Benutzer Diskussion:Ahmadi

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Inhaltsverzeichnis 1 Dschihad 2 VA 3 Help 4 Kategorisierung 5 Du instrumentalisierst deine Religion 6 URV 7 Hinweis 8 Ahmadis 9 Vorlage Religion 10 interwiki 11 messianisch 12 Spenden 13 Baitul Futuh 14 Ahmadiyya Slang 15 Artikel bei Fremdwörtern sind Ansichtssache

[Bearbeiten] Dschihad

Wieso? Es wird im ganzen Artikel nicht auf die falsche Ahmadiyya-Weise Bezug genommen. Der Sicht des Dschihad wird in deinem link erklärt. Der kann bleiben. Aber seriöse Literatur ist das Ahmadiyya-Werk nicht, da es sich nicht auf Aussagen des Quran und Sunna stützt, sondern nur Inhalte der Ahmadiyya bzw. Ghulam Ahmad enthält. --Ar-ras (D BT) 18:55, 6. Jan. 2007 (CET)

Hallo, ich habe aus Langweile einen Wikipedia:Vermittlungsausschuss/Minderheitsmeinungen zum Begriff des Dschihad angelegt. Vielleicht möchtest du ja deine Sichtweise darstellen. Gruß 790 21:41, 7. Jan. 2007 (CET)

Danke für den Hinweis und die Initiative! --Ahmadi 10:49, 8. Jan. 2007 (CET)

[Bearbeiten] VA

Servus,

Du müßtest mich bitte noch im VA als Vermittler akzeptieren, ein kleiner formloser Satz hinter "Vermittler" genügt dazu. Als nächstes würde ich den VA auf morgen früh vertagen, da Ar-ras erst heute abend oder morgen wieder schreiben kann. Ihr könnt ja auf der Disku schon etwas tun, ich mische mich dann morgen früh wieder ein. Dir eine schöne Woche, --Wolfram Alster 11:27, 8. Jan. 2007 (CET)

Nochmal ich: Guckst Du mal bitte in die Disku dazu? Vielleicht hilft der Vorschlag und löst das Problem schneller als gedacht. --Wolfram Alster 11:56, 8. Jan. 2007 (CET)

[Bearbeiten] Help

Du suchst Hilfe diese Friesische Textboxen übersetzen, oder? Aelffin 15:28, 9. Jan. 2007 (CET)

Ja, ich hatte daran herumformatiert (Männlich/Weiblich-Parameter) und brauchte fachlichen Beistand für die Korrektheit. Inzwischen hat sich Benutzer:Otto_ter_Haar den Textboxen angenommen. Ich hoffe, das ist nun richtig so! --Ahmadi 16:21, 9. Jan. 2007 (CET)

[Bearbeiten] Kategorisierung

Ich habe den gesamten Ahmadiyya Bereich kategorisiert, damit das übersichtlicher wird. In unserem gemeinsamen Sinne. Falls sogar mal ein Ahmadiyya Portal entsteht kann das nur von Vorteil sein--Ar-ras (D BT) 22:33, 16. Jan. 2007 (CET)

Oder man muss länger suchen! Ihren Arbeitseifer in Ehren, doch meinen Sie nicht, dass man sich vor solche großen Umbauten darüber verständigen sollte, ob das sinnvoll ist? By the way: Was hat Yuz Asaf mit der "Geschichte der Ahmadiyya" zu tun. Soll heißen: Wer sucht den Artikel in der Kategorie? --Ahmadi 22:37, 16. Jan. 2007 (CET)

Die Navigationsleiste mit den Kalifen finde ich allerdings gut! :-)) --Ahmadi 22:40, 16. Jan. 2007 (CET)

Yuz Asaf ist ja nen fester Bestandteil der Ahmadiyya Geschichte, da sich ja Ghulam Ahmad darauf beruft. --Ar-ras (D BT) 22:50, 16. Jan. 2007 (CET)

[Bearbeiten] Du instrumentalisierst deine Religion

Es stoert mich, dass Du so mit deiner Religion hausierst. Es ist fuer die Arbeit bei Wiki voellig egal, ob du Moslem, Hindu, Atheist, Hottentotte, Voodoopriester oder was auch immer bist. Das Opium des Volkes ist Privatsache und sollte nicht mit der Arbeit hier vermischt werden. Du bist nicht neutral, durch deine Beitraege zieht sich ein islamismusverharmlosender, antiamerikanischer, oft antisemitischer Zug. Das nervt! Gruss, Peter Schlueter

Ich arbeite lediglich an Artikeln mit, wovon ich etwas verstehe. Ich verstehe nicht, was daran nerven soll. Da ich selbst Muslim bin, finde ich an der Religion Islam nicht schlimmes. Wenn Sie das anders sehen, ist das Ihre Privatsache. --Ahmadi 12:53, 16. Feb. 2007 (CET)

[Bearbeiten] URV

Hallo Ahmadi, bitte lies dir unbedingt WP:URV durch. Die Wikipedia ist ein Projekt zur Erstellung einer Enzyklopädie aus freien Inhalten, von daher ist es unbedingt notwendig, dass auch alle in ihr verwendeten Texte „frei“ sind, also unter einer freien Lizenz stehen oder gemeinfrei sind, daher kopiere bitte niemals urheberrechtlich geschützte Texte in die Wikipedia. Ich habe aus diesem Grund eine kleine Versionsbereinigung bei Ahmadiyya vorgenommen. Grüße, --G. ~~ 22:47, 16. Feb. 2007 (CET)

Ich habe nicht "kopiert", bin aber sehr nah an den Formulierungen der Quelle geblieben. Ich wollte ja nicht "meine Meinung" vorstellen. Für den ersten Wurf finde ich es i.O., beim noch notwendigen Straffen wird sich noch der Text ändern. --Ahmadi 23:02, 16. Feb. 2007 (CET)

Ich habe mehrere Stichproben genommen und dabei in neun von zehn Fällen wortwörtlich übernommene Sätze gefunden, das ist ganz eindeutig eine Urheberrechtsverletzung, weil viel zu nah am Original, und diese würde in der Versionsgeschichte fortbestehen. Damit kannst du der Wikipedia großen Schaden zufügen, bitte bereits solche Sachen deswegen am besten offline vor, bevor du sie einstellst. --G. ~~ 23:10, 16. Feb. 2007 (CET)

Ich arbeite immer online in der Wiki. Nennt sich Teamarbeit. --Ahmadi 23:13, 16. Feb. 2007 (CET)

Es hat doch nichts mit Teamarbeit zu tun, dass du gegen das Urheberrecht verstößt und damit der Wikipedia Schaden zufügen kannst, selbst wenn du das nicht willst? Wenn du einen urheberrechtlich geschützten Text ohne Genehmigung des Urhebers in die Wikipedia einstellst, begehst du damit eine Urheberrechtsverletzung, das ist strafbar und kann der Wikipedia großen Schaden antun. Es hilft auch nichts, danach am Text noch herumzuändern, da die URV in der Versionsgeschichte – die ja jede einzelne Artikelversion abspeichert – erhalten bleibt, weswegen ich ja eben erst umständlich eine Versionsbereinigung habe vornehmen müssen. Bitte lies WP:URV. --G. ~~ 23:16, 16. Feb. 2007 (CET)

Ich sehe gerade, dass Sie den Text vollständig gelöscht haben. Nochmals werde ich die Arbeit aber nicht machen. Frei nach Mediamarkt: Ich bin doch nicht blöd! --Ahmadi 23:20, 16. Feb. 2007 (CET)

Im Falle einer URV ist das auch besser so. --Ezrimerchant !?! 23:25, 16. Feb. 2007 (CET)

Da gelöscht, haben Sie es nicht gelesen! Aber trotzdem rumquaken ... Heißt das bei Ihnen etwa Mitarbeitermotivation?!?? --Ahmadi 23:34, 16. Feb. 2007 (CET)

URV wiedereinstellen ist auch dann nicht sinnvoll oder förderungswürdig, wenn man den konkreten Fall nicht gelesen hat. Ezrimerchant !?! 01:02, 17. Feb. 2007 (CET)

Der Informationsgehalt Ihrer Mitteilung ist asymtotisch nahe Null. --Ahmadi 01:04, 17. Feb. 2007 (CET)

Eben habe ich abermals eine Versionsbereinigung vornehmen müssen, diesmal in Synkretismus (Religion), weil du auch hier einfach Texte fremder Urheber kopiert hast ([1], [2]). Da sich mit dir wirklich Mühe gegeben wurde, dir die Problematik des Kopierens urheberrechtlich geschützter, fremder Texte zu erklären, und du es einfach nicht verstehen wolltest, ein letztes Mal als deutliche Aufforderung: Kopiere niemals Texte in die Wikipedia, die durch Urheberrechte anderer geschützt sind (WP:URV). --Gardini 21:18, 21. Feb. 2007 (CET)

Nun vergreifen Sie sich bitte nicht im Ton! Ich glaube kaum, dass Zweizeiler eine Problematik im Sinne des Urheberschutzes sind. Es kann ja keine Rede davon sein, dass ich ganze Abschnitte fremder Bücher kopieren würde. --Ahmadi 21:04, 22. Feb. 2007 (CET)

[Bearbeiten] Hinweis

Wikipedia:Löschkandidaten/19._Februar_2007#Nusrat_Jehan_Akademie --Ar-ras (D BT) 11:53, 19. Feb. 2007 (CET)

Vielleicht willst du einen separaten Artikel über Münster-Hiltrup#Moschee schreiben?--Ar-ras (D BT) 12:14, 19. Feb. 2007 (CET)

In Hiltrup steht eine kleine Moschee in einem kleinen Ort. Ich denke, so wie es jetzt ist, passt es schon. --Ahmadi 12:22, 19. Feb. 2007 (CET)

PS: Hadayatullah Hübsch Pressesprecher?--Ar-ras (D BT) 12:15, 19. Feb. 2007 (CET)

Hadayatullah ist als Pressesprecher abgelöst worden. Siehe http://www.ahmadiyya.de/kontakt/presse.html --Ahmadi 12:22, 19. Feb. 2007 (CET)

Dann ändere das bitte,

PS noch ein Hinweis http://de.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:L%C3%B6schkandidaten/19._Februar_2007#.5B.5B:Abdul_Karim_Saeed_Pasha.5D.5D --Ar-ras (D BT) 12:32, 19. Feb. 2007 (CET)

[Bearbeiten] Ahmadis

Tag Ahmadi,

Amir sahib hat mir und dem webmaster von ahamiyya.de eine meil geschickt:

"Bitte versucht die Zahlen zu bereinigen, es sind 30000, nicht 40 u. nicht 50 Tsd!"

demnach sind die Zahlen nun geändert worden. Es gibt also keine Quelle mehr mit 50.000 --Ceddyfresse 12:37, 23. Feb. 2007 (CET)

[Bearbeiten] Vorlage Religion

Hallo Ahmadi, bei deiner Vorlage:Religion fehlt noch der Atheismus, könntest du den noch hinzufügen? Hab mich hier mal am Code probiert: Benutzer:Helge.at/Vorlage:Religion. Grüße, --Helge 18:58, 24. Feb. 2007 (CET)

Genau so, danke dir! --Helge 09:59, 25. Feb. 2007 (CET)

[Bearbeiten] interwiki

Sorry aber interwiki als Begründung bedeutet, dass du verlinkungen auf andere wikis machst, z.B. einen Link zur englischen Wiki. Was du aber machst ist "wikilinks, links". (siehe Wikipedia:Zusammenfassung_und_Quelle --Ar-ras (D BT) 03:59, 11. Mär. 2007 (CET)

Danke für den Hinweis, das hat sich so bei mir eingeschlichen. Ich hoffe nur, das macht mich jetzt nicht zum Kufr?!?? ;-) --Ahmadi 18:00, 14. Mär. 2007 (CET)

[Bearbeiten] messianisch

Hallo Ahmadi,

Danke für Deine Hilfe beim Artikel messianisches Judentum. Ich würde mich sehr freuen, wenn Du helfen könntest diesen Artikel einigermaßen zu bereinigen, bis sich jemand findet, der sich am englischen Artikel orientieren möchte.

Würdest Du mir bitte darlegen, warum Du diese Bewegung als synkretistisch ansiehst? Sie vertritt doch offensiv einen Absolutheitsanspruch, nämlich den, dass Jesus Christus der erwartete Messias sei.

Weiterhin heisst es in deiner -notwendigen- Änderung "MJ werden aber praktisch von allen übrigen jüdischen Glaubensrichtungen als zum Christentum übergetretenen Juden aufgefasst". Dies ist so sicherlich nur zutreffend für eine Minderheit innerhalb der Bewegung, schließlich hat die Mehrzahl der Gemeindemitglieder einen christlichen Hintergrund. --Sensodyne 02:02, 12. Mär. 2007 (CET)

Mit Synkretismus bezeichnet man Mischformen aus verschiedenen Religionen. Und dies trifft doch genau auf messianische Juden zu, die Elemente des Judentums (z.B. die traditionellen religiösen Feste) mit Elementen des Christentums (Jesus als Messias) verbinden.

Gemeindemitglieder einen christlichen Hintergrund würde ich als "Christen" bezeichnen und nicht als "messianische Juden". --Ahmadi 13:50, 13. Mär. 2007 (CET)

Vorraussetzung für Synkretismus ist, "dass die religiös-philosophischen Teilaspekte auf einen Absolutheitsanspruch verzichten.". Die theologische Basis Messianischer Juden ist jedoch identisch mit den "Fundamentals" [3] und umfasst somit nicht nur ein wörtliches, unfehlbares Bibelverständis, sondern auch die Jungfrauengeburt Jesu, Göttlichkeit etc. sowie das Heilsversprechen aus Johannes 14,6 [4] . Die Teilaspekte sind somit nicht synkretistisch: sie erheben einen Absolutheitsanspruch.

Zwischen verschiedenen messianischen Gemeinden gibt es zwar Meinungsunterschiede, ob Gemeindemitglieder, die nicht nach halakhischem Gesetz jüdischer Abstammung sind [5] auch "messianische Juden" im strengeren Sinn seien [6]; Mitglieder der Gemeinde sind sie allemal. --Sensodyne 17:43, 13. Mär. 2007 (CET)

Mit dem Absolutheitsanspruch ist es immer so eine Sache. Ich denke schon, dass messianische Juden aus Judentum und Christentum etwas neues formen. Weder Juden noch Christen werden i.d.R. daran seine Freude haben. Gerade vor wenigen Tagen habe ich die Äußerung eines Rabbi im Fernsehen sagen hören, dass ihm die als "Freunde" unangenehm sind, die der festen Auffassung sein, dass den Juden ein noch viel größerer Holocaust als der unter Hitler bevorstünde. IMHO ist der synkretistische Aspekt unübersehbar. --Ahmadi 17:08, 14. Mär. 2007 (CET)

[Bearbeiten] Spenden

Nur mal so ne Frage nebenbei: Wieviel Geld steht dem gläubigen Ahmadi überhaupt zu? Woher nimmt sich die AMJ das Recht soviel Geld einzusammeln? Im Islam gibt es keinen Zwang für Abgaben, sondern nur Zakah ist Pflicht und das mit 2 % des jährlichen Gewinns (außer Zakatul Fitr etc.). Aber diese Zahlungspraktiken sind doch wirklich nicht ganz koscher. --Ar-ras (D BT) 18:43, 15. Mär. 2007 (CET)

Darauf muss jeder seine eigene Antwort finden! Fakt ist, dass es viele islamische Organisationen gibt, die kostenlos Korane verteilen, Konvertiten die Haddsch nach Mekka gratis spendieren und mit vielen Petrodollar überall auf der Welt Moscheen bauen. Diese Praxis stellen Sie doch nicht in Frage, oder? Nun bekommt der Ahmadi-Kalif keine Spenden reicher Scheichs und muss den Missionsanspruch mit den Mitteln seiner Mitglieder umsetzen. Der Selbstanspruch der Ahmadiyya, den Islam weltweit nach seiner Facon zu "reformieren" hat eben seinen Preis. Und da die Ahmadi-Mitglieder, soweit ich das beurteilen kann, darauf auch noch stolz sind und die Abgaben gerne zahlen, sehe ich das nicht als unkoscher an.

Es wird ja niemand in die Ahmadiyya-Gemeinschaft gezwungen und damit auch nicht zu den Abgaben. Immerhin ist man ja auch Muslim ohne die Ahmadiyya. Deshalb schrieb ich Ihnen auch mal in einem Kommentar, dass ich die Bezeichnung "Tariqa" dem Begriff "Sekte" vorziehe. Denn IMHO ist die Ahmadiyya genauso wie die Sufi-Gemeinschaften Teil des Islam und das Muslimsein definiert sich IMHO nicht danach in welcher "Tariqa" man sich befindet.

Da es keinen Zwang gibt als Muslim der Ahmadiyya beizutreten gibt es auch keinen Zwang für diese Abgaben (wer mag ist Nicht-Ahmadi-Muslim), mithin ist das auch nicht unislamisch.

Sie wissen auch, dass es im Islam verdienstvoll ist "auf dem Wege Allahs" zu spenden und auch das Errichten einer Moschee (oder die Beteiligung an der Finanzierung einer solchen) ist ebenfalls verdienstvoll. Auch wenn das nicht als Pflicht im Koran festgeschrieben ist, so ist das doch eine allgemeine islamische Praxis, sich am Bau (und natürlich auch am Unterhalt) der Moschee sich zu beteiligen, wo man seine Gebete zu verrichten pflegt.

Wie Sie von der Webseite ahmadiyya.de entnehmen können, hat die AMJ allein in Deutschland über 240 Lokalgemeinden und die Mieten für die provisorischen Gebetsräume müssen bezahlt werden. Auch ist die AMJ stark im Moscheeneubau engagiert, auch dass muss finanziert werden. Literatur muss auch gedruckt und finanziert werden, die entweder verschenkt oder teilweise unter Selbsterstehungspreis verkauft wird. Die Jalsa Salana in Deutschland verschlingt für sich ca. 500.000,- Euro (Platzmiete, Zeltmiete, Miete für Satellitenübertragungswagen und technische Ausrüstung, Stromkosten, Verpflegung, ...) Natürlich kann man Muslimsein auch billiger haben. Aber die Menschen haben ja die Wahl ... --Ahmadi 19:13, 15. Mär. 2007 (CET)

Aber das man bei nicht-Abgabe der Pflicht-Spenden keine "Ehrenrechte" mehr hat ist doch befremdlich.--Ar-ras (D BT) 22:41, 15. Mär. 2007 (CET)

Überhaupt nicht. Wenn Sie in einer demokratischen Partei Ihre Mitgliedsbeiträge nicht ordnungsgemäß zahlen, haben Sie dort auch keine Ehrenrechte (passives und aktives Wahlrecht) mehr. In die Moschee zum Beten darf man natürlich weiterhin gehen, denn das kann niemanden verwehrt werden. --Ahmadi 23:19, 15. Mär. 2007 (CET)

Gut das wir in Deutschland kein Zensuswahlrecht mehr haben!--Ar-ras (D BT) 01:09, 16. Mär. 2007 (CET)

Das hat mit Zensuswahlrecht nichts zu tun, jeder Gemeinschaft (Sei es Religionsgemeinschaft, Verein oder Partei) hat ihre Regeln die zu beachten ist. Rechte einfordern ohne Pflichten nachzukommen ist einfach nur frühpubertär... --Ahmadi 01:13, 16. Mär. 2007 (CET)

Also kann man nur Seelenheil erwarten, wenn man der AMJ stetig spendet? Wie würden Sie sich fühlen, wenn Sie aus der AMJ rausgeschmissen würden? Wären Sie dann immernoch ein Vollwertiges Ahmadi-Mitglied oder würden Sie von ihren Glaubensbrüdern mißachtet?--Ar-ras (D BT) 01:18, 16. Mär. 2007 (CET)

Segen kommt nur von Allah und nicht von der AMJ! Noch Fragen? Was ich fühlen würde, wenn die AMJ mich rausschmisse ist meine Privatangelegenheit, die ich hier nicht ausbreiten werde. Nur soviel: Die Welt würde deshalb nicht untergehen. Es wird immer Menschen geben, die mich mögen und andere, die mich nicht mögen. So what? --Ahmadi 01:23, 16. Mär. 2007 (CET)

Also könnten Sie theoretisch aus der AMJ austreten ohne traurig zu werden? Vielleicht könnten Sie dann genug Geld sparen und einmal nach Mekka zu fahren und bissl sunnitischen Gelehrten zuzuhören.--Ar-ras (D BT) 01:26, 16. Mär. 2007 (CET)

Warum sollte ich traurig sein? Die Sonne Allahs scheint nicht nur bei Ahmadiyya! Mit anderen Worten: Es wird überall nur mit Wasser gekocht. Meine Einkommenslage erlaubt mir leider noch keine Hadsch und diese ist ja nur für die Pflicht, die es sich leisten können. Da muss ich erst noch etwas sparen. Mit den sunnitischen Gelehrten ist das so eine Sache. Ich pflege zwar auch Kontakte zu türkischen Gemeinden, doch die liebenswerten Hodschas sprechen in der Regel kein Deutsch und ich kein Türkisch. Die Ahmadiyya-Gelehrten sprechen zumindest leidlich Deutsch. Aber sobald ich einen sunnitischen Gelehrten verstehen kann, werde ich bestimmt auch ihm zuhören. ;-) --Ahmadi 10:44, 16. Mär. 2007 (CET)

Und ich als armer Student arbeite grade für eine Umra... inscha Allah im Juli ;)--Ar-ras (D BT) 18:24, 16. Mär. 2007 (CET)

Was muss man denn für eine Umra denn so anlegen? --Ahmadi 14:18, 19. Mär. 2007 (CET)

Ich flieg Juni in den Jemen für 3 Monate. Da kostet eine Umra 150 €. (Macht also ca. 700€) Aber ich plane 3 Monate dort zu bleiben.--Ar-ras (D BT) 14:27, 19. Mär. 2007 (CET)

Naja, was die Chanda angeht, wenn man diese nicht bezahlt, wird man nicht Nicht-Ahmadi, sondern man gehört dann nicht mehr zur Gemeinschaft. Das ist was anderes. Will man in der Gemeinschaft gehören und an Ijlas, Ijtemas, Wandertage usw. teilnehmen die von der Gemeinschaft aus veranstaltet werden auch an gewisse Regeln befolgen. Das ist wie etwa in der Schule. Dort gibt es auch Klassengemeinschaften., jedes Halbjahr muss eine bestimmte Summe in die Klassenkasse gezahlt werden. Tut man dies nicht so muss man die Klasse wechseln (Hier vor kurzem erst passiert...). Der einzige Unterschied ist, dass man nicht aus der Ahmadiyya Muslim Jamaat ausgeschlossen wird, sondern, wenn überhaupt, nur aus der Gemeinschaft. --Ceddyfresse 22:28, 16. Mär. 2007 (CET)

[Bearbeiten] Baitul Futuh

Apropos. Ich habe die Moschee Artikel letzte Nacht überarbeitet. Manche banalen Sachen habe ich entfernt oder in Textform gesetzt (z.B. wieviele Toiletten in Baitul Futuh gibt ist ja wirklich idiotisch).--Ar-ras (D BT) 18:47, 15. Mär. 2007 (CET)

Der Artikel stammt glücklicherweise nicht von mir, sondern von Paki. Seine Beiträge sind leider "verbesserungswürdig", um es mal so zu sagen. Ich wollte ihn nicht beschämen, deshalb habe ich mich da zurückgehalten. Gesehen habe ich es aber. --Ahmadi 19:13, 15. Mär. 2007 (CET)

[Bearbeiten] Ahmadiyya Slang

Könntest du bitte auf diese Floskeln wie "heiliger Prophet" oder "verheißener Messias" verzichten? Passt nicht ganz in eine Enzyklopädie.--Ar-ras (D BT) 10:54, 24. Mär. 2007 (CET)

Wollen Sie mir weißmachen, dass andere Muslime nicht von "Heiliger Prophet" sprechen?!?? Ihre Probleme ... --Ahmadi 19:08, 24. Mär. 2007 (CET)

Nö. Niemand sagt heiliger Prophet.--Ar-ras (D BT) 10:55, 25. Mär. 2007 (CEST)

Hazrat Muhammad (saw) ist mir aber geläufig. --Ahmadi 17:46, 25. Mär. 2007 (CEST)

Hazrat, Sayyidna etc. sagen eher die nicht-arabischen Völker (z.B. Türken, Iraner) ohne wirklich auf irgendeine islamische Grundlage zurückzugreifen.--Ar-ras (D BT) 19:34, 25. Mär. 2007 (CEST)

Wir Deutsche sind ebenfalls "nicht-arabisch"! Also was?!?? Lassen Sie mich als Deutschen bitte "Heiliger Prophet" sagen. Danke! --Ahmadi 16:18, 27. Mär. 2007 (CEST)

Du kannst dein Ahmadi-PseudoIslam-Urdu für dich verwenden aber nicht hier in der WP--Ar-ras (D BT) 19:23, 27. Mär. 2007 (CEST)

[Bearbeiten] Artikel bei Fremdwörtern sind Ansichtssache

Wohl nicht... Die meisten Wörter auf arabisch, die auf a (eig. ta marbuta) enden sind feminin.--Ar-ras (D BT) 10:54, 25. Mär. 2007 (CEST)