Il codice da Vinci (romanzo)

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Il codice da Vinci
Titolo originale	The Da Vinci Code
Autore:	Dan Brown
Anno (1a pubblicazione) :	2003
Genere:	Romanzo
Sottogenere:	Giallo
Ambientazione:
Anno di ambientazione:
Protagonista:
Coprotagonista:
Antagonista:
Personaggi secondari:
EDIZIONE RECENSITA
Anno:	2004
Editore:	Mondadori
Traduzione:	Riccardo Valla
Collana:	Omnibus
Pagine:	524
Capitoli
ISBN	8804523417
ISSN
Progetto Letteratura

Il codice da Vinci è un romanzo di successo scritto da Dan Brown; pubblicato nel 2003, a fine aprile 2006 aveva venduto oltre 40 milioni di copie in tutto il mondo ed era stato tradotto in 44 lingue.

Indice 1 Trama 2 Commento 2.1 Leonardo da Vinci e Dan Brown 3 Argomenti di critica 3.1 Dubbi sull'originalità dell'opera 3.2 Critiche da parte di storici e studiosi 3.2.1 Errori attribuiti al romanzo 4 Curiosità 5 Voci correlate 6 Collegamenti esterni

[modifica] Trama

Il romanzo, partendo dall'omicidio del curatore del Louvre, Jacques Saunière, a Parigi, passa a narrare di un'antica e misteriosa società segreta nota come Priorato di Sion, che nasconde un segreto che potrebbe compromettere i fondamenti stessi del Cristianesimo, nella versione tramandata dalla Chiesa Cattolica. Uno studioso di simbologia religiosa, Robert Langdon, affiancato da Sophie Neveu, nipote del curatore ucciso, dovrà ripercorrere attraverso indizi nascosti in importanti opere d'arte, enigmi e misteriosi nemici, il percorso del Santo Graal, uno dei più grandi misteri dell'umanità.

[modifica] Commento

L'autore, utilizzando le chiavi del mistero, dell'arte, dell'esoterismo e del simbolismo in un continuum fra realtà e fantasia rapisce il lettore grazie ad una trama dal ritmo incalzante e ricca di colpi di scena.

Il Codice da Vinci ha rinfocolato il dibattito sull'attendibilità delle "verità rivelate" dei vangeli apocrifi, non sono mancate aspre critiche da parte di ambienti cattolici (in special modo dell'Opus Dei, di cui il romanzo parla in termini estremamente negativi), per cui il libro è stato definito radicalmente "anticattolico" e "infondato".

[modifica] Leonardo da Vinci e Dan Brown

La personalità di Leonardo da Vinci è sempre stata circondata da un alone di mistero. La sua genialità veniva spiata con sospetto da un'epoca grezza e spesso troppo chiusa nelle sue ideologie rigorose. Concepire che un uomo potesse recarsi negli obitori per sezionare corpi di cadaveri e così comprenderne meglio l'anatomia, non risultava infatti del tutto naturale. In un ambiente ancora molto permeato dall'influenza della Chiesa era infatti facile scambiare uno studio scientifico approfondito per un'eresia, ma da qui a sostenere che Leonardo avesse optato per un credo pagano e che sfruttasse le istituzioni religiose solo per trarre profitto dalle loro commissioni, c’è molta strada.

Le leggende su Leonardo sono molteplici ed ispirano ancora oggi fantasie oltre ogni limite. Il romanzo Il codice da Vinci, di Dan Brown, è l'esempio contemporaneo più evidente di quanto la storia dell'artista susciti ancora numerose curiosità ed altrettante polemiche. Nel testo in questione si analizzano (non sempre correttamente) dal punto di vista simbolico alcune tra le sue opere più importanti. Per citare la più conosciuta, basti pensare alla Monna Lisa: è senza dubbio conturbante pensare al dipinto come ad un autoritratto "al femminile" di Leonardo e spiegarne così l'ambiguo sorriso. È risaputo infatti che egli era molto affascinato da tutte quelle figure definite androgine.

Questo spiegherebbe anche l'altra questione sollevata dal romanzo: nell'Ultima Cena la persona seduta alla destra di Gesù non è Maria Maddalena, come ipotizza l'autore, bensì Giovanni Evangelista (almeno secondo la quasi totalità delle descrizioni dell'opera che ci fornìscono gli storici dell'arte), anche se ritratto con lineamenti dolci ed effeminati. In realtà, spiega Franco Cardini, era lo stesso contesto iconografico dell'epoca a far dipingere l'efebo (ossia il ragazzo giovane) con tratti un po' femminili. Curiosamente, se si sovrappone il volto di Maria, la madre del Cristo, della Vergine delle Rocce all'Apostolo Giovanni dell'Ultima Cena si può notare una quasi identità di tratti e di espressione. Tornando alla Monna Lisa, la realtà ormai nota è ben altra: si tratta infatti del ritratto della moglie del committente, Francesco Bartolomeo del Giocondo (ed ecco così spiegato anche il motivo del suo secondo e ben più conosciuto titolo). In questo modo si scioglierebbero quei pochi dubbi che un'altra affascinante ipotesi aveva sollevato e cioè che il nome Monna Lisa potesse essere letto come l'anagramma delle due divinità egizie della fertilità Amon e L'Isa, tanto care ai pagani dell'epoca. Ma perché sempre Leonardo? Perché tutte queste supposizioni riguardo ai suoi capolavori? Certamente fu un grande esperto nel campo del simbolismo e alcune coincidenze apparentemente celate, ma in realtà ben visibili ad un occhio attento, presenti nelle sue opere, lo confermano, tuttavia sembra ingenuo pensare ad uno scopo cospirativo dietro tale conoscenza.

Ad alimentare la fiamma di questo focolare è stata soprattutto la "scoperta" (che l'autore del libro considera, nell'ambito del romanzo, come storicamente sicura, ancorché non comprovata dalla storiografia ufficiale) della partecipazione di Leonardo ad una società segreta di tipo massonico, nota con il nome di Priorato di Sion, alla quale sembrano essere legate tante leggende tra le quali quella del Santo Graal. Scopo del Priorato sarebbe stata la custodia di un segreto che avrebbe potuto far crollare il Cristianesimo, ovvero la rivelazione che Cristo non avesse mai posseduto alcun potere divino e che anzi, essendo mortale, avesse sposato Maria Maddalena.

La discendenza da lei portata in grembo sarebbe stato dunque il vero Santo Graal che nei primi documenti viene scritto anche Sangreal, da cui la logica linguistica può dedurre Sang Real. Da questo "Sangue Reale" costituito dai figli di Cristo, discenderebbe direttamente la dinastia dei Merovingi. Tale sconvolgente rivelazione si tramanderebbe di generazione in generazione attraverso tre prescelti da un Gran Maestro. Ed è proprio quest’ultimo ruolo che Leonardo pare abbia ricoperto tra il 1510 e il 1519. Nella lista dei Gran Maestri del Priorato comparirebbero altri nomi altisonanti come Nicholas Flamel (1188-1220), Sandro Botticelli (1483-1510), Isaac Newton (1691-1727), Victor Hugo (1844-1885) e Claude Debussy (1885-1918). Da un punto di vista storico l'unico Priorato di Sion di cui si ha notizia certa è stato fondato il 7 maggio 1956 ad Annemasse da Pierre Plantard (e il suo nome non si riferiva al monte Sion in Palestina, ma ad una montagnola nei dintorni di Annemasse). Secondo alcuni la leggenda relativa ad un più antico Priorato è stata divulgata ad arte dallo stesso Pierre Plantard.

[modifica] Argomenti di critica

[modifica] Dubbi sull'originalità dell'opera

Fra i critici dell'opera di Dan Brown c'è chi ha sostenuto che le idee centrali del libro siano state tratte da opere precedenti meno note.

Un'opera che presenta forti correlazioni con Il codice è, per esempio, La fratellanza della Sacra Sindone della scrittrice spagnola Julia Navarro.

Il caso più noto, però, è quello del saggio Il Santo Graal di Michael Baigent e Richard Leigh (1982). Baigen e Leigh hanno addirittura citato Dan Brown in tribunale per plagio. L'Alta Corte di Giustizia di Londra ha stabilito che il romanzo, pur riprendendo alcuni elementi dell'opera di Baigen e Leigh, non ha copiato il saggio. Assai curioso il fatto che l'estensore della sentenza (Peter Smith) abbia lasciato nel testo 37 lettere in corsivo e non per errore ma... come proprio "codice": le prime 11 lettere danno le parole Smith (il cognome del giudice in parola), Code (codice, in inglese) e la lettera J (judge, giudice), per le altre ("aeiextostpsacgreamqwfkadpmqz") il giudice ha lanciato la sfida per la soluzione dell'enigma. La soluzione è stata resa nota nell'aprile 2006. A interpretare il codice è stato un avvocato londinese, che avrebbe usato i numeri di Fibonacci, una formula matematica citata dal romanzo. La frase è stata tradotta in «Jackie Fisher, who are you? Dreadnought» («Jackie Fisher, chi sei? Dreadnought»). Fisher fu l'ammiraglio inglese responsabile della costruzione della Dreadnought, la prima corazzata monocalibra del mondo.

Alcuni suppongono che la causa sia stata "aggiustata" dalla casa editrice dato che, come sostiene Franco Cardini, è la stessa che aveva pubblicato Il Santo Graal: la cosa insomma si sarebbe risolta «in famiglia».

[modifica] Critiche da parte di storici e studiosi

Molti studiosi hanno criticato l'opera di Dan Brown per le sue ricostruzioni storiche, artistiche e documentali. L'autore infatti, pur avendo scritto che "questo libro è un'opera di fantasia", ha aggiunto (nelle Informazioni storiche a pagina 9 dell’edizione italiana Mondadori) che "tutte le descrizioni di opera d'arte e architettoniche, di documenti e rituali segreti contenute in questo romanzo rispecchiano la realtà": tale affermazione - unita al particolare argomento toccato da Brown - ha scatenato una nutrita serie di critiche. È utile ricordare come siano innumerevoli le opere di pura fantasia che affermano, nella introduzione, di derivare da fonti storiche reali. È quindi difficile pensare di poter collegare l'enorme rumore generato da questo libro alla semplice contestazione formale sull'avviso prodotto dall'Autore: in realtà i critici di Dan Brown sono stati mossi dal desiderio di contestarne le tesi e dalla preoccupazione per l'enorme diffusione che il libro ha avuto.

[modifica] Errori attribuiti al romanzo

Per approfondire, vedi la voce Errori attribuiti al Codice da Vinci.

Il romanzo è stato accusato di contenere errori storici in grado di fuorviare il lettore, specialmente per quanto attiene alla storia del Cristianesimo. Nonostante si tratti di un'opera di finzione e non di un saggio storico, l'argomento trattato e la dichiarazione dell'autore riguardo la veridicità di "documenti e rituali segreti" citati nel romanzo hanno provocato una sorta di "caccia all'errore".

[modifica] Curiosità

• Il nome di uno dei personaggi del romanzo, lo storico Leigh Teabing, potrebbe essere stato scelto utilizzando il cognome di Richard Leigh e l'anagramma del cognome di Michael Baigent, i due storici sopra citati.
• Dal romanzo di Dan Brown, il regista premio Oscar Ron Howard ha tratto un film uscito il 19 maggio 2006 in tutto il mondo.
• Una parodia de Il codice da Vinci - diventato per l'occasione Il Codice Gianduiotto - è stata data alle stampe nel maggio del 2006 dallo scrittore astigiano Bruno Gambarotta.
• Una versione teatrale, in chiave umoristica, del libro è stata realizzata nel gennaio 2007 dal giovane autore partenopeo, Denny Arrichiello. Lo spettacolo "IL CODICE D'AVINCIO", finge di essere la storia dalla quale Dan Brown ha poi tratto lo spunto per il suo romanzo, raccontando di un'esperienza vissuta da un gruppo di amici scomparsi misteriosamente dopo aver trovato il Santo Graal.
• Il libro è stato più volte bruciato pubblicamente da fondamentalisti religiosi e da altre personalità.

[modifica] Voci correlate

• Errori attribuiti al Codice da Vinci
• Il codice da Vinci (film)
• Dan Brown
• Angeli e demoni, un libro dello stesso autore
• Graal
• Cavalieri templari
• Priorato di Sion
• Neotemplarismo
• Opus Dei
• Concilio di Nicea I
• Costantino I, imperatore
• Teoria del complotto

[modifica] Collegamenti esterni

• Sito ufficiale dell'autore
• The alinti code (sito non ufficiale)

Siti critici

• Invenzioni di Brown, non di Leonardo su un sito dedicato a Leonardo da Vinci
• Le menzogne de «Il Codice Da Vinci» con Marco Invernizzi, Rino Camilleri e Massimo Introvigne.
• "Il Codice Da Vinci": ma la storia è un'altra cosa di Massimo Introvigne
• Il Codice da Vinci: FAQ - Risposta ad alcune domande frequenti di Massimo Introvigne
• Lo speciale del quotidiano Avvenire
• Dan Brown, Bugiardo! (inchiesta di TV Sorrisi e Canzoni sulle bugie grandi e piccole del Codice Da Vinci)

Siti in lingua inglese

• (EN) Critiche al Codice Da Vinci nella Wikipedia in lingua inglese
• (EN) The Da Vinci Code: Fact or fiction? (english)
• (EN) 'The Da Vinci Code: Secret hidden truth?' by Alex Williams
• (EN) Return of the Early Church (commentary on the Da Vinci Code) by Editor Brian Saint-Paul
• (EN) 'Historians put the Da Vinci Code on Trial' by the journalists at the BBC, from the BBC
• (EN) The Da Vinci Code: Fiction Based Upon Fiction by Jennifer Rast, from Contender Ministries
• (EN) UChicago.edu - Cracking the Da Vinci Code by Margaret M. Mitchell

Dan Brown
Crypto (1998) | Angeli e demoni (2000) | La verità del ghiaccio (2001) | Il codice da Vinci (2003) | The Solomon Key (2007?)

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