Saint-Gaudens

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Saint-Gaudens
Pays	France
Région	Midi-Pyrénées
Département	Haute-Garonne
Arrondissement	Arrondissement de Saint-Gaudens (chef-lieu)
Canton	Canton de Saint-Gaudens (chef-lieu)
Code INSEE	31483
Code postal	31800
Maire Mandat en cours	Philippe Perrot 2001-2008
Intercommunalité	Communauté de communes du Saint-Gaudinois
Latitude	43° 06' 32" Nord
Longitude	00° 43' 27" Est
Altitude	338 m (mini) – 558 m (maxi)
Superficie	33,18 km²
Population sans doubles comptes	10 845 hab. (1 999)
Densité	326 hab./km²

Saint-Gaudens (occitan : Sent Gaudenç) est une commune française, située dans le département de la Haute-Garonne et la région Midi-Pyrénées.

Ses habitants sont appelés les Saint-Gaudinois.

[modifier] Géographie et urbanisme

La ville se trouve dans le Comminges, dans le piémont pyrénéen, à environ 90 km au sud-sud-ouest de Toulouse et à près de 70 km de Tarbes. Elle est installée sur la rive gauche de la Garonne, qui coule au sud d'ouest en est.

Saint-Gaudens constitue une ville-étape sur la liaison historique Toulouse-Tarbes par la route nationale 117, maintenant doublée au nord de la ville par l'autoroute A64. Elle est aussi un carrefour avec la route nationale 125 assurant la liaison Toulouse-Espagne. Une gare SNCF la dessert également, entre le centre ville et la Garonne.

[modifier] Histoire

Dans l'antiquité, une voie romaine reliant Toulouse à Dax passe à proximité du site actuel de la ville, où se trouve un domaine rural appelé Mansus. Le nom change lors de la christianisation, et devient Mas Saint Pierre.

En 475 le lieu accueille la sépulture d'un martyr : Gaudens, tué par les Wisigoths. Une communauté religieuse se crée alors en son nom. Une église et un monastère sont construits vers le VIII^e siècle, les religieux suivant les règles de vie de Saint Chrodegand.

Le bourg prend son nom actuel au IX^e siècle, en raison du culte qui s'est développé autour du martyr, et au moment où ses reliques sont déposées en l'église du Mas Saint Pierre. Au XI^e siècle, la communauté religieuse se donne le statut de chapitre collégial. L'église est reconstruite à cette époque, en s'inspirant de la basilique Saint-Sernin de Toulouse et elle devient une collégiale.

En 1160, l'hôpital des chevaliers de Saint Jean de Jérusalem est créé. Une charte de coutumes est accordée par Bernard IV, comte de Comminges aux habitants en 1202 (elle sera confirmée en 1345). En 1212 puis en 1216, la ville accueille les croisés de Simon IV de Montfort. Le XIII^e siècle est une période où la cité devient une place marchande. L'absence de fortifications se fait sentir et des défenses sont érigées (sous la forme de murailles et de fossés, avec deux portes). Le pape Clément V, ancien évêque du Comminges, rend visite à la ville le 13 janvier 1309 et reconnaît dans une bulle du 20 janvier le caractère authentique des reliques, tout en accordant de nombreuses indulgences pour encourager les pèlerinages au sanctuaire.

Le XIV^e et le XV^e siècle sont marqués par une crise économique assez profonde en raison de guerres (guerre civile, guerre étrangère). La ville subit ensuite les outrages dus aux guerres de religion, malgré les travaux entrepris pour compléter ses défenses au XVI^e siècle (une seconde enceinte munie de cinq portes est contruite suite à la croissance des faubourgs hors les murs) : le 2 août 1569, la ville est prise par les huguenots menés par le comte de Montgommery. Les archives de la ville sont incendiées, l'église et le marché sont saccagés et pillés. Une partie des reliques est cependant sauvée en étant mise à l'abri dans une église voisine. L'arrivée du maréchal de Matignon permet aux catholiques de reprendre la ville peu après.

Saint-Gaudens est rattachée à la Couronne de France en 1607 par Henry IV. Le 30 août 1661, les reliques du saint reprennent leur place initiale à la collégiale. Cette date reste celle de la fête patronale de la cité, toujours célébrée de nos jours.

Au cours des XVII^e et XVIII^e siècles, le chapitre reprend de l'ampleur, jusqu'à la Révolution : il est alors supprimé et ses archives sont détruites pour l'essentiel.