日本ホーリネス教団

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日本ホーリネス教団（にほんほーりねすきょうだん）は、東京都東村山市に本部を置くプロテスタント系のキリスト教団。ホーリネス運動の流れを組む。日本福音同盟に加盟している。

[編集] 沿革

[編集] 創立

1897年（明治30年）、当時、日本メソジスト教会の伝道者であった中田重治は、米国においてムーデー聖書学院在学中に聖潔（きよめ）の恵みを受け、日本帰国後巡回伝道に携わった。
1901年、来日したC・E・カウマン夫妻と提携して東京神田神保町に中央福音伝道館を開き、あわせて聖書学校を始めたのが、ホーリネス教会の起源である。
後にE・A・キルボルン、笹尾鉄三郎もこの働きに加わり、救霊と聖化の普及および伝道者の養成に努めた。かくて、福音伝道館の働きを通して救われ、潔められる者が多く起り、若い伝道者たちも次々と巣立つに及んで各地に伝道館の支部がもうけられ、1905年には「東洋宣教会」という一組織を作るに至った。
1917年（大正6年）、福音伝道館全体は、「東洋宣教会日本ホーリネス教会」となり、各地の伝道館は「教会」を呼称し、従来の超教派的伝道団体から一個の明確な教派に変り、中田はその初代監督に就任した。

このホーリネス教会は、四重の福音を旗印として主の助けの下に大いなる成長をし、1932年（昭和7年）には教会数439、信徒数19,523名、教役者数428名、日本における新教の五大教派の1つにまで数えられるに至った。1933年、再臨信仰高調から特殊な主張に移って行った中田監督の指導に対し、信仰上同調出来なくなった聖書学院の五教授（車田、米田、小原、土屋、一宮）は、臨時総会に訴えてこの問題の解決をはかったが、これがきっかけとなって監督側と委員側（五教授の立場を支持する）に対立し、1936年、ようやく和協分離が成立した。ここに従来の日本ホーリネス教会は「日本聖教会」と「きよめ教会」とに分離した。

1941年（昭和16年）、日本はアジア・太平洋戦争に突入したが、日本のプロテスタントキリスト教諸派はこの年、政府の圧力により、しかし自主的に合同して日本基督教団を組織した。日本聖教会はその第六部、きよめ教会は第9部としてこれに加わった。
1942年、再臨信仰を理由に官憲の弾圧が下され、ホーリネス系諸教会は解散させられ、伝道者たちは解職、あるいは投獄という難にあい、中には殉教した者も出た。

[編集] 再建

1945年、第二次世界大戦は終り、信仰の自由は回復され、ホーリネスの伝道者たちも復職した。戦後もなお暫らくは日本基督教団の中にあって、ホーリネスの群を組織し、ホーリネス信仰を守ってきたことではあるが、合同教団内にあっては、聖書信仰、四重の福音、中でも明確なる聖潔の旗印は、いつしかボヤかされるおそれが感じられた。かかる時、そのことを痛感しつつあった車田秋次のところに、当時、ミセス・カウマン（″荒野の泉″その他の著者）が第2代総理となっていた東洋宣教会の本部（米国）より、ホーリネス教会再建に関する申入れが寄せられた。これに励まされた車田は、1949年（昭和24年）春、日本基督教団ホーリネスの群の年会において、日本基督教団離脱とホーリネス教会復興の決意を発表した。

最初は、志を同じくする者必ずしも多くなく、前途困難を思わされたが、幸いにその後各地より同志起り、遂に同年6月6、7日に、東京都台東区の上野教会（当時桂山宅におかれていた）において「日本ホーリネス教会」創立総会を開くに到った。席上、新教会（教団）創立に関する議決がなされ、その宣言が行われた。

宣言書

我等は従来日本基督教団の中に在りてホーリネスの群を形成し、聖潔の証を立てて来たのである。今回一教団として自主的行動をとる必要を痛感して、同志の協力を得、旧新約聖書を神の言と信じ四重の福音を骨子とする日本ホーリネス教会を組織し、もって日本教化の大業に任ずべきことを宣言する。

昭和二十四年六月六日
日本ホーリネス教会
代表　車田　秋次
外　五十三名

この「日本ホーリネス教会」は、その後間もなく日本ホーリネス教団と改められ、かくてここに組織された新しいホーリネス教団は東洋宣教会との提携のもとに働きが進められることになり、車田秋次が初代総理に就任した。その後、戦前のホーリネス系の伝道者の復帰するもの、および復興後の東京聖書学院を卒業するもの相加わり、1964年（昭和39年）の第16年会では、教会数106、会員数4,877名、教役者数 222名を数えるに至った。