达的主要对手之一，是夏普尔耶路撒冷足球俱乐部。比达曾经5次赢得Israel State Cup冠军（1976, 1979, 1985, 1986, and 1989),[68] 夏普尔今赢得过一次（1973). Similarly, Beitar plays in Israel's more prestigious Ligat ha'Al, while Hapoel plays in the secondary Liga Leumit。在篮球方面，夏普尔耶路撒冷最占有优势。In a league dominated by Maccabi Tel Aviv it has never won a championship。不过，夏普尔耶路撒冷 has been able to win three Israeli Cups (1996, 1997 and 2007) and one European ULEB Cup (in 2004).[69]Teddy Kollek Stadium开放于1989年，是耶路撒冷主要的足球场馆，拥有21,000个座位。[70]
[编辑] 经济
历史上，耶路撒冷由于远离Jaffa和加沙的主要港口，经济几乎完全依靠宗教朝圣[71]耶路撒冷的宗教地标今天仍然是吸引外国游客的主要目的地，大多数游客都会参观西墙和耶路撒冷老城 [39]但在过去半个世纪中它的增长显然并不仅仅是因为其宗教意义。[71]
尽管许多统计表明该市经济增长，自从1967年以后，以巴勒斯坦人为主的东耶路撒冷的发展远远落后于西耶路撒冷。[71] 但是阿拉伯家庭的就业率（76.1%）高于犹太家庭（66.8%）。耶路撒冷的失业率（8.3%）略低于全国平均水平（9.0%），civilian 劳动力占15岁以上人口不到一半，低于特拉维夫（58.0%）和海法（52.4%）。[39] 近年来该市贫困人口猛增，从2001年到2007年，低于贫困线的人口增加了40%。[72]2006年，耶路撒冷工人的平均月收入为5,940新舍客勒（1,410美元），比特拉维夫工人低1,350舍客勒。[72]
为了保护该市独特的宗教圣地，耶路撒冷不准许发展重工业；耶路撒冷只有大约2.2% 的土地用于工业和基础设施。相比之下，特拉维夫用于工业和基础设施土地的比重达到耶路撒冷的2倍多，而海法是它的7倍多。[39] 虽然特拉维夫仍然是以色列的金融中心，但设在耶路撒冷的全球高技术企业数量正在增加。北耶路撒冷的Har Hotzvim地区 开始 variety of 大公司，包括Intel、Teva Pharmaceutical Industries, and ECI Telecom, crop up。工业园区完成后将包括超过100个 businesses，一个消防站，一所学校，占地53公顷。[73]
自从以色列建国以来，中央政府在耶路撒冷经济中一直扮演重要角色。中央政府集中在耶路撒冷，不仅为该地区提供大量工作职位，而且 offers subsidies and incentives to potential businesses.[71]
[编辑] 交通
距离耶路撒冷最近的机场是Atarot 机场，直到2001年由于在拉马拉和西岸的冲突而关闭，交由以色列国防军控制。目前该地区的空中运输依靠本·古里安国际机场，同时服务于耶路撒冷和特拉维夫。作为以色列仅有的2个国际机场中的一个，本·古里安国际机场是以色列最繁忙的机场，每年运送乘客900万人。[74] 国内城市之间的交通依靠 以色列铁路，到2010年将每年运送4000万乘客。[75] 耶路撒冷 Malha 火车站发送耶路撒冷的大部分城际列车，是以色列铁路线的终点站 去特拉维夫。[76][77] 虽然这个火车站也发出城际汽车线路，耶路撒冷中央巴士总站是主要始发站 由Egged 汽车公司经营，世界第二大公交公司。[78] 预计2011年完成，[79]从特拉维夫到耶路撒冷的高速铁路线也将以耶路撒冷中央巴士总站为终点。[80] (and, later on, Malha火车站）。
Begin 高速公路是耶路撒冷主要的南北方向干道之一；穿过城市西部，然后并入Route 443, which goes toward 特拉维夫. Route 60 runs through 市中心near the Green Line that, de facto，将东耶路撒冷与西耶路撒冷分开。已经按规划建造一条35千米长的环城公路，in the hope it will make the region wealthier by 连接郊区与中央商务区.[81]东半部 of the project was conceptualized decades ago, but reaction to the proposed highway is still mixed.[81] As of now, alternatives to personal automobiles are mostly limited to taxicabs and 公共汽车线路。不过，this will change soon as a new rail-based transit system is currently being constructed. The rail-based system was first envisioned in 1995年，此后，选择了轻轨作为快速交通方式 由于造价低廉、minimal disruption, and preservation of 市中心's aesthetics.[82]8条线路中的第一条，耶路撒冷轻轨，估计每天能运送20万人，预计在2009年1月完成，拥有24个车站。[79]
[编辑] 教育
耶路撒冷拥有几所声望很高的大学，教学语言使用以色列最常用的三种语言：希伯来语、阿拉伯语和英语。耶路撒冷希伯来大学成立于1925年，[83]，今天仍是耶路撒冷和以色列学科最全的大学。最初的董事会由一些杰出的犹太知识分子组成，如世界知名的科学家艾伯特·爱因斯坦和西格蒙德·弗洛伊德。[27]这所大学已经产生了许多诺贝尔奖得主，新近的与该校有关的诺贝尔奖得主有Avram Hershko,[84] 戴维·格娄斯[85]和Daniel Kahneman.[86]这所大学最大的资产之一是犹太人国家及大学图书馆，拥有超过500万 individual sources。[87] 它的图书馆早在建校30多年前的1892年就已经运作，今天是世界最大的犹太文献资源之一、以色列的国家图书馆、大学的中心图书馆。[88]
Al-Quds 大学是耶路撒冷附近另一个重要的高等教育机构，它成立较晚（1984年）[89]这所大学是该地区阿拉伯和巴勒斯坦人的最高学府，自称是耶路撒冷唯一的阿拉伯大学。[90] Al-Quds 大学位于城市的东南，校园面积有19万平方米[89] 耶路撒冷的其他大学还有2所与耶路撒冷希伯莱大学有关的艺术学院：耶路撒冷音乐与舞蹈学院 [91] 和Bezalel 美术与设计学院。[92]
耶路撒冷理工学院成立于1969年，
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[编辑] 其他资源
[编辑] 友好城市
[编辑] 外部链接
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维基文库上的源文
維基教科書上的教科书和手册
维基词典上的字词解释
维基新闻上的新闻
維基物種上的物种分类
维基语录上的名言
政府
- 耶路撒冷地位, United Nations document related to the recent dispute over Jerusalem
- Basic Law: Jerusalem, Capital of Israel, Government of Israel, the Israeli law making Jerusalem the capital of Israel
文化
- 以色列博物馆, one of Jerusalem's premier art museums
- Yad Vashem，以色列大屠杀纪念馆
教育
- 耶路撒冷希伯莱大学
- al-Quds 大学，“耶路撒冷唯一的阿拉伯大学”
地图
媒体
