Discussion Utilisateur:Takima
Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre.
Bienvenue sur Wikipédia, Takima !
N'hésite pas à consulter les premières indications pour modifier et rédiger des pages dans Wikipédia.
Tu peux également consulter la foire aux questions (FAQ), la syntaxe de Wikipédia et faire tes essais dans le bac à sable. Tous ces aspects sont présentés dans un guide pour débuter sur Wikipédia.
Pour compléter la présentation, je te conseille un petit tour par les recommandations à suivre (règles de neutralité, d'admissibilité des articles, copyright...) et les pages projets où il y a sans doute un sujet qui t'intéressera.
Pour signer tes messages (uniquement sur les pages de discussion), tu peux taper ~~~ ; avec un quatrième tilde, en plus de ta « signature », seront affichées la date et l'heure (~~~~). Il ne faut pas signer les articles encyclopédiques. Il est possible de retrouver la liste des auteurs en visitant leur historique.
Nous utilisons des sigles parfois mystérieux : tu pourras trouver leur explication sur la page jargon.
Si tu le désires, tu peux aussi nous dire d'où tu viens et tes centres d'intérêt. Tu peux pour cela modifier ta page personnelle. Si tu viens d'une autre Wikipédia, n'oublie pas de mettre les liens vers tes autres pages perso. Tu peux également venir te présenter sur le journal des nouveaux arrivants.
Pour faciliter la communication interlinguistique entre utilisateurs, tu peux indiquer les langues que tu pratiques — et à quel niveau — en incluant dans ta page personnelle un des modèles que tu trouveras sur Wikipédia:Babel.
Et si tu as des questions à poser, n'hésite surtout pas à me contacter, à consulter Aide:Poser une question, ou à venir discuter sur IRC.
Bonne continuation parmi nous !
Guillom (^_^) 3 décembre 2005 à 23:11 (CET)
Background intéressant et peu commun sur le wikipédia francophone, bienvenu :) phe 11 décembre 2005 à 19:08 (CET)
[modifier] Noms du Père
Bonjour,
à tout hasard, seriez intéressé par contribuer au Projet:Psychologie ?
Je me suis permis de resituer la première partie de votre contribution plyus tôt dans l'article Nom du Père, puissque la question du paradoxe dépasse celle du stade du miroir. J'ai aussi retiré les quatres "tildes" (~), car il ne faut pas signer les articles.
Cordialement, Buddho 16 décembre 2005 à 10:47 (CET)
[modifier] Article sur Deng Xiaoping
Pouvez-vous indiquer la source qui permet de confirmer que Deng a partagé un appartement avec Zhou Enlai et un autre Chinois à Paris ? Merci Stouf.157 03 mars 2007 à 12:22 (CET)
[modifier] Wilden, signature
J'ai du, de nouveau, déplacer votre apport. Un paragraphe entier traitait de Wilden et non des Noms du Père ; j"ai donc crée une ébauche Anthony Wilden.
Je vous signale , de nouveau, qu'il ne faut pas signer les articles. Cette règle n'est pas faite pour embêter les contributeurs, mais parce que les articles ne sont pas les articles des contribteurs, mais ceux de Wikipédia.
Cordialement, Buddho 16 décembre 2005 à 17:42 (CET)
- Pour préciser ce point, les noms des contributeurs sont dans l'historique de l'article phe 16 décembre 2005 à 19:57 (CET)
C'est tout beau et tout bon Buddhy. Je commence à apprendre comment faire sur Wiki.
Takima 17 janvier 2006 à 22:25 (CET)
[modifier] intervention sur islamiste
salut, très joli, c est vrai qu un peu de zen dans les discut, ca peut faire du bien, ceci dit, j aurai bien aimé avoir ton avis, car on est plusieurs à se poser ces question :)
autre chose, ton nom ne s inscrivait pas car tu as noté ~ ~ ~ ~, or il faut les coller, et j ai pas pu corriger...
Enchanté et à la prochaine L'Ancêtre 27 décembre 2005 à 05:41 (CET)
Vas z-y, envoyes tes questions et discutons, mon pôte, Je sors le meilleur francofrançais à ma disposition, appris il y a longtemps sur les trottoirs de Paris. Pour le zen, c'est culturel.
Takima 17 janvier 2006 à 22:30 (CET)
[modifier] fracture (numérique), facture, fact and fiction
Bonjour,
encore une fois je vous dérange. J'ai appris à apprécier vos contributions et votre travail ; c'est d'ailleurs pourquoi je vous écris de nouveau.
Dans vos articles je repère souvent une
phrase, comme cela, encadrée
C'est que wikipédia ne gère pas le retrait. Il faut "coller" les phrases au début de la ligne, mais on peut utiliser des codes pour gérer l'alignement ; voir les pages d'aide typographique.
Plus important : la catégorisation des articles est essentielle. Un article catégorisé sera lu, apprécié, amélioré, etc.. J'ai catégorisé les thérapies familiales systémiques. Mais d'autres articles sont plus complexes et vous serez plus apte à les catégoriser. C'est très simple :
[[catégorie:Théorie de l'information]]
, et hop!, l'article est catégorisé comme théorie de l'information. Il sera possibe de visualiser les différents articles de cette catégorie, mais aussi de reprérer des sous-catégories ou une catégorie mère. Par exemple je peux regarder tous les articles de catégorie:psychothérapie, apercevoir une sous catégorie; et la catégorie mère qui est catégorie:psychologie.
Pour les images, c'est assez simple. Il faut commencer par reprérer une image sur Wiki (par ex. dans un article, regarder comment s'appelle l'image).Sinon, la chercher. Si elle n'y est pas, il est possible d' "uploader" une image, c'est à dire , à partir d'une image sur son ordinateur, de créer une page Wiipédia qui soit cet image. Bref, une fois que l'on sait quelle image insrer dans l'article, rien de plus simple.
[[Image:Escher babel.jpg]]
Et voilà ! Bien sûr, il y a plus : voir Aide:Comment insérer une image.
J'ai essayé et échoué encore.
Takima 17 janvier 2006 à 22:33 (CET)
N'hésitez pas à demander un coup de main (sur le bistro) ou sur une page d'aide , à vous inscire sur un projet, comme Projet:Psychologie, etc..
Note : les quatre tildes de la signature doivent se suivrent : pas d'espace entre elles.
Au plaisir, Bout d'eau 29 décembre 2005 à 18:30 (CET)
[modifier] commandos britanniques et Special Air Service
L'amateur d'aéroplanes 29 décembre 2005 à 23:12 (CET) Bonsoir, je me permais de vous signaler que votre article sur les commandos de sa Gracieuse Majesté peut étre fusionner avec celui des SAS. Souhaitez vous en occupez ? Et bonnes fêtes ;)
Allez z-y et faites le.
Takima 17 janvier 2006 à 22:23 (CET)
[modifier] Paradoxes et double contrainte
Bonjour,
Suite à votre proposition sur Discuter:Paradoxes et double contrainte pour des images de Moritz Escher, il faut d'abord vous assurer que ces images font partie du domaine public et donc libres de tous droit (mention spécifique à ce sujet, images que vous avez prises vous même, ou vieilles de plus de 70 ans).
Pour les ajouter dans l'article, il suffit dès lors de cliquer sur le lien "Importer une image ou un son" à gauche de votre écran et d'y suivre les instructions. Pour ajouter l'image dans le texte, il faut alors ajouter le code suivant:
[[image:nomdelimge.extension|thumb|right|100 px|légende de l'image si vous voulez]]
Ce qui pour l'image Denis-diderot.jpg donnerait: [[Image:DiderotVanLoo.jpg|thumb|right|100 px|Denis Diderot, Encyclopédiste]]
Ou encore
Le "100 px" règle la taille de l'image (modifiable), et right ou left permet de positionner l'image sur l'écran.
Bonne continuation,
Popo le Chien 9 janvier 2006 à 13:42 (CET)
C'est gentil, Popo, mais je n'ai encore rien compris avec mon illétrisme informaticien. Ceci doit être très simple. Il suffit seulement de savoir. Je suis encore au porte-plume et encrier!!! C'est comme le transfert technologique de Gro-Magnon à Néanderthal.
Takima 11 mars 2006 à 16:47 (CET)
[modifier] Article Paradoxes et double contrainte
Je viens de tomber sur cet article marqué "à recycler". Il semble effectivement que les notions abordées soient pertinentes et élaborées, cependant la forme n'est pas tout le temps juste : il y a des expressions qu'on a du mal à comprendre en français et quelques fautes de langue... De plus, il existe déjà l'article double contrainte, qui fait donc doublon.
Cela vous dirait-il qu'on remanie cet article ensemble, car je ne comprends pas tout ce que vous avez voulu exprimer, et qu'on le fusionne avec celui de double contrainte ? On pourrait ainsi l'intégrer au projet psychologie.--ZooLise 17 janvier 2006 à 18:19 (CET)
Je viens de repérer d'autres articles : thérapies systémiques familiales, approche écosystémique, sentiment d'infériorité et communication non verbale. L'article communication non verbale particulièrement est très difficile à comprendre, et dans les autres articles j'ai repéré l'usage d'images et de métaphores difficilement compréhensibles... ces sujets m'intéressent, et donc je réitère ma proposition de remaniement de ces articles, qui pourraient être beaucoup plus utiles et accessibles afin de permettre au plus grand nombre de les comprendre. qu'en pensez-vous ? --ZooLise 17 janvier 2006 à 19:50 (CET)
Tout comportement est communication" avec sa syntaxe et sa sémantique (cf. Gegory Bateson, Ray Birdwhistell pour la kinésique, Erwin Gofman pour la présentation de soi en publique et Edward T. Hall, pour la proxémique). Depuis les années 60 je travaille, principalement avec Wilden, sur la distinction digitale (l'un n'est l'autre) entre LANGUE des mots et LANGAGE des évocations, comme la danse, la musique et autres formes qui s'adressent à l'hémisphère droit.
D'autre part, je suis profane chez le grand public. Mes publication scientifiques précédentes et présentes s'adressent à un public plus spécialisé
J'apprécie toujours toute aide pour m'y adapter. Le français dit "international" n'est que ma quatrième langue par ordre d'importance d'usage, comme l'Institut Pasteur publie en anglais, je publie plus en anglo-américain. J'ai abordé la version française de Wiki simplement parce qu'elle est beaucoup plus pauvre et plus superficielle que sa sooeur anglaise (même pas anglo-américaine). Il a été dit par un humoriste irlandaid que l'américain et l'anglais soient séparés par une même langue!!!
Pour la langue, je m'apperçoit que le subjonctif soit inconnu en franco-français.
Takima 17 janvier 2006 à 21:08 (CET)
[modifier] travail d'équipe
Oh VIiii
J,aimerais avoir de l'aide et des avis différents pour parfaire n'importe quel tâche, mais je ne suis familier pour écrire sur Wiki.
Takima 17 janvier 2006 à 20:44 (CET)
Voici mon moyen de locomotion complètement farfelu aujourd'hui. Je l'ai eu neuf, en 1970, directement de l'usine de conversion ASi/Riviera, à Vancouver, WA, dans ma région, pas celui de Colombie Britannique, Canada, à l'époque Hyppie.
http://66.34.72.138/cgi-bin/gallery-search.cgi?string=riviera
Takima 22 janvier 2006 à 02:48 (CET)
[modifier] Déboires sur internet
1- Prophane, j'utilise mon Power Mcintosh G3 de 1991 comme un dactylographe (machine à écrire, "tape writer") perfectionnée et envoyer une disquette à mes éditeurs. Le maximum est d'envoyer des courriels à des amis ou pour des affaires, N'étant pas francophone, je respecte assez pour ne pas batifoler en francophonie et utiliser "basique" "("basic" en anglais) pour signifier "de base" et "Masstère" ("Master" en anglais) pour signifier un diplôme de "Maîtrise"du 2ème cycle universitaire. En ce sens, je n'utilise pas le franco-français.
Takima 17 janvier 2006 à 21:36 (CET)
[modifier] Ajout d'images
Oui bien sur pas de problème - n'oubliez pas de m'indiquer pour quel(s) article(s), et soyiez sûr que ces images sont libres de droits. Je ne veux pas laisser mon adresse mail sur une page publique (la meilleure facon de récupérer du spam non désiré) mais, si vous avez enregistré votre adrese sur Wikipedia, en cliquant sur ce lien vous pourrez m'envoyer un petit mot: je vous répondrai directement depuis mon adresse mail et hop, le tour est joué (je sais, c'est compliqué, mais bon...).
Cordialement,
Popo le Chien 19 janvier 2006 à 09:36 (CET)
[modifier] Approche écosystémique
Bravo pour ton travail, Takima ! L'article a fortement progressé pour devenir accessible au néophyte. Il ne reste plus qu'à classer les références bibliographiques selon les langues en insérant les codes {{en}} et {{fr}} (qui donnent respectivement (en) et (fr)) comme sur Tsunami#Bibliographie thématique ou Bibliographie détaillée concernant l'art islamique (deux exemples parmi des centaines d'autres). Encore merci pour nous avoir offert cet article de qualité. Et aussi bravo pour avoir réussi à te citer comme référence sur le sujet sans mettre particulièrement en avant ton travail (la majorité des personnes ont du mal à réaliser cette prise de distance :) Wart dark ψ 26 janvier 2006 à 19:57 (CET)
[modifier] Le Duc Tho
J'ai mis cet article qui a disparu. Je peu le remettre.
Takima 1 février 2006 à 02:10 (CET)
- Pas de panique ;D La personne (un administrateur, comme moi) qui l'a déplacé vers Duc Tho pensait que Le était un article ;D J'ai rectifié la chose. Mille excuses. Alvaro 3 février 2006 à 02:05 (CET)
[modifier] Première Guerre d'Indochine
Un "Zig" innocent a enlevé la mjeure partie après "patriotisme vietnamien", ce qui rend le texte inintelligible. Par loyauté et honnêteté intellectuelles, j'ai mis son texte d'origine court uniquement franco-français et rempli d'insignifiances (trafic de piastres, etc) et d'erreurs de dénominations en "survol rapide". Ph.D. spécialiste, à l'association canadienne de sciences politiques, sur l'Asie-Pacifique, j'ai enseigné dans les universités américaines et canadiennes la psychologie ainsi que les études militaires et stratégiques et je voulais mettre "Wiki" franco au même niveau que "Wiki" anglo sur les mêmes sujets. Je sais que la langue académique et le niveau intellectuel sont lourds à digérer. On ne peut "batifoller" avec les noms officiels dans la nomenclature internationale, comme L"État français" de Vichy de 1840-1945 avec la "République Française" la IVème, de 1945-58 et avec les lettres majuscules aussi, ceci pour un exemple franco-français. Pourquoi la Suisse est "CH", parce que l'Auvergnat dit "Chuiche"!!! Mais non. Le nom officiel est "Confédération Helvétique"
Takima 3 février 2006 à 22:11 (CET)
[modifier] Terrorisme islamiste
La tronçonneuse a passé aussi sur ce sujet chaud et très ancien.
Ce terrorisme islamiste a débuté au temps des "Croisades" avec l'Islam médiéval de la secte Chiite des "Assassins".
Où est le scandale? Où est le manque deneutralié?
"Français, vous avez la mémoire courte", Maréchal Philippe Pétain, 1940.
Takima 3 février 2006 à 23:48 (CET)
[modifier] Guerre du Viet Nam
Bonjour, Takima, j'ai reverté ta modif du 03/02/2006 13:22 diff car tu avait effacé les liens interwiki + les catégories + les liens. Je ne suis pas compétent pour juger de la pertinence du paragraphe chute de saigon, donc tu peux le retravailler, évite seulement d'effacer un peu brutalement. Cdt, Bouette 6 février 2006 à 18:19 (CET)
[modifier] Pierrot le fou ou pyromane? - aucun des deux :)
Salut Takima, j'apprécie tes encoouragements :-). Non, je ne suis pas un brûleur de forêts mais mon pseudo est effectivement inspiré de ce mot ;-D. Bonne continuation. PieRRoMaN ¤ Λογος 12 février 2006 à 17:30 (CET)
[modifier] Message au CAr
Bonjour,
Je viens d'effacer votre message de la page sur le CAr.
Si désirez envoyer un message au CAr utilisez la page : Discussion Wikipédia:Comité d'arbitrage/Coordination.
Ceci dit, je ne suis pas convaincu que votre message est de notre compétence. Vous pouvez peut-être mettre un message sur Wikipédia:Le Bistro.
Romary 16 février 2006 à 13:43 (CET)
[modifier] Cher Takima,
- Ainsi, vous êtes Japonais, et vous parlez si bien le français : c’est vraiment remarquable !
- Je suis né en 1954 à Cannes, et je travaille sur Wikipédia à la promotion de l'esprit cartésien.
- Ce travail est facilité par l’investissement sérieux de très nombreuses personnes de tous horizons, notamment du milieu littéraire.
- Pour ce premier contact, je voulais juste vous informer que j’ai créé 2 pages nommées « miracle japonais », et « shugyo ».
- N’hésitez pas à créer des liens vers ces pages si elles vous paraissent de nature à résoudre la double contrainte si fréquente.
Respectueuses salutations, Crocy 16 février 2006 à 15:27 (CET)
Il y a confusion entre "Haponais" et "Nippo-américains" qui sont avant tout des américains de sources japonaises, comme d'autres américains de sources différentes dans l'alliage du creuset (melting pot) américain (Argentine, Brésil, Canada, États Unis, etc.). Les nippo-américains ont suffisamment prouve leur "américanité" et leur loyauté aux États Unis avec le 442 RCT. Mon adresse courriel es "takima01@sympatico.ca". Connaissant le votre, je vous enverrai en pièce attachée" (attachment) mes travaux publiés en anglo-américain sur ce sujet.
- La première génération "Isei" de l'immigration japonaise dans les Amériques des années 1900-1920 rêvaiot de faire fortune aux Amériques et de revenir au pays d'origine, comme tous les immigrants pour des raisons économiques.
- La deuxième génération "Nisei" née au pays d'accueil est commplètement brésilienne, canadienne. étatsunienne ou autres. Elle ne parle plus la "langue" japonaise, mas conserve le "langage" japonais de l'Esthétique, l'Éthique et la Logique.
- La troisième génération "Sensei" a encore des caractères génétiques mongoloïdes sibériens dans les métissages biologiques et des traces culturels dans les brassages des idées et de leurs modes de représentation. C'est pourquoi mes textes en français académique international ont cette rigueur et cette discipline intellectuelle japonaises qui restent, même si ma première langue est l'anglo-américain, avant l'allemand et le scandinave des métissages. La langue française, de culture et de prestige chez les intellectuels activistes,n'est qu'en quatrième position. Aux États Unis, en particulier, parler français dans les grandes universités est semblable à mettre en marche un "aspirateur à nanas", dans mes jeunes âges.
L'éthique et l'esthétique japonaise se trouvent dans l'expression des "forçats de la peformance parfaite" (cf. 442 RCT).
- Voir le très beau film bréslien "Gai Jin" ("étranger" en japonais) fait par une bréslienne "sensei" de la 3ème génération qui remue du cul comme une vraie "négresse" du Brésil, alors que ses ancêtres proches encore sont impassibles et rigides comme des statues.
[modifier] guerre de 1948
Bonjour Takima,
Quelle contribution à wikipedia !!! Félicitations !
Je viens pour faire référence à un message que vous avez posté dans l'article sur la guerre de 1948. Vous aviez dit que vous pouviez écrire un article entier sur les broadcasts du Mufti. Auriez vous des références à ce sujet ?
Merci d'avance
Ceedjee 17 février 2006 à 01:58 (CET) ____________________
Shalom.
J'ai toute la documentation photographique, écrite et sonore sur Hadj Amin Al Husseini, l'ami d'Adolf Hitler l'exécuteur du Grand Mufti qui est l'instigateur, avec des preuves, des transcriptions du Procès de Nuremberg. Trop jeune en 1948 pour MACHAL, mais bon pour être volontaire au col de Mitla en 1956, comme enseigne de vaisseau de la US Navy avec interprète de Yiddish en hébreu, comme David (Mickey) Marcus de Brooklyn, NYC, NY.
La sommité mondiale en culture et langue Yiddish est encore un nipp-américain à New York City, NY.
- Pourrais-tu me scanner quelques passages révélateurs. Notamment où il appelle au meutre de Juifs ? Pour autant que de tels passages existent. Shabbath shalom. Ceedjee 17 février 2006 à 18:43 (CET)
Voici mon adresse courriel: takima01@sympatico.ca.
Donnes moi ton adresse courriel et je t'expédie le "draft" (manuscrit) de mon article en anglo-américain intitulé "Facts about Israel and the Middle East" dans "Military Review, US Army" qui est une référence en la matière comme "National gegraphic" dans la sienne.
Takima 17 février 2006 à 21:08 (CET)
[modifier] Seabee
L'amateur d'aéroplanes 17 février 2006 à 17:12 (CET) Bonjour, si vous avez le temps de faire un résumé de votre unité de génie militaire sur l'article concernant l'US Marine Corps, n'hésitez pas ;)
Je recommence à travailler de nuit depuis Janvier est étant loin de mon domicile, je dois me comtenté de cybercafé qui ne sont pas gratuit, donc mon activité sur le Wiki est réduit aux stricte minimum :(
[modifier] Guerre du Viet Nam (2)
Bonjour, Takima, j'ai reverté ta modif du 17/02/2006 diff car tu avait effacé les liens interwiki + les catégories + les liens. Je ne suis pas compétent pour juger de la pertinence du paragraphe chute de saigon, donc tu peux le retravailler, évite seulement d'effacer un peu brutalement, cela fait plusieurs fois est ce intentionnel ou as tu un pb avec l'editeur de texte ? Cdt, Bouette 17 février 2006 à 17:24 (CET)
- Encore une fois le 22/02/2006, il faut faire attention lors des modifs !!! Cdt Bouette 22 février 2006 à 11:13 (CET)
[modifier] Master
Salut, si tu as des commentaires à faire sur l'article Master, il serait préférable que tu les ajoutes dans la page de discussion et pas au milieu de l'article... ce qui est considéré par beaucoup comme du vandalisme. Stéphane 22 février 2006 à 19:42 (CET)
Je comprend maintenant la différence
Takima 22 février 2006 à 21:06 (CET)
- Bon, tu vas jouer dans le Bac à sable si tu veux mais t'arrêtes de vandaliser ma page de discussion s'il te plait ! Merci bien. Stéphane 22 février 2006 à 23:09 (CET)
[modifier] Guerre d'Indochine
Regarde ce diff stp, j'ai déjà vu ce problème avec certaine combinaisons, de systèmes d'expolitation et de browser qui coupait les articles trop grand, j'ai du reverter tes modifications. phe 25 février 2006 à 15:59 (CET)
- à moins que ce soit une erreur de manipulation ? phe 25 février 2006 à 16:00 (CET)
[modifier] Mise en forme
Bjrs, je viens de voir que vous êtes revenu sur la mise en forme que j'avais faite sur l'article Désir mimétique. Je vous signale que, comme vous pouvez le constater, la mise en forme des article est "réglementé". Par exemple, on ne fais pas une partie introduction, mais on l'intègre au début de l'article, et cela sans titre. De plus je me suis rendu compte que vous étiez également revenu sur une mise en forme d'1 autre utilisateur et que vous n'aviez pas tenu compte d'une remarque d'un autre(Cf. Discuter:Désir mimétique), pourquoi? Si un auteur avait ajouté du contenu éroné, j'aurais compris ce retour, mais là il sagit simplement de mise en forme, et d'une remarque sur un pillier du fonctionnement de Wikipédia, la neutralité de point de vue. Wikipédia est un projet où tous peuvent contribuer sur n'importe quel article. Si vous avez une bonne raison de concerver votre mise en forme, veuillez en discuter sur la page dédié avec les autres contributeurs svp. Je vous laisse donc libre de changer la mise en forme de l'article, et de corriger sa neutralité (ca peut se discuter bien sur), conformément aux autres articles du projet. Cordialement --Yugiz | pour causer 1 mars 2006 à 00:49 (CET)
- Il n'est pas question de remettre en cause la succession Intro -> dvlopement -> conclu. Je n'avais d'ailleur rien retirer de ce que vous aviez écrit, ni changé l'ordre de succession de vos partie, mais simplment une mise en forme de vos partie, afin de l'homogénéisé aux autres article de wikipédia. Je vous invite donc à donner votre avis sur Wikipédia:Pages à vérifier/Désir mimétique que j'ai apposé sur l'article désir mimétique. Veuillez noté que je ne met pas en doute votre niveau d'expertise, mais wikipédia est un projet collaboratif où tout à chancun peut contribuer sur n'importe quel article. Je vous invite à allez voir les différentes pages d'aides et de présentation du projet telles que Wikipédia:Les faux-pas les plus courants, Wikipédia:Règles et plus particulièrement Wikipédia:Règles#Rédaction collective... il y en a bien d'autres. Cordialement --Yugiz | pour causer 1 mars 2006 à 11:06 (CET)
[modifier] Malentendu
Malheureusement encore une fois tu n'as pas compris ce que je voulais dire. Note que je ne suis pas du tout choquée par le fait que tu cites tes propres travaux, mais apparemment c'est contraire aux standards wikipedia (policy comme on dit chez toi peut-être). Non, mes réticences se situent à un autre niveau.
Comme je te l'ai déjà dit, un article de wikipedia se doit de répondre clairement à la question "qu'est-ce que c'est ?", c'est pour cela que je t'avais proposé mon aide : en effet tes articles ne sont pas du tout clairs. On a énormément de mal à comprendre, non seulement parce que ta langue est étrange, mais aussi parce que tu fais des liens entre un tas d'idée et de champs scientifiques, qui doivent te sembler très pertinents, mais qui ne le sont pas forcément aux yeux d'un néophyte, et ça embrouille la lecture et la compréhension.
D'autre part, je ne parviens pas à clarifier tes articles, parce que tu rajoutes sans cesse des sections et des paragraphes, que ce soit dans les articles mêmes ou dans les pages de discussion, et que ça finit par former un joyeux bordel ingérable. Je ne peux pas passer tout mon temps à passer derrière tes modifications pour les rendre accessibles aux autres !
Ce qu'il faut bien que tu te dises, c'est que les articles de psycho ne sont pas faits pour les connaisseurs, wikipedia n'est pas une encyclo spécialisée ! Les articles doivent proposer des éléments clairs pour ensuite passer à une compréhension plus poussée.
Si tu souhaites donc simplifier tes articles, je crois que tout le monde t'en sera reconnaissant, mais il faudrait les simplifier vraiment, aussi bien au niveau de la langue que
[modifier] Désir mimétique
Hmm, je connaissais pas ; )
(je cherche à commencer à étudier la psycho cognitive , peut être au québec : )
Pour l'article, admettons qu'il soit en licence libre : dans ce cas le mieux, -et ce serait génial - serait de le poster carrément dans wikimédia (ou wikicommons) , enfin bref dans la base de ressources libres. Voilà une démarche qui permettrait de gagner sur tous les plans, du moins à mon humnble avis.
Bonne continuation ! Bout d'eau 20 juin 2006 à 21:39 (CEST)
[modifier] Approche écosystémique
Bonjour, J'ai lu avec intérêt votre article Approche écosystémique. J'ai cependant effectué des modifications, dont vous découvrirez les raisons sur la page Discuter:Approche écosystémique. Merci d'en prendre compte, et au besoin de vous y opposer, avant que je ne continue plus avant mon travail sur l'article Approche écosystémique.
Veuillez recevoir l'assurance de mes sincères salutations,
Werker 26 juin 2006 à 13:09 (CEST)
Cher Takima,
Nonobstant votre mépris qui vous fait faire l'économie des formules de politesse les plus élémentaires, je dois vous rendre raison sur certains points: effectivement, j'y suis allé parfois un peu vite en corrigeant votre travail, ce dont témoigne l'oubli du "e" à tortue, par exemple (étourderie que j'avais toutefois corrigée après coup, il me semble). Pour ce qui est du subjonctif, mea culpa, mea maxima culpa, la forme "s'ensuivre que + subjonctif" me paraissait douteuse, alors qu'il n'en est évidemment rien.
Que vous manipuliez votre clavier avec le seul index de la main droite, Takima, c'est sans doute une information passionnante pour vos proches, mais je n'en ai strictement que faire. J'imagine que vous tentiez de faire de l'humour.
Seulement, Takima, un point essentiel subsiste: il n'y a pas de ma part confusion entre syntaxe et stylistique, fut-ce en ce qui concerne vos phrases "longues et complexes". Ne vous voilez pas la face, Takima. Si vous maîtrisez remarquablement bien l'orthographe et la conjugaison françaises, vous avez de réels problèmes avec la syntaxe du français - votre style, pour être parfois médiocre, n'ayant que peu à faire là-dedans. Loin de moi l'idée de vous jeter l'anathème; seulement si vous prétendez contribuer sur le wikipédia français, vous devez prendre conscience de vos lacunes. C'est ce que vous avez fait en corrigeant la plupart des phrases que j'avais dûment mises entre parenthèses pour en signaler les problèmes de syntaxe (je me permets ici de souligner l'incohérence de votre comportement: d'un côté vous corrigez les phrases entre parenthèses, reconnaissant implicitement leurs problèmes de construction, et de l'autre vous m'envoyez un message incendiaire dans lequel vous m'enjoignez de ne pas confondre syntaxe et stylistique...).
Bizarrement, vous n'avez cependant pas daigné corriger cette phrase:
En exemple, l’écosystémique de la foresterie et de la pêcherie, à la base, s’occupe du système social de l’association des arbres et des poissons avec son environnement ou métasystème organique (((dont son environnement est le système minéral de la lithosphère qui oriente et délimite les possibilités de vie sur la planète.)))[syntaxe]
Traduction: Par exemple, l'écosystémique de la foresterie et de la pêcherie, à la base (style!), s'occupe du système social de l'association des arbres et des poissons avec [leur] environnement (ou métasystème organique) (((dont son))) [[[impossible]]]...........
Si vous vouliez dire que l'environnement de l'environnement organique est constitué par le système minéral de la lithosphère (c'est le seul sens vaguement plausible que l'on peut dégager de cette phrase en l'état) il fallait écrire: avec leur environnement ou métasystème organique [dont le propre] environnement est constitué par le système minéral etc..
De nombreuses phrases, dans cet article, présentaient des problèmes de construction similaires, quoique souvent moins graves (car il était néanmoins possible d'en dégager un sens). C'est ce qui justifiait mon intervention. J'espère qu'elle vous a été utile, bien que vous supportiez de toute évidence mal que l'on vous corrige (il n'y a pourtant pas d'âge pour apprendre, Takima, a fortiori dans une langue étrangère -et aucune honte à éprouver parce que vous faites des erreurs). C'est du moins ce qui ressortait de votre message, dépourvu de toute marque de politesse, et tentant parfois de faire preuve d'un humour pour le moins incisif .
Oh, j'allais oublier: merci beaucoup pour vos conseils de lecture. Je ne manquerai pas de les suivre.
Cordialement, Werker 27 juin 2006 à 11:41 (CEST)
[modifier] UQAM UniQue AMour
Bonjour,
Oh je ne savais pas l'UQAM comparable à Vincennes.. Je me demande si les "cultural studies", "gender studies" américaines ont leur équivalent québéquoais ?
désolé de déranger pour une question pratique.. mais qui m'est si chère : à Paris j'aurai fait un "DU" ou "DIU" (diplome universitaire ou diplome inter-universitaire" permettant de travailler en même temps). Seulement je ne trouve pas l'équivalent québéquois : ( - seulement des listes de Masters, mais là le dispositif ne convient pas à mon cas
Encore une fois, désolé puisque Wikipédia n'est pas faite pour cela, et que "vous avez sans doute d'autres chats à fouetter" comme on dit, mais comme je suis démuni voilà.. Merci d'avance ; )
Bout d'eau 28 juin 2006 à 15:10 (CEST)
_________________________________________________________
En pays pluri-ethniques et multiculturels de toutes les immigrations, "Cultural Studies" sont à la base de toutes sciences scociales. En Éducation à l'UQAM, il y a une section "éducation interculturelle". Pour les Gender studies", la francophonie québécoise a déjà installé la féminisation des noms et titres professionnels et l'Université Concordia a une section "Simone de Beauvoir Studies". Pays neufs, le Canada et les USA des illettrés ont toujours favorisé l'éducation populaire, dont l'emblème reste encore le bonhomme Benjamin Franklin, et l'université populaire par des bourses d'étude et des accès multiples avec l'éducation permanente et des sessions de rattrapage.
Une des composantes du réseau de l'Université du Québec est la "Télé Université" d'enseignement à distance pour l'égalité des chances dans l'accès à l'éducation en régions éloignées. Une autre composante est l'ENAP ou "École Nationale d'Administration Publique" créée pour le recyclage et le perfectionnement des fonctionnaires en service et ouverte aux candidats à la fonction publique.
J'ai connu une jeune femme qui a commencé ses études universitaires en psychologie a 39 ans en 1991 à partir du niveau ;équivalent au BEPC français. Elle a fait les cycles en continu jusqu'au Ph.D. sur prêts et bourses et travaux d'étudiants rémunérés. Les bourses et prêts (sans intérêt) étaient en fonction d'une famille mono-parentale. C'est un cas banal parmi une multitude d'autres.
Depuis la province canadienne la plus sous-éduquée qui a valu une "Commission Royale d'Enquête sur l'état de l'éducation" au milieu des années 60, le Québec a fait un grand effort dans ce secteur, ce qui lui a valu une position enviable et enviée aujourd'hui. C'est une compensation réussie du sentiment d'infériorité en faisant appel à sa mythologie des "colons", paysans, pionniers, "coureurs des bois" et autres "voyageurs" qui ont bâti le pays d'immigrants incultes et ilettrés.
Les livres de Marcel Granet sont encore disponibles et accessibles dans un "trou" perdu du Lac St-Jean-Saguenay, comme Chicoutimi. Essayer donc de les trouver ailleurs et un jeune disciple de Paul Mus enseigne encore à l'UQAM, tandis que les plus vieux sont morts ou à la retraite. Critique féroce par respect et amour, je prend ma retraite en zone bilingue, Danville (Québec), de cette province dynamique plutôt que de rester dans l'Ouest natal de l'État de Washington.
Pour les vieux .profs" à la retraite, nostalgiques de l'élitisme et de la "méritocratie", une soutenance doctorale se fait "à la mitraillette" par la "racaille", oubliant qu'ils ont été "hippies" et au premier rang des manifs des années 60.
Takima 28 juin 2006 à 16:13 (CEST)
[modifier] Mendel et la génétique
Bonjour, je viens juste de lire ta remarque sur la page de discussion de l'article consacré à Gregor Mendel, je suis enseignant de Sciences de la vie en France depuis 20 ans (et j'avais la naïveté de croire que je maitrisais un peu le sujet) et j'ai rédigé une partie de l'article (Lois des Mendel) où je pensais avoir fait la part des notions connues de Mendel et de celles de ces continuateurs. Pourrais- tu préciser les points qui te font penser que l'article a été fait par des « utilisateurs peu avertis ». Merci. Amicalement. --Svtiste 8 juillet 2006 à 07:03 (CEST)
[modifier] Québec
Bonjour,
J'ai révoqué le dernier ajout que vous avez effectué dans l'article en titre. En effet, il s'agit d'un copier-coller de http://www.voxlatina.com/vox_dsp2.php3?art=1974, et il ne peut donc être intégré comme tel dans l'article. Cependant, il peut être intéressant d'intégrer certaines des informations contenues dans ce lien dans l'article, en en créditant la source et en l'intégrant au texte existant. Cordialement, - Boréal (:-D) 19 juillet 2006 à 20:47 (CEST)
- Rebonjour, j'ai aussi réparé ceci que j'imagine être une petite erreur de manipulation. Cordialement, - Boréal (:-D) 19 juillet 2006 à 21:15 (CEST)
- En effet, j'avais bien vu les guillemets et la source. Cependant, il est hasardeux d'utiliser le texte entier d'introduction du dit site web en tant que "citation" (le reste étant constitué du mémoire de Me Néron), qui ne constitue pas une partie courte du texte incriminé tel que permis par le droit à la citation. Par ailleurs, un texte encyclopédique ne saurait être constitué de dépêches copiées sur le web; il serait bien plus avantageux d'introduire l'information dans le corps de l'article à des endroits opportuns. Cordialement, - Boréal (:-D) 19 juillet 2006 à 21:42 (CEST)
- Rebonjour, si Me Néron est l'auteur de l'introduction du site web mis en cause et qu'il désire mettre son texte sous licence GFDL, le problème de violation de copyright est bien entendu résolu. Reste alors celui de la pertinence de mettre un texte long et pointu dans un article généraliste sur le Québec et celui, peut-être à la fois le plus important et le plus facile à régler, de la forme de cet ajout (du style "dépêche journalistique") qui ne sied pas vraiment, vous le conviendrez, à un article encyclopédique. Cordialement, - Boréal (:-D) 19 juillet 2006 à 22:11 (CEST).
- En effet, j'avais bien vu les guillemets et la source. Cependant, il est hasardeux d'utiliser le texte entier d'introduction du dit site web en tant que "citation" (le reste étant constitué du mémoire de Me Néron), qui ne constitue pas une partie courte du texte incriminé tel que permis par le droit à la citation. Par ailleurs, un texte encyclopédique ne saurait être constitué de dépêches copiées sur le web; il serait bien plus avantageux d'introduire l'information dans le corps de l'article à des endroits opportuns. Cordialement, - Boréal (:-D) 19 juillet 2006 à 21:42 (CEST)
_______________________________________________________________________
OK. On oublie tout ceci.
Takima 20 juillet 2006 à 00:18 (CEST)
[modifier] juron
salut, j'ai découvert ton intervention ici et je me suis dit 2 choses : 1. c'est très intéressant. 2. pourquoi ne complèterais-tu pas l'article insulte ou plutôt juron avec ces explications ? :) merci d'avance et à bientôt! Pontauxchats 4 août 2006 à 17:00 (CEST)
- Je crois qu'elles sont présentes (en partie) dans l'article Sacres. FrançoisD 4 août 2006 à 17:11 (CEST)
[modifier] Jean-Pierre Changeux
Ce diff est considéré comme un copier coller de texte venant d'autres auteurs, voir discussion sur la sous page de WP:PCP merci d'apporter des précisions avant suppression. --P@d@w@ne 13 août 2006 à 12:07 (CEST)
[modifier] Hans Selye suite...
Salut Takima. avec un peu de retard, je te réponds à ta remarque sur l'´ébauche. Alors je ne sais pas exactement, je ne crois pas qu'il faille absolument une autorité pour enlever le bandeau. Celui-ci a été mis par Gene.arboit au moment où il a créé l'article et que c'était vraiment une ébauche. Depuis je ne sais pas s'il a suivi l'article. Il m'est déjà arrivé d'enlever un bandeau quand je trouvais que l'article avait suffisamment été détaillé, qu'il avait bien évolué : en l'occurrence Hans Selye a l'honneur d'avoir l'un des articles les plus gros/détaillés concernant un médecin, je n'aurais pas hésiter à enlever le bandeau. Mantenant que tu m'as expliqué tes scrupules à le faire, j'en ai aussi un peu ! :-) Mais j'ai quand même l'impression que le bandeau ébauche est quelque chose de nettement moins formel que dans le cas de problèmes de fusion, de neutralité de point de vue, ... Vonvon 18 août 2006 à 22:14 (CEST)
[modifier] Hans Selye
Bonjour,
C'est en effet une bonne idée d'enlever ce bandeau d'ébauche ! En passant, généralement, je ne pense pas que les wpdistes hésitent souvent à enlever ces bandeaux... Par contre, j'ai souvent vu la question (d'enlever ou pas) soulevée sur la discussion du portail ou du projet correspondant. Si je peux me permettre une suggestion : une division en plus de sections et sous-sections de l'article le rendrait plus accessible. Merci de communiquer ! Gene.arboit 19 août 2006 à 02:47 (CEST) ______________________________________________________________
Merci de ta réponse claire, précise et courtoise. J'ai suivi tes recommandations en quelques minutes avec un petit supplément de philosophie des sciences. J'aime bien cette façon de travailler et de coopérer, plutôt que la hargne la grogne et la rogne des mozzi "machins" que je rencontre souvent sur "Wiki franco".
Takima 20 août 2006 à 14:40 (CEST)
[modifier] Un nouveau Projet:Asie du Sud-Est
Bonjour, je t'annonces l'ouverture du Projet:Asie du Sud-Est. Si tu es interessé par la région, n'hésites pas à y faire un tour. :) Boeb'is 21 août 2006 à 12:12 (CEST)
=
[modifier] Épistémologie constructiviste et systémique
Bonjour, merci pour votre commentaire sur ma page. J'ai remarqué d'ores et déjà l'article approche écosystémique dont la thématique est proche de l'Épistémologie constructiviste. J'ai proposé de créer un sous projet Épistémologie dans la discussion sur le projet philo afin de remanier l'article Épistémologie et de revoir la catégorisation, en particulier pour ce qui concerne les liens avec la systémique. Peut-être seriez vous intéressé ? Cordialement. Chrisd 29 août 2006 à 13:57 (CEST)
Bonjour, je m'efforce de travailler également sur l'article Constructivist epistemology sur wikipedia en anglais. Peut-être seriez vous intéressés à y jeter un oeil ? Cordialement. Chrisd 25 septembre 2006 à 14:11 (CEST)
[modifier] Re: Outil convivial
je t'ai mis un message sur la page de discussion
--Mamat 29 août 2006 à 14:02 (CEST)
[modifier] Guerre d'Indochine
Bonjour
Je vous réponds suite à vos message sur ma page de discussion et sur celle de l'article Guerre d'Indochine. J'ai effectivement procédé à un recyclage de cet article, ce qui correspond à un nettoyage et à une réorganisation. Je me rends bien compte que ce processus a modifié bon nombre de vos apports, mais mon objectif était avant tout de rendre compréhensible l'article.
Certaines de vos modifications comprennent
- des phrases extrêmement difficiles à comprendre
- des passages où la neutralité de point de vue n'est pas respectée
- des autocitations, ce qui revient à faire de l'autopromotion pour vos travaux ou bien à signer vos contributions, ce que Wikipedia n'accepte pas dans les deux cas.
Visiblement, à la lecture de votre page de discussion, ce n'est pas la première fois que l'on regrette ces défauts dans vos contributions.
Je suis convaincu qu'après ce recyclage l'article est plus lisible pour le commun des mortels qui recherche des informations sur la Guerre d'Indochine. Evidemment l'article est toujours améliorable, à condition de penser au lecteur et de respecter les règles de Wikipedia. Xerbias 29 août 2006 à 14:29 (CEST)
[modifier] Amitié
Cher Takima, Je donne un prix très élevé à l'amitié que vous m'avez faite de prendre en compte et faire évoluer la page "Miracle japonais" à la lumière d'un Orient que visiblement, vous connaissez bien (euphémisme). Quelques précisions immédiates : - je n'ai découvert votre message du 7 Août que le 3 septembre 2006, et bien évidemment, j'ai tenu à vous répondre de suite ; - j'ai globalement compris le sens de votre intention, et je ne peux que rejoindre votre insatisfaction de l'approche académique française de la culture japonaise - Ce sont bien ces limites qu'il faut repousser dans la durée en lien avec d'autres artisans (pour le moins, je citerais volontiers Ferdinand Buisson et Georges Dumézil) ; - A cette fin, je m'emploie actuellement à finaliser en termes de rituel, une page d'histoire précédemment rédigée (lien externe http://ep-foundation.ifrance.com) en termes d'argumentaire pro-laïc. - Par ailleurs - et cela rejoint l'amitié - je vous signale une autre entrée (à mon initiative) vers le patrimoine culturel oriental (zen, ...). Il s'agit de la page "duel créatif", et c'est précisément en venant vérifier la page-pilote "duel (grammaire)" , que j'ai pu créer un 3° accès pertinent à cette page / "proximité affective", qui ne manquera (sans doute) pas de vous intéresser (ce pourait être l'occasion d'y préciser l'approche de "amae"(...)! Au total, je vous fais donc entièrement confiance pour votre intervention sur une page qui se veut une simple entrée nouvelle vers la culture du Japon : je suis certain, sans l'avoir lue, que vous y aurez trouvé le(s) moyen(s) de recentrer les énergies vers les chemins (également nouveaux) que vous suggérez en lien avec la quête de vérité par-dessus les siècles. Amitiés respectueuses. Crocy 3 septembre 2006 à 08:47 (CEST)
[modifier] 1945
Très cher Takima, je viens de lire la page Miracle japonais, que vous avez tellement fait évoluer depuis sa création, et je vous en sais vraiment gré. Je me suis permis, toutefois, d'y faire une petite transformation importante, qui, j'espère, trouvera grâce à vos yeux.
- En moins : j'ai supprimé le mot "défaite" de 1945. En effet, s'il fallait parler de la défaite du Japon dans l'article Miracle Japonais, ce ne serait que pour mieux souligner l'incroyable performance (d'où l'emploi du mot "miracle") d'un pays (voir zen, budo, shugyo, ...) effectivement anéanti en 1945 !
- En plus : j'ai installé un lien vers la page 1945. En effet, à l'heure où de graves revirements (dissention des lien franco-allemands lors du référendu de 2005, 60 ans après la Libération, remise en cause de l'ordonnance de 1945, pourtant "votée dans l'enthousiasme" le 2 février e cette année-là) il me paraît de la plus haute importance de suivre le mouvement de l'histoire. N'oublions pas, Takima : "Hiroshima la colère !", mais "Nagazaki la prière" ! Ce n'est pas à vous que je vais apprendre l'importance d'un cycle de 60 ans dans le Tao !!! L'heure des transformations semble avoir sonné : multiplions les liens vers le "pont de compréhension argenté entre Orient et Occident", et nous accomplirons des miracles ! (ce n'était là qu'un petit "Giri" envers le Japon!) Crocy 3 septembre 2006 à 09:35 (CEST)
[modifier] 2007
Bien cher Takima, poursuivant mon travail sous l'impulsion de votre message du 7 août, je constate que la page de référence (voir note précédente) relative à l'Ordonnance de 1945 sur le site du Ministère de la Justice n'est plus accessible. Je contacte ce dernier afin de savoir s'il s'agit là d'une erreur tehnique, ou bien d'une manipulation d'ordre politique, à l'heure où la branche marxiste-léniniste du parti socialiste français s'emploie à réécrire l'histoire, et pour le moins, à ignorer que la tâche éducative est une question d'enthousiasme autant que de méthode, et qu'il y a donc lieu d'éviter l'amalgame entre le maintien de l'ordre et l'ordre universitaire. Crocy 3 septembre 2006 à 10:37 (CEST)
=
[modifier] Guerre d'Indochine et autres sujets touchant au vietnam
bonjour
sachez tout d'abord que je suis tout à fait impressionné et admiratif quant à l'apport que vous avez fait sur ces sujets;
mais
- (sur la forme) vos articles ne sont-ils pas un peu touffu et difficile à comprendre?
- (sur le fond) certains articles me paraissent un peu "non-neutre-pro-vietnamien" : dans l'article Bataille de Điện Biên Phủ amalgame entre vietminh et vietnamien (alors qu'à cette époque un état est vietnamien non-communiste et que des unités de cet état sont engagés dans la bataille (en particulier le BPVN (Bawouan)). "prise du pouvoir de la ligue Việt Minh le 19 août 1945 après plus d’un demi-siècle de résistances vietnamiennes à la colonisation française." dans Révolution d'août : On a l'impression que la lutte armée généralisée du vietminh a commencé bien avant 1945... Serait-il possible de revoir certaines formulations?
respectueusement, en espérant une collaboration efficace. Bigor | tchatche 5 septembre 2006 à 20:21 (CEST)
- J'ai repris les tournures de phrases de l'article sur B. Fall... c'est maintenant lisible et compréhensible pour un lecteur moyen. En revanche, rien n'est sourcé! enfin, il reste quelques tournures non-neutres en intro et en conclusion (dithyrambique et trop admiratif).
- Pour répondre à votre remarque : "la guerre d'Indochine" est un terme utilisée en historiographie française pour caractériser la guerre française. On emploie l'expression "Guerre du Vietnam" pour la guerre américaine. Les expression première guerre, deuxième guerre ne peuvent s'employer que si les guerres ont des points communs... et en particulier au niveau des belligérants (1° et 2° guerre de cent ans, 1° et 2° guerre du golfe), ici ce n'est pas le cas et les deux guerres sont trop différentes pour être réduite à un même vocable (ps: la réalité Indochine qui n'est une réalité que comprise dans l'empire francais n'existe plus en 1968 et l'entrée officiel de USA en guerre au Vietnam...)
- amicalement Bigor | tchatche 8 septembre 2006 à 00:38 (CEST)
_______________________________________________________________________
]Indochine" est une notion géographique et anthropologique (cf. Paul Mus) avec le Mékong comme ligne de partage entre l'Inde à l'Ouest et laChine à l'Est. Il y a eu aussi l'Indochine anglaise (Birmanie, Malaise). Le Siam (maintenant Thailande depuis 1939, alors allié au Japon) a du son indépendance unique pour sa position de tampon entre l'Indochine française et l'Indochine anglaise, pour éviter des confrontations, comme celle entre la Nouvelle Angleterre et la Nouvelle France au XVIIIè sècle.
Les trois guerre d'Indochine ont été menée par la République Démocratique du Viêt Nam qui est le dénominateur commun pour l'indépendance, la réunification et la consolidation. Mieux encore, venir à l'UQAM de Montréal suivre les cours de Christopher E. Goscha, jeune disciple tardif de Paul Mus et de Bernard B. Fall (tous les deux morts à la fin des années 60).
- http://iao.ish-lyon.cnrs.fr/Francais/nouvellepub.html
- http://www.histoire.uqam.ca/professeurs/index.php?id=33
Faire un tour en politologie d'un des IEP français et consulter les sites et textes en référence.
Takima 8 septembre 2006 à 01:48 (CEST)
[modifier] Air america
L'amateur d'aéroplanes 9 septembre 2006 à 09:26 (CEST) Merci pour les infos, sur l'article d'Air America, on a indiqué qu'il s'agissait simplement d'une filiale du CAT.
[modifier] bombardier B-2
L'amateur d'aéroplanes 12 septembre 2006 à 23:10 (CEST) Je sais que ce n'est pas votre suget de prédilection et que vous préférer les moyens de locomotion rustique à la higt tech onéreuse mais pouvait vous jetait un oeil à l'article consacré au Northrop B-2 Spirit, je l'avait réécrit l'année derniére et je l'ai proposé comme article de qualité :
http://fr.wikipedia.org/wiki/Wikip%C3%A9dia:Proposition_articles_de_qualit%C3%A9/Northrop_B-2_Spirit
Si vous avez par hazard des liens ou des informations supplémentaires sur cette appareil, n'hésitez pas ;)
[modifier] Ethnologie de la rencontre humaine
Cher Takima : je viens de compléter l'approche ethnologique de la page amitié, déjà ouverte par d'autres, à juste titre, au sujet de "l'amitié franco-allemande". Je tenais à vous signaler que vos précisions si importantes de ce point de vue sur le concept d'"Amae" me paraissent y trouvent parfaitement leur place. Crocy 15 septembre 2006 à 20:20 (CEST)
________________________________________________________________
En effet, je suis dans le "slowfood" du terroir par rapport au "fastfood" industriel et avec le bon vieux DH "Beaver", une vraie fourgonnette de l'air assez lent pour naviguer à vue par beau temps sans trop se tromper de route!!!
Le brave Cessna 150 (monomoteur à aile haute biplace côte-à-côte) en excellent état, certifié par des contrôles techniques serrés, coûte autant qu'une petite voiture neuve et consomme environ 8 litres à l'heure!!!
[modifier] Interventions vietnamiennes dans les affaires cambodgiennes
Salut Manu!
Ti-vieux (67 ans) à la retraite, j'ai ajouté cette partie en réglement des comptes avec les "Viets" pas toujours colonisés et opprimés! Pendant tout le mois de novembre prochain, je serai dans la province de An Giang chez les minorités Cham et Khmer Krom (Khmer du Sud) faire l'archéologie de Oc Eo et l'anthropologie Cham, ce qui reste du Champâ, proche de Siam (cf. Paul Mus.
"Wiki anglo" parle aussi des Khmers Krom
Takima 16 septembre 2006 à 03:34 (CEST)
- Salut Ti-vieux, le contenu de Wiki autour de l'Asie du Sud-Est s'étoffe assez substantiellement, notamment grâce à toi et au travail d'Anda (sur Java). Bon voyage, bon travail et essaye de rapporter des photos libres que l'on pourra caser ici et là.
[modifier] L'Indo de grand papa
J'ai lu ton message, je te réponds dans quelques jours. Emmanuel --EdC / Contact 19 septembre 2006 à 08:52 (CEST)
[modifier] Zheng He et Cham
Bonjour Takima, je réponds par message séparé. Je crois que Zheng He était tout simplement un Hui, un Chinois musulman. Castré, il semble que cette opération est déclenché une anomie hormonale, car c'était un géant.Les Cham sont des Austronésiens, c'est-à-dire cousins linguistiques des Indonésiens, Philippins, Polynésiens et autres Malgaches. Leurs ancêtres étaient donc marins, mais l'histoire ne les connaît pas comme tels. Au XIVe-XVe siècles, les marins de la mer de Chine du Sud étaient soient des Malais-Javanais, soit des Chinois, dont notre amiral, Anda 20 septembre 2006 à 10:08 (CEST)
[modifier] Turbans et Romains
Bonjour Vuong, cette histoire de turbans a suscité une petite discussion quand, en avril dernier, une journaliste qui étudie à l'EFEO a projeté un film qu'elle avait réalisé sur les Cham Bani, le tiers de Cham de la région de Nha Trang de religion musulmane. Le film montre des prêtres portant turban. Un des chercheurs de l'EFEO a fait remarquer, amusé, que ce costume des prêtres avait été suggéré par un autre chercheur de l'école, dans les années 1930 :-) Cela dit, je me souviens effectivement de la scène funéraire pour le prince dans "Indochine". Elle est belle, et impressionnante. C'est curieux que les Viet aient emprunté à un peuple conquis, mais s'est souvent arrivé dans l'histoire de l'humanité. Pour ce qui est des échanges d'Oc-Eo, il faut être prudent. Le fait qu'on y ait trouvé des monnaies à l'effigie des empereurs romains Antonin le Pieux (152 après J.-C.) et Marc Aurèle (161-180) n'est pas une preuve d'échanges directs. 1 800 ans plus tard, quand Raffle signe avec le sultanat de Johor un bail pour l'île de Singapour, le loyer est fixé en dollars espagnols, ce qui ne signifie pas que les Espagnols aient été impliqués dans le contrat! :-) A plus tard, Anda 22 septembre 2006 à 09:09 (CEST)
[modifier] Antisémitisme et autres contentieux
- Cher Takima, en disant "hors sujet", je ne voulais pas vous vexer, je disais simplement que votre exposé me paraissait inadapté au projet encyclopédique grand public de Wikipédia. Je suis allé voir contentieux sino-vietnamien, c'est pareil. C'est sûrement très intéressant, mais cela passe largement au dessus de la tête du lecteur, même cultivé. MLL 24 septembre 2006 à 10:27 (CEST)
[modifier] Sociosphère mis en PàS
En parcourant les PàS, j'ai vu que cette page est proposée à la suppression. Aussi, je t'informe de cette nouvelle et je t'invite à exprimer ton point de vue sur cette page afin de défendre l'article dont tu es l'un des coauteurs. Amicalement. --Bertrand GRONDIN 20 octobre 2006 à 23:23 (CEST)
[modifier] WP a besoin de vous aussi
C'est votre contribution sur le Désir qui m'a amenée sur votre page personnelle, et je vois que vous avez arrêté de contribuer suite à une PàS. Sachez, que votre participation précieuse est appréciée et revenez vite vers nous.--Perky 3 novembre 2006 à 00:40 (CET)
[modifier] Projet en réveil
Bonjour Takima,
Le projet Les Femmes est en réveil, et vient de faire peau neuve. Sa thématique est élargie aux Gender Studies, domaine universitaire anglo-saxon qui gagne éminemment à être francisé. Si vous vous en sentez l'envie, n'hésitez pas à participer à son réveil ! ♀♂ ♀♂♀ ♂ ♀ ♂♀♂♀ ♂♀♀ ♀ ♂ ♀♂♀♂♀♂♀♂♀♂♀♂♀♂♀♂♀♂♀♂♀♂♀♂♀♂♀♂♀♂♀♂♀ |
À bientôt sur nos pages,
Ultrogothe - ¡Hola! 17 novembre 2006 à 17:41 (CET)
[modifier] Oc Eo
Bonsoir Takima, comment était Oc Eo? Je connais un archéologue de l'EFEO Pierre-Yves Manguin, qui a participé à des fouilles au début des années 2000. Il m'a raconté être navré de l'attitude "obscurantiste" des autorités, qui interdisent de mentionner le caractère non-viêt des populations de cette région au Ier siècle après J.-C. Comme on n'a pas de trace écrite de cette époque autre que les textes chinois auxquels on doit le nom de "Fou-nan", on peut seulement faire l'hypothèse que c'étaient des "proto-Khmer". Qu'en penses-tu? Anda 12 janvier 2007 à 00:26 (CET) ____________________________________________________________________________
salut Anda. Le site de Oc Eo est épatant et il est vrai que le Viets se pensent être pure soie et occultent complètement leur colonialisme. Sur un mois j'ai passé plus de temps à vagabonder chez les minorités ("dan toc": littéralement "peuple" en vienamien. Les khmers krom constituent la partie la plus importante, au même titre que les Chicanos (citoyens du Mexique devenus minorités étatsuniennes du Sud-Est et Sud-Ouest sur les territoires perdues par le Mexique).
À Oc Eo, les traces indouistes sont encore manifestes dans le quotidien de la population à raz des rizières et des ports de pêche.J'opte pour l^hypothèse de "proto-Khmer". Par contre, les Cham de Chau Doc (Tan Chau)sont plutôt malais et Indonésiens dans la vie quotidienne.Envoies moi un courriel (takima01@ympatico.ca) et je te rpondrai par des photos et le massacre de Ba Chuc commis en une dizaine de jours par des raids de Khmers Rouges en 1978 qui ont franchi la frontière et laissé quelques milliers de morts.
À "Dong Son", dans le Nord. l'archéologie nationaliste viet a aussi tenté de montrer dans les années 60 les bronzes viets antérieurs aux bronzes chinois.
Takima 12 janvier 2007 à 02:26 (CET)
[modifier] impossible neutralité
en réponse à tes questionnements vas voir [1] ; et particulièrement : la neutralité de wikipedia ? une fiction [2] ; comment on écrit l’histoire sur wikipedia [3];le problème des sources en histoire[4]; quant aux sciences c’est pas brillant [5] classifications aberrantes, toutes les catégories sont à revoir -pour tous les articles- et belle place faite à l'irrationalisme ; pour la propagande ça craint vraiment[6] ; tout cela tient aux règles de wikipedia : un vaste forum non modéré pour tous et pour chacun où chacun peut écrire ce qu'il veut sans contrôle et d'où les experts sont absents : ils n'ont pas de voix en tant qu'experts ; wikipedia exploite les connaissances des participants les meilleurs, mais qui doivent écrire dans des conditions impossibles : contre la marée d'incompétents qui les corrigent et leur font perdre leur temps et leurs nerfs, et pour un résultat nul car au jeu du consensus les incompétents auront toujours le dernier mot car ils sont le + grand nombre, sans parler des militants et propagandistes qui sont bien organisés (rémunérés peut-être) et le seront de plus en plus, wikipedia leur offrant une audience exceptionnelle : wikipedia c'est Big Brother qui nous gouvernera demain . signé : un ex de wikipedia dégoûté
_________________________________________________________
Confusion entre neutralité et objectivité en sciences sociales? Neutre (Ne-Uter: ni l'un, ni l'autre) a quelle signification? C'est peut-être une réfutation facile en absence d'une argumentation solide. N'importe qui peut évoquer facilement le manque d'objectivité et de neutralité sans se donner la peine et l,effort d'une démonstration structurée.Depuis la cellule qui cogite et compute et l'immunologie du sujet, le mythe de l'objectivité de l'objet a la vie longue. Exprimant en son nom propre d'auteur, l'objectivité consisterait en une argumentation solide étayée par des références vérifiables. Les sciences sociales consistent en paroles d'un sujet (l'auteur) sur des sujets dans le paradoxe de l'autoréflexivité. Voir la gravure 'Escher de la main qui dessine la main qui dessine la main, en illustration au tome 1 La nature de la nature de la série La Méthode d'Edgar Morin et faire un petit tour en épistémologie.
Pour contrer la marée d'incompétents, revenir à l'ancêtre direct de Wikipedia qui veut que chaque article proposé soit soumis à l'approbation, l'évaluation et suggestions de correction d'un comité de lecture formé par des pairs dans le domaine de l'article. Pour accélérer le processus (WIKI signifie VITE en Hawaien) l'ancêtre est passé à Wikipedia ouvert à tout le monde, à n'importe qui pouvant ajouter nîmporte quoi, surtout et souvent des insignifiances et des incohérences de niveau linguistique et culturel par rapport au corps du texte. La page de discussion, faite d'invectives,de la hargne, grogne et rogne(cf. Charles de Gaulle), est révélatrice de l'ignorance béotienne des participants sur le sujet en cours qui veulent absolument contribuer par leurs bètises. On y retrouve souvent les mêmes individus à grogner et bêtifier sur différents sujets.
Takima (sur mon nouveau équipement, je ne ais pas comment mettre les quatre tilde pour signer le nom d'auteur).
[modifier] Võ Nguyên Giáp et Thomas Edward Lawrence
Bonjour,
L'article Võ Nguyên Giáp me semble comporter un passage passionnant mais hors sujet sur Thomas Edward Lawrence. A regarder l'historique de plus près et en comparant avec l'article sur Lawrence, je pense que vous avez dû vous emmêler les pinceaux... Je serais bien tenté de rectifier le tir de moi-même, mais je n'arrive pas à discerner avec précision ce que vous vouliez mettre où. Peut-être sauriez-vous le faire mieux que moi ? VincentPalmieri 3 février 2007 à 02:54 (CET)
[modifier] Communication non verbale
Bonjours. J'ai commencé a trancher dans le lard de cette article pour l'intégrer à la forme encyclopédique. Je compte continuer et le modifier en profondeur pour perdre son coté "rédactionnel". N'hésitez surtout pas repasser derrière moi pour rendre ce que j'aurais pu perdre dans la manœuvre. ;-) 5 avril 2007 à 21:24 (CEST)