方墳寺
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
方墳寺（ほうふんじ）は、千葉県山武郡大網白里町大網5748に存在した顕本法華宗の寺院。山号は宝立山。お塚山という町指定史跡として保存されている。現在、近隣の南横川1898の同宗芳墳寺が名跡を受け継ぐ。
[編集] 概要
日蓮の法脈を承ける日什門流（本寺：京都妙満寺）の日経が、慶長2年（1597年）建立した。もともと東金市から大網白里町一帯は、戦国時代に土気城主酒井氏によって「七里法華」がおこなわれ、法華宗以外の寺院が存在しないという、金城湯池であった。日経はここから程近い長柄郡一松村の出身であり、土気の善勝寺を拠点としていた。しかし不受不施の法門を唱えて徳川家康の勘気に触れ、京都六条河原において耳削ぎ・鼻削ぎに処せられ、以後日什門流は停滞する。方墳寺は寛永4年（1627年）、大網城の代官三浦監物義次により徹底して破却された。寺にいた日経の門弟日耀、日盛は捕縛された。
なお日経の弟子日浄は、日耀らと連絡を取り合っていた。寛永11年（1634年）、方墳寺から山を越えた千葉郡野田村に本覚寺を建立して不受不施を弘通していたが、翌年、破却された上に処刑されている。埋葬されたのは恕閑塚（またはお塚山）といい、不受不施派が公認された明治時代になって五日堂が建立されている。
厳しい弾圧にも関わらず、この地域で信仰が途絶えることはなかった。方墳寺跡地は「お塚山」とよばれ、信者によって守られてきた。現在は高橋家の私有地となっている。明治44年（1911年）、地元有志により日経の300年忌記念碑が建立された。破却の時梵鐘がひとりでに沈んだ（ないしは信者が隠匿した）と伝える箇所は「釣鐘淵」とよばれていた。また境内にあった五輪塔もばらばらとなり、大正時代に掘り起こされ、田中家宅や南横川公民館脇など複数に分けて伝えられている。江戸時代のうちに再興された芳墳寺は表面上の菩提寺となり、内証題目講という形で、現在に至るもなお地下信仰が息づいている。とはいえ、七里法華という権力者による宗教弾圧で隆盛を極めた法華宗が、一転して被害者の側に回るというのは、なんとも皮肉な巡り合わせである。
