Prima lettera ai Tessalonicesi

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La Prima lettera ai Tessalonicesi è uno dei testi del Nuovo Testamento che la tradizione attribuisce a Paolo di Tarso. Al momento, si tratta del più antico testo di autore cristiano pervenutoci.

[modifica] Attribuzione e riscontri

L’autenticità dello scritto non è messa in dubbio da nessuno dei Padri della chiesa; la lettera si trova inclusa sia nel Canone Marcionita (140 d.C.) che nel Canone muratoriano (170 d.C.). Risulta citata o usata in vario modo negli scritti di Sant'Ignazio, di San Policarpo, di Sant'Ireneo di Lione in Adversus Haereses, di san Giustino martire, e in altri scritti di Clemente Alessandrino, di Tertulliano, di Origene, di Eusebio di Cesarea, di Sant'Agostino, in Dionigi Alessandrino, oltre ad essere usata nella Didachè. Nel 1835 Ferdinand Christian Baur, caposcuola della corrente più radicale della scuola esegetica di Tubinga, mise in dubbio la paternità paolina della Prima lettera ai Tessalonicesi e l’autenticità della Seconda. Egli affermò al riguardo che non vi era originalità di pensiero, che mancavano dei veri elementi dogmatici, e che Paolonon vi si qualificava apostolo come nelle altre lettere.

[modifica] Tessalonica

Sull’indirizzo della lettera nessun dubbio: è diretta ai credenti di Tessalonica, che nel I secolo d.C era la capitale della provincia romana di Macedonia: importante sia come grandezza che commercialmente, si trovava inoltre in una posizione strategica: sulla via Egnazia, che dall’Adriatico arrivava fino alle porte dell’Asia. Alla vivacità della vita cittadina corrispondeva una grande corruzione di costumi: fu in questa città che Paolo giunse in compagnia di Sila e Timoteo dopo i fatti di Filippi. Come sua consuetudine cercò la sinagoga e vi predicò per tre sabati con buoni risultati: alcuni Giudei

	«furono convinti e aderirono a Paolo e a Sila, come anche un buon numero di Greci credenti in Dio e non poche donne della nobiltà»
	(Atti 17,4)

. La comunità ebraica reagì con violenza incitando la plebaglia ad assaltare la casa di Giasone, che ospitava Paolo e Sila; Giasone venne condotto davanti ai politarchi, magistrati davanti ai quali dovette pagare cauzione; temendo il peggio i fratelli, di notte, fecero andar via Paolo e Sila.

Arrivati a Berea predicarono con successo fino all’arrivo dei Giudei che, avendo sollevato un tumulto, lo costrinsero ad andarsene: mentre Sila e Timoteo restavano a prendersi cura della comunità appena nata Paolo venne scortato da alcuni fratelli fino ad Atene. Da questa Prima lettera ai Tessalonicesi(3, 1-2) apprendiamo che Timoteo si recò ad Atene a visitare Paolo ed a riferigli notizie sulle chiese fondate di recente. Da Atene Paolo lo rimandò a Tessalonica, non potendovisi recare di persona. Al suo ritorno Timoteo gli portò notizie incoraggianti assieme ad un certo numero di quesiti da risolvere: fu questo che lo spinse a scrivere questa prima lettera ai Tessalonicesi. In seguito Paolo si trasferì a Corinto, dove lo raggiunsero Timoteo e Sila; da lì si suppone sia stata inviata la sua seconda epistola, scritta a chiarimento di alcuni equivoci insorti sulla seconda venuta di Cristo.

[modifica] La datazione

Il soggiorno a Corinto permette di datare il tutto: infatti ivi Paolo venne arrestato e condotto davanti a Gallione, cugino di Seneca, che era il proconsole dell’Acaia (Atti 18:12). Il ritrovamento di un’iscrizione romana a Delfi riguardante un decreto dell’imperatore Claudio diretto a Gallione, che porta la data relativa, permette di situare il soggiorno di 18 mesi di Paolo nella città (secondo quanto affermato in Atti 18, 12-18) tra la metà del 50 d.C. e il 52.

La Prima lettera ai Tessalonicesi, quindi, se scritta da Atene è del 50 d.C.; se scritta a Corinto sarebbe del 51 d.C.

[modifica] voci correlate

• Seconda lettera ai Tessalonicesi
• Scuola esegetica di Tubinga

[modifica] Bibliografia

• E.Bosio, Le prime epistole di San Paolo, 1914 Editrice Claudiana, Firenze
• D.Guthrie-J.A.Mothyer, The New Bible Commentary Revised,1970, Inter Varsity Press, Londra.
• Leon Morris, Le Epistole di Paolo ai Tessalonicesi-1984 Ed. G.B.U. Roma
• E.R. Pigeon, La prima epistola ai Tessalonicesi, Il Messaggero Cristiano, Valenza
• A.Taverna, Introduzione al Nuovo Testamento, Vol.II, 1995, C.C.E. Gravina