アレクサンドル・ネフスキー
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アレクサンドル・ネフスキー（Александр Ярославич Невский, 1220年5月30日 - 1263年11月14日）は、ノヴゴロド公国の公を経てウラジーミル大公国の大公となる。中世ロシアの英雄として讃えられている人物。父はヤロスラフ2世。祖父はフセヴォロド3世（在位は1252年－1263年）。アレクサンドル・ネフスキイとも。ロシア正教会では列聖されている。息子にはヴァシーリー、ドミトリー、アンドレイ、ダニールがいる。
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[編集] 生涯
[編集] 出生からネヴァ河畔の戦いまで
幼少の頃から智勇兼備の名将として父から高く評価された。1236年に父からノヴゴロド公の位を継ぐように命じられたのも、彼が自分の後を継ぐ後継者として期待されてのことであろう。当時、ノヴゴロド公国ではモンゴル帝国のバトゥ率いるヨーロッパ遠征軍の侵攻を受けなかったが、代わりにドイツ騎士団とスウェーデンからその領土を狙われていた（北方十字軍）。しかも、1240年夏にはビルゲル率いるスウェーデン軍がノヴゴロドに侵攻して来たのである。しかしアレクサンドルはこれに対し、わずかな兵力でネヴァ河畔の戦いで大勝し、逆にスウェーデン軍を壊滅させると共に敵将・ビルゲルを討ち取ってしまったのである。これによりアレクサンドルの勇名はロシア全土に轟き、この戦いに大勝を収めたことにより、アレクサンドルは「ネヴァ河の勝利者」という意味の「ネフスキー」と呼ばれることになったのである
（注:彼を英雄と称え、ネフスキーと呼んだのは後世のロシア人）。
[編集] 追放からチュド湖上の戦いまで
しかし、「ノヴゴロド第一年代記」はネヴァ河畔の戦いを叙述し、プスコフでの政治状況を伝えた後、突然「同年の冬、アレクサンドル公はノヴゴロドの人々と仲違いし、母や妻やすべての部下を引き連れペレヤスラヴリの父のもとに出て行った」と記すように、突如ノヴゴロド公国はアレクサンドルを罷免・追放した。救国の英雄に対するものとしてはあまりな仕打ちであるが、これはノヴゴロドの都市貴族の内、ドイツと結託、協調路線をとる一派が、ドイツとの強硬な対決姿勢を見せていたアレクサンドルを疎んじた為だといわれている。結局、ノヴゴロドからアレクサンドルが去って間も無くドイツ騎士団はノヴゴロドへの武力侵攻を開始したために「親ドイツ派」の都市貴族は失脚し、アレクサンドルの父ウラジーミル・スズダリ大公ヤロスラフとの二度に渡る交渉を経て、自分たちが追放したアレクサンドルを再び公に招くことになる。1241年再びノヴゴロド公の椅子に座ったアレクサンドルはドイツと結託した「裏切り者たち」を粛清し、ノヴゴロド公国内の姿勢を対ドイツに統一する。
そして1242年4月、今度はドイツ騎士団が侵攻して来たが、アレクサンドルは「氷上の決戦」という名でも有名なチュド湖上の戦いで寡兵をもって大勝し、さらに勇名を轟かせたのである。
[編集] ジョチ・ウルスとの関係
父の死後、アレクサンドルは、バトゥが建国したジョチ・ウルスとは争う姿勢を見せず、むしろ自ら同国の首都・サライを訪問して臣従することを約束した。その経緯からジョチ・ウルスに対して反抗的な態度をとっていたアレクサンドルの兄・アンドレイがバトゥによって追放された後、ウラジーミル大公の位を継ぐことを許されたのである。その後は大公としての権力と権威を高めるため、国民の反モンゴル運動を弾圧する一方で宗教を保護してある程度の自由を許した。1260年にはリトアニア大公のミンダウカスと同盟して宿敵・ドイツ騎士団を再び破ったのである。これにより大公の権力と権威は大いに高まった。
[編集] 最期
1263年、4回目のサライ訪問の途上で病に倒れて死去した。ネフスキーはロシア正教会の熱心な信者で、死を目前として修道誓願を望んだが、これは実現していない。ただしこの修道誓願により、後にアレクサンドルが正教会の聖人として列聖されて以降、イコンの上部に修道士の姿をした聖アレクサンドルの姿が、下部の武人としての姿と共に描かれる事がある。享年44。後を弟のヤロスラフ3世が継いだ。
アレクサンドルの末子、ダニールがモスクワ公となり、後にノヴゴロド公国を征服・併呑しロシア史の中心になったのは何か運命的である。
[編集] 外交政策と評価
アレクサンドルが対外戦争に勝ち続けたのは、日本の戦国時代の島津氏やモンゴル軍のように、敵を誘き寄せたところを伏兵でもって殲滅するという戦術を得意としたからである。また、ジョチ・ウルスに対して臣従を誓うことで、その侵攻と国家の荒廃を防ぎ（これには、バトゥがアレクサンドルの勇名を恐れて、侵攻しなかったとも言われている）、逆に自身が大公になるためにその軍事力を利用するなど、政治家としての駆け引きも超一流と言えよう。しかし、一部の史料では国民の反モンゴル運動に対して厳しい弾圧を行なったことから、暴君とも称されている。死後は早くから聖人視されることが始まり、1547年には、ロシア正教会から列聖され、東方正教会の聖人となった。これはアレクサンドルが東方に進出してきたカトリックの影響を排除することに熱心だったことが大きく影響している。聖人としての称号は聖王。記憶日は11月23日、8月30日（不朽体の移動記念祭）および5月23日、聖神降臨祭後第三主日、6月23日（日付はグレゴリオ暦）。スウェーデンやドイツ騎士団と戦い勝利を収めたという記録は西欧カトリック勢力には一切記録されておらず、ロシア以外の歴史家からは、彼の戦功は疑問視されている。開戦があったのは事実だが、戦闘はもっと小規模ではなかったかという説もある。しかしスウェーデンには歴史を編纂する組織も人物もいなかった為、評価の対象とはなりにくい面もある。
彼にちなむ教会・修道院としては、ピョートル1世によって建立されたサンクト・ペテルブルクのアレクサンドル・ネフスキー大修道院が有名である。修道院のために選ばれた場所はネヴァ川の戦いの古戦場であった。
[編集] 映画
セルゲイ・エイゼンシュテインは、アレクサンドル・ネフスキーのチュド湖上の戦いを映画化し、『アレクサンドル・ネフスキー』として1938年に発表している。しかし、1939年に締結された独ソ不可侵条約に悪影響を与えることを避けるため、1941年まで小規模な上映にとどめられた。
