ノート:高麗
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[編集] 地名の「高麗」
「(こま)は、高句麗の別名。転じて、日本の地名、姓。」とありますが、「こま」と読まないものも併せて、知る限りでも次のような地名が日本各地にありますね。これをどう記事本文に追加したらよいか判りませんでしたので、こちらに。
--Taizo 2005年10月28日 (金) 03:19 (UTC)
- 本項に入れてみました。--Kstigarbha 2005年10月28日 (金) 03:46 (UTC)
- 高麗 (曖昧さ回避)に他の高麗の用法と合わせて2006年4月5日に分割してあります。寒波星人 2006年5月26日 (金) 15:57 (UTC)
[編集] 向日葵三十郎さんへ
- 「王を見習って自らモンゴル風の姓名を名乗るものが続出、果ては元への合邦を望む声も出る有様だった。」を書き込むのなら、その根拠となるものも書き込むべきだと思います。--阿修羅 2006年3月23日 (木) 08:10 (UTC)
- ふむ、ソースは後ほど。確認ですが、それ以外の「王がモンゴル名を名乗る」という部分は問題ないんですね?向日葵三十郎 2006年3月23日 (木) 09:06 (UTC)
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- 返事が遅くなって申し訳ありません。さて、「王がモンゴル名を名乗る」は、「王はモンゴル名も持っていた」の方が正しいと思います。一応、ソースの無い部分は削除します。--阿修羅 2006年4月4日 (火) 02:35 (UTC)
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- >果ては元への合邦を望む声も出る有様だった。
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これは結構有名な話ですよ。逆にこれに反対して元朝にそのような企てを止めさせるように文章を書いた李斉賢がこれによって文名を挙げた訳です。一応、私の知っているソースと同じ文献(平凡社『アジア歴史事典』)を引用していると思われるこのサイトさんの「李斉賢」の項目をご覧ください--163.139.25.208 2006年4月4日 (火) 02:52 (UTC)
- ですので私は向日葵三十郎さんに、ソースを元にした中立的な観点からの書き込みを提案しているのです。--阿修羅 2006年4月4日 (火) 03:29 (UTC)
- 向日葵三十郎さん、ソースの提示と中立的な観点からの書き込みをお願いします。 また、他人に対してはあれこれと注文が多いのに、向日葵三十郎さん自身はノートで合意されてない内容を書き入れたりして、少し身勝手なのではないでしょうか?--阿修羅 2006年4月11日 (火) 01:21 (UTC)
- 向日葵三十郎さん、問題の部分は「そのような中で忠烈王とモンゴルの公主との間に生まれた忠宣王(1308年~1318年)以降、太子は元の宮廷で育てられ、元の宮廷政治に関われるようになる為にモンゴル名も持つようになった。高麗貴族の間では衣服や髪型など、モンゴル風の文化を倣う者まで現れ、1323年には高麗の柳清臣、呉潜らが元への併合を要請したが、李斉賢は諫書を奉り併合を阻止した。」 にしたらいかがでしょうか?--阿修羅 2006年4月13日 (木) 07:20 (UTC)
「そのような中、忠烈王と元の公主との間に生まれた忠宣王(1308年~1318年)以降、元の公主を娶るようになり、第一太子は人質として元の宮廷で育てられるようになった。代々の高麗王は元の宮廷政治に関わるために、忠宣王はイジリブカ、忠肅王はアラトトシリといったようなモンゴル名も持っていた。これに伴い、高麗貴族の間では弁髪を結うなどモンゴル風の衣服、文化が流行し、朝鮮の文化に影響を与えた。1323~」というところですか。この時期のモンゴル語からの朝鮮語の語彙への影響を書いていた本があったはずなのですが、見当たりません。向日葵三十郎 2006年4月27日 (木) 15:59 (UTC)
- ①忠宣王以降の高麗王がモンゴル名も持つようになったのは、モンゴルが設置した征東行省の達魯花赤を兼任する為の処置だったはずですので「征東行省の達魯花赤を兼任する為」も付け加えて方がよろしいのではないでしょうか?
- ②朝鮮の文化に影響を与えたモンゴル風文化ですが、チョゴリという語彙(チョゴリ自体は三国時代からあった)以外は辮髪をはじめ、少なくとも李氏朝鮮時代の初期までには無くなっていたのではないでしょうか? ですので「当時の高麗の文化に影響を与えた」の方がよろしいかと思います。
- ③当時、モンゴル語の朝鮮語語彙への影響は私も少なからず有ったと思いますが、現在、モンゴル語由来と思われる朝鮮語は「チョゴリ」以外知りません。
- その他は向日葵三十郎の意見に同意です。--阿修羅 2006年4月28日 (金) 06:36 (UTC)
質問です. 世子の忠宣王を元史,高麗史で「益知礼普花」の項目を見ていますが ① の指摘の事項は見当たらないのですが http://ef.cdpa.nsysu.edu.tw/ccw/02/y03.htm http://147.46.181.118/IMAGE/SNUG0638.PDF http://147.46.181.118/IMAGE/SNUG0639.PDF ②当時の高麗の文化に影響を与えた→上の資料では 辮髪令をださなかったが奨励したとあります. 忠烈王四年二月。令境内皆服上國衣冠開剃。蒙古俗剃頂至額。方其形留髮其中一。謂之開剃 他方
世家二十七 高麗史二十七 元宗三 元宗十三年(1272)三月の条 『世子知之 不得已請于 帝国人見世子 辯髮胡服 皆歎息 至有泣者』
ですので あまり歓迎はされていないです
--Lulusuke 2006年5月18日 (木) 11:06 (UTC) 忠宣王はイジリブカ←益知礼普花という表記です(正確には旧字 益知禮普花)--Lulusuke 2006年5月18日 (木) 11:24 (UTC)
忠肅王←阿刺訥失里という表記です。 上記文献 元史をご覧ください。これらの名前は生まれてすぐありますので、(正確には元の宮廷で育っております) --Lulusuke 2006年5月18日 (木) 11:33 (UTC)
人質OR質ではなく「禿魯花」が正確です 参考文献 「元朝ケシク制度と高麗王家―高麗・元関係における禿魯花の意義に関連して」(著者 森平雅彦)『史学雑誌』110-2、2001年2月、史学会. --Lulusuke 2006年5月18日 (木) 11:58 (UTC)
- 「そのような中で忠烈王とモンゴルの公主との間に生まれた忠宣王(1308年~1318年)以降、太子は元の宮廷で育てられ、元の宮廷政治に関われるようになる為にモンゴル名も持つようになった。高麗貴族の間では衣服や髪型など、モンゴル風の文化を倣う者まで現れ、1323年には高麗の柳清臣、呉潜らが元への併合を要請したが、李斉賢は諫書を奉り併合を阻止した。」
-- 忠烈王とフビライの娘の1人 忽都魯掲里迷失(クツルガイミシ)との間に生まれた忠宣王(1308年~1318年)以降、世子は元の宮廷で育てられいる為にモンゴル名[1]も持つようになっている。高麗貴族の間では衣服や髪型など、.... WEBでは改名したという嘘が多いのですが、持っていたというのが正しいです。『元史』 --Lulusuke 2006年5月18日 (木) 12:12 (UTC)
[編集] 元史 成宗大德 11年春 (1308年)
瀋陽王の柵封ですが,
「戊午,進封高麗王王為瀋陽王,加太子太傅、駙馬都尉。置皇太子家令司、府正司、延慶司、典寶署、典膳署。己未,封寧遠王闊闊出為寧王,賜金印。庚申,遙授左丞相、行御史大夫塔思不花右丞相。辛酉,汴梁、南陽、歸德、江西、湖廣水。保定屬縣蝗。」
http://ef.cdpa.nsysu.edu.tw/ccw/02/y03.htm
ですので1308年ですね. --Lulusuke 2006年5月18日 (木) 10:52 (UTC)
[編集] 忠宣王及び忠烈王へのリンク方法
高麗が朝鮮と看做してよいか不明ですが 以下の形式で
LINK先を変えてほしいです --Lulusuke 2006年5月18日 (木) 11:40 (UTC)
[編集] 高麗王一覧(作業中)
[編集] 高麗王一覧及在位一覧
在位 | 廟号 | 諡号 | 韓国語 | 諱 | 別名 | 在位 |
---|---|---|---|---|---|---|
追封 | 高麗始祖 | 元德大王 | 王景虎 | 追封 | ||
追封 | 高麗懿祖 | 景康大王 | 王帝建 | 追封 | ||
追封 | 高麗世祖 | 威武大王 | 王隆建 | 追封 | ||
1 | 太祖 | 應運光烈大定睿德章孝威穆仁勇神聖大王 | 태조 | 王建 | 918年-943年 天授元年-天授26年 |
|
2 | 惠宗 | 仁德明孝宣顯高平景憲義恭大王 | 혜종 | 王武 | 943年-945年 | |
3 | 定宗 | 至德章敬正肅令仁簡敬莊元文明大王 | 정종 | 王尧 | 946年-949年 | |
4 | 光宗 | 弘道宣烈平世肅憲懿孝康惠大成大王 | 광종 | 王昭 | 王仙 | 949年-975年 |
5 | 景宗 | 至仁成穆明惠順熙靖孝恭懿獻和大王 | 경종 | 王胄 | 975年-981年 | |
追封 | 高麗戴宗 | 睿聖和簡恭慎顯獻宣慶大王 | 王旭 | 追封 | ||
6 | 成宗 | 康威章憲光孝獻明襄定文懿大王 | 성종 | 王治 | 981年-997年 | |
7 | 穆宗 (高麗閔宗) | 孝思威惠克英靖恭宣讓大王 (宣霊大王) | 목종 | 王诵 | 王訟 | 997年-1009年 |
追封 | 高麗安宗 | 憲景聖德孝懿大王 | 王郁 | 追封 | ||
8 | 顯宗 | 大孝德威達思元文大王 | 현종 | 王询 | 王安世 | 1010年-1031年 |
9 | 德宗 | 宣孝剛明光莊敬康大王 | 덕종 | 王钦 | 1031年-1034年 | |
10 | 靖宗 | 弘孝安懿康獻英烈文敬容惠大王 | 정종 | 王亨 | 1035年-1046年 | |
11 | 文宗 | 章聖剛正明戴仁孝大王 | 문종 | 王徽 | 1046年-1083年 | |
12 | 順宗 | 英明靖憲宣惠大王 | 순종 | 王勋 | 1083年 | |
13 | 宣宗 | 安成寬仁顯順思孝大王 | 선종 | 王运 | 1083年-1094年 | |
14 | 獻宗 | 恭殤定比懷孝大王 | 헌종 | 王昱 | 1094年-1095年 | |
15 | 肅宗 | 文惠康正明孝大王 | 숙종 | 王顒 | 王熙 | 1095年-1105年 |
16 | 睿宗 | 明烈齊順文孝大王 | 예종 | 王俁 | 1105年-1122年 | |
17 | 仁宗 | 克安恭孝大王 | 인종 | 王楷 | 1123年-1146年 | |
18 | 毅宗 | 剛果莊孝大王 | 의종 | 王晛 | 1146年-1170年 | |
19 | 明宗 | 皇明光孝大王 | 명종 | 王皓 | 1170年-1197年 | |
20 | 神宗 | 敬恭靖孝大王 | 신종 | 王卓 | 王晫 | 1197年-1204年 |
21 | 熙宗 | 仁穆誠孝大王 | 희종 | 王韺 | 1204年-1211年 | |
22 | 康宗 | 浚哲文烈亶聰明憲貽謀穆清元孝大王 | 강종 | 王祦 | 王璹/王貞 | 1211年-1213年 |
23 | 高宗 | 忠憲安孝大王 | 고종 | 王皞 | 1213年-1259年 | |
追封 | 英宗 | - | 王淐 | 追封 | ||
24 | 元宗 | 忠敬順孝大王 | 원종 | 王倎 | 王禃 | 1260年-1274年 |
25 | 中宗(向元朝稱臣) | 忠烈景孝大王 | 충렬왕 | 王賰 | 王昛/王椹 | 1274年-1298年 復位1298年-1308年 |
26 | 憲宗 | 忠宣憲孝大王(太尉王) | 충선왕 | 王璋 | 益知禮普花 | 1298年 復位1308年-1313年 |
27 | 太宗 | 忠肅懿孝大王 | 충숙왕 | 王燾 | 阿刺訥失里 | 1313年-1330年 復位1332年-1339年 |
28 | 孝宗 | 忠惠獻孝大王 | 충혜왕 | 王禎 | 普塔失里 | 1330年-1332年 復位1339年-1344年 |
29 | 繼宗 | 忠穆顯孝大王 | 충목왕 | 王昕 | 八思麻朶兒只 | 1344年-1348年 |
30 | 哀宗 | 忠定大王 | 충정왕 | 王蚳 | 迷思監朶兒只 | 1349年-1351年 |
31 | 武宗 | 恭愍仁文義武勇智明烈敬孝大王 (恭愍王) | 공민왕 | 王祺 | 伯顔帖木児 | 1351年-1374年 |
32 | 莊宗 | 前廢王 (禑大王) | 우왕 | 王禑 | 辛禑 | 1374年-1388年 |
33 | 原宗 | 後廢王 (昌大王) | 창왕 | 王昌 | 辛昌 | 1388年-1389年 |
34 | 純宗 | 恭讓大王 | 공양왕 | 王瑤 | 1389年-1392年 |
[編集] 保護解除しませんか?
書けないです。 頼みます --Lulusuke 2006年5月19日 (金) 12:24 (UTC)
[編集] 保護解除を依頼します
書く人間がいません。解除をお願いします。Cool Downしたようです。--Lulusuke 2006年5月19日 (金) 12:23 (UTC)
- 向日葵三十郎と阿修羅さんの合意は成り立ったのでしょうか。それならば、保護解除に賛成します。寒波星人 2006年5月26日 (金) 02:28 (UTC)
- 曖昧のテンプレート感謝!! これをまっていました。
--Lulusuke 2006年5月26日 (金) 12:39 (UTC)
現在阿修羅さんと向日葵三十郎さんに合意形成の有無を照会中です。寒波星人 2006年5月29日 (月) 10:35 (UTC)
保護解除依頼に解除を依頼しました。--寒波星人 2006年7月4日 (火) 13:53 (UTC)
[編集] 阿刺訥忒失里
忠肅王のモンゴル風の名
[編集] まじめにモンゴル風について議論します.
背景
- 1259年 高麗崔氏政権は打倒され、元に服属。元宗の子(後の忠烈王)元の首都 大都(北京)へ(23歳)
禿魯花ではないが、実質の人質
- 1271年 6月 フビライの娘忽都魯掲里迷失(クツルガイミシ)と婚姻の許諾を得る(元宗15年)
- 1272年 高麗に帰国
http://147.46.181.118/IMAGE/SNUG0638.PDF 57画像目/104画像
- 高麗史 十五(ソウル大学)世家二十七 高麗史二十七 元宗三 元宗十三年(1272)三月の条
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- 『吾父子相継朝覲..』吾が父子、相い継ぎ朝覲し
- 『時世子久燕京』時に世子、久しく燕京に留まる。
- 『世子知之 不得已請于帝 国人見世子 辯髮胡服 皆歎息 至有泣者』世子 之を知り、やむを得ず帝に請う。国の者 世子の弁髪 ・胡服を見てみな嘆息し、泣く者あるに至る
ですので 本人はその気ですけど、流行してではなく国民は嘆いていますね
[編集] 忠烈王四年二月(1278年)の辮髪令
令境内皆服上國 衣冠開剃。蒙古俗剃頂至額。方其形留髮其中。謂之開剃
ということは大明の衣冠(1378年)までは約110年間、朝鮮の官吏、学生等は皆辮髮ということになります。 以上のことより
流行したのではなく、法令により定められた
が正しいと思います。流行かもしれませんが、ソースをお願いします。--Lulusuke 2006年6月8日 (木) 12:12 (UTC)