Anarquismo en Argentina
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Anarquistas |
El anarquismo, al igual que la mayoría de las teorías políticas que arraigaron en territorio argentino, provino esencialmente del continente europeo. En especial, el anarquismo creció gracias a la inmigración proveniente principalmente de España e Italia en finales del siglo XIX.
De los movimientos anarquistas latinoamericanos, el argentino fue, debido a que era el país más industrializado e integrado al mundo de la región a pricipios del siglo XX, el más grande.
El anarquismo fue un movimiento importante hasta la década del 30, momento en que los socialistas con los obreros de los servicios y los comunistas con los obreros industriales fueron copando sus espacios.
Ya en 1935, el anarquismo se había convertido en la sombra de lo que supo haber sido. Luego ha habido resurgimientos espaciados e irregulares con diferente intensidad entre ellos.
Tabla de contenidos |
[editar] Federación Libertaria Argentina
La Federación Libertaria Argentina(F.L.A) tiene sus orígenes en 1935. En aquel año inició sus actividades bajo el nombre de Federación Anarco Comunista Argentina. Este nombre fue cambiado por un congreso realizado en 1955 por el actual.
La F.L.A forma parte de la Internacional de Federaciones Anarquistas.
Centra sus actividades en la Casa de los Libertarios. Allí desarrolla sus reuniones, tiene su biblioteca, su archivo y demás tareas administrativas.
Anualmente realiza conferencias, mesas redondas, presentación de libros, exhibición de películas, actos conmemorativos, encuentros de confraternización y veladas artísticas.
Acción Libertaria, el periódico de la F.L.A editó 210 números hasta 1971. No existió órgano periodístico hasta 1985 cuando se crea El Libertario.
La F.L.A creó e impulsó la Editorial Recontruir. Esta editorial publicó cuantiosamente Libros, Folletos y, hasta 1976, una revista bimestral del mismo nombre. Actualmente continúa su labor, aunque menos intensamente.
La federación tiene sedes en:
[editar] Federación Obrera Regional Argentina
La Federación Obrera Regional Argentina fue un importante movimiento obrero fundado el 25 de mayo de 1901. Cumplió un papel muy importante hasta 1930, año en que llega al poder José Felix Uriburu a través de un golpe de Estado esencialmente antidemocrático.
Esta organización nace con el nombre de Federación Obrera Argentina, nombre que cambiaría en su IV Congreso, llevado a cabo en 1904.
Llega el año 1905 y con este el V Congreso de la F.O.R.A, el cual incluye en su Declaración de Principios su adhesión a los principios económicos y filosóficos del comunismo anárquico.
Ya en el año 1915 la F.O.R.A, luego de su IX congreso, decide eliminar su adhesión a los principios anarcocomunistas. Esto produce una fractura en la federación, dividiéndose en:
- la F.O.R.A del V Congreso la cual sostenía como fin el anarquismo.
- la F.O.R.A del IX Congreso dominado por las ideas sindicalistas revolucionarias.
La primera continuó actuando después de 1930, cada vez con menos presencia. Actualmente es conocida como FORA-AIT.
En cambio, la segunda, en 1922 se unió a otros sindicatos para formar la Unión Sindical Argentina (USA), la cual a su vez pasa a formar parte de la CGT.
Las FORA's jugaron un papel central en la Semana Roja de 1909, la Semana Trágica, la Patagonia Rebelde, y las primeras huelgas de los hacheros del quebracho y de los mensúes de la yerba mate en el norte.
[editar] Anarquismo en Buenos Aires
La Biblioteca Popular "José Ingenieros" fue fundada en Junio de 1935 por militantes obreros anarquistas y socialistas. Después de un tiempo, este último grupo abandonaría la biblioteca.
Desde el inicio, el grupo de la biblioteca centró sus intereses en participar de la actividad interna del movimiento anarquista y afianzarse en el barrio a través del préstamo de libros, las conferencias públicas, talleres de aprendizaje y cine.
Durante el gobierno peronista, entre 1946 y 1955, la biblioteca sufrió clausuras diversas de hasta varios meses. En 1956 fue allanada al mismo tiempo que se clausuraba la redacción del periódico La Protesta, sita en el mismo local que la biblioteca.
La biblioteca participó de distintas asociaciones internacionales. De la Comisión de Relaciones Internacionales Anarquistas (CRIA) y de la Solidaridad Internacional Antifacista (SIA). [1]
Existe en Buenos Aires el Grupo La Rivolta. Este busca ser un espacio de construcción y circulación de ideas y prácticas con el fin de lograr la revolución social a partir de la eliminación de las jerarquías y las dominaciones. [2]
Propone:
- La horizontalidad.
- El rechazo de toda jerarquía.
- Propone el modelo asambleario de organización social.
- La autogestión como arma de lucha
[editar] Anarquismo en la Ciudad de Rosario
En Rosario se funda en 1946 la Biblioteca y Archivo Histórico Social "Alberto Ghiraldo". Esta biblioteca funciona, alquilando sus locales, de forma discontinuada. Siempre interrumpida por los sucesivas dictaduras militares, los cuales la clausuraron en todas las oportunidades.
A través de la bibliioteca se impulsa la propaganda anarquista en ámbitos barriales, estudiantiles, culturales, juveniles, etc. Además organiza charlas-debate, conferencias, recitales de música, etc.
La biblioteca sostiene además, un taller de Permacultura junto con una huerta donde se aplica la técnica.
Actúa también en esta ciudad el Colectivo Anarquista Pensamiento y Acción. Esta agrupación promueve las prácticas socialistas, de autogestión, de democracia directa y asamblearia.
Sostiene, en definitiva:
- El Federalismo.
- La Confraternización Internacional.
- El Humanismo.
- La Unión Libre de las personas y la Convivencia Armónica.
- La eliminación de los armamentos y los ejércitos y el desarraigo de toda influencia militarista en la vida social y cotidiana.
- La Libertad de Pensamiento y de Conciencia.
- Una organización económica Socialista Autogestionaria.
- El Apoyo mutuo.
- La Autogestión Social y el desarrollo a escala humana.
- El Socialismo libertario.
- La decisión por consenso.
[editar] Referentes anarquistas
[editar] Alberto Ghiraldo
Nacido en Buenos Aires en 1875, Alberto Ghiraldo fue un escritor, publicista, anarquista, político y abogado en Argentina.
Debido a quedar sin padre a los 10 años y a la necesidad de trabajar que esto causó, fue testigo desde los 15 años de la situación obrera en el Puerto de Buenos Aires.
En 1890, gracias a la influencia ideológica de Leandro N. Alem, puede participar en la Revolución del Parque.
En 1893 participa de la Revolución Radical.
En 1900 se afilia al Partido Socialista Argentino, luego de que este triunfa en la cámara legislativa. Su anarquismo se afianza, participa de la FORA como militante e intelectual.
Se convierte en director de La Protesta Humana, el órgano de la militancia anarquista argentina.
Durante su vida fue perseguido por sus ideas, en Argentina y en España. Sus obras literarias contienen una profunda inspiración anarquista, especialmente entre los años 1910 y 1916. [3]
[editar] José Ingenieros
Nacido en Palermo, Italia, en 1877 Giuseppe Ingegneri fue durante su vida médico, psiquiatra, psicólogo, farmacéutico, escritor, docente, filósofo y sociólogo.
Recién en 1920 comienza su vida de lucha política, con el grupo progresista Claridad.
En 1922 propone la fundación de La Unión Latinoamericana, un organismo para la lucha en contra del Imperialismo.
Meses antes de morir en 1925, Ingenieros crea en mensuario Renovación, en contra del Imperialismo. Firmando como Julio Barreda Lynch y Raúl H. Cisneros.
Finalmente Ingenieros se aleja del socialismo para acercarse al anarquismo, convirtiéndose en uno de sus referentes en Argentina. [4]
[editar] Kurt Gustav Wilckens
Nació un 3 de noviembre de 1886 en Bramstedt, distrito de Segeberg, provincia de Schlegwig-Holstein, en Alemania.
En 1910, al viajar a los Estados Unidos entra en contacto con las ideas libertarias. Ya en Estados Unidos tuvo su primer conflicto con los organismos represivos. Trabajando en una fábrica de escabeche y conservas de pescado, la cual producía una primera y una segunda marca de menor calidad; la mejor iba a barrios de la burguesía y la segunda a los barrios obreros. Kurt convenció a sus compañeros de proceder de manera inversa; el alemán fue expulsado de la fábrica. Luego de participar en una serie de huelgas en su nuevo trabajo en las minas de carbón, fue deportado a su país natal.
Luego de que se enterase del fuerte movimiento obrero libertario argentino, el 29 de septiembre de 1920 arriba a Buenos Aires. Allí trabaja como corresponsal de dos periódicos alemanes, el Alarm de Hamburgo, de la Federación Libertaria Anarquista y las Comunidades Libertarias de trabajadores de Alemania; y el Der Syndicalist de Berlín, correspondiente a la Unión de Trabajadores Libertarios de Alemania.
Wilckens, quien consideraba como amigos a los trabajadores fusilados en la patagonia, se convenció de que estos merecían justicia y la idea de la justicia proletaria se arraigaba en su mente.
El 25 de enero de 1923, el teniente coronel H. Benigno Varela sale de su casa alrededor de las 7 de la mañana. Diecisiete heridas, doce producidas por una bomba y cinco balazos son las que condenan a Varela.
El alemán también resultó herido; heridas que le obligaron a permanecer en el lugar hasta que la policía llegó. Las heridas se produjeron al cubrir a María Antonia Pelazzo de 10 años de edad, quien se cruzó imprevistamente entre ambos.
Wilckens murió dentro de la cárcel a manos de Ernesto Pérez Milan, miembro de la Liga Patriótica Argentina.
En una carta del día 21 de mayo de 1923, Wilckens da una idea de sus ideales diciendo:
El mañana, nuestro mañana, no afirma rencillas, ni crímenes, ni mentiras; afirma vida, amor, ciencia, trabajemos para apresurar ese día. — Kurt Gustav Wilckens
[editar] Osvaldo Bayer
Anarquista y pacifista a ultranza, de la manera en que él mismo se define, Bayer nació en Santa Fe, Argentina en el año 1927. De niño vivió en Tucumán, luego en Bernal, Buenos Aires y en Belgrano, Ciudad de Buenos Aires.
Estudió medicina y filosofía en la UBA; luego historia en la Universtät Hamburg, Alemania.
Es periodista, escritor, guionista, traductor y docente en la UBA y en la Deutsche Stiftung für Entwicklungspolitik.
Fue Secretario general del sinicato de prensa entre 1959 y 1962.
En 1963 estuvo preso a disposición del ejecutivo por 63 días y desde 1975 hasta 1983 tuvo que exiliarse en Alemania debido a la prohibición del film La Patagonia Rebelde, los libros con el mismo nombre y el Severino di Giovanni.
En la actualidad continúa su trabajo por los derechos humanos, la reivindicación de los derechos de los pueblos originarios y el desenmascaramiento de figuras históricas consideradas por él como genocidas.
[editar] Hechos sobresalientes en Argentina
[editar] La masacre del 1º de Mayo y la Semana Roja de 1909
El 1 de mayo de 1909 la FORA y el Partido Socialista (PS) realizan cada uno por su lado distintas manifestaciones.
La manifestación socialista transurre normalmente pero el de la FORA es brutalmente reprimido por la policía, la cual respondía al Coronel Ramón Falcón. Mueren 12 obreros.
Debido a eso, la FORA y la UGT, apoyadas por el PS, llaman a la huelga general por tiempo indeterminado. Las ciudades se paralizan durante una semana y los muertos son enterrados ante 300.000 personas. En el acto hablan Juan Bianchi por la FORA, Luis Lotito por la UGT y Alfredo Palacios por el PS.
El 8 de mayo se vuelve histórico cuando el gobierno, por primera vez, acepta negociar con el Comité de Huelga.
[editar] Semana Trágica
El 7 de enero, comienza la huelga de los obreros de los Talleres Metalúrgicos Vasena, ubicados en la Ciudad de Buenos Aires. Reclamaban un aumento salarial, el descanso dominical y la reducción de la jornada laboral de 11 a 8 h.
Le empresa trató de continuar funcionando con obreros rompehuelgas provistos por la Asociación del Trabajo, una asociación patronal.
Debido a disturbios producidos por los huelguistas, la policía intervino con armas largas. Esta intervención dejó un saldo de 4 muertos y más de trainta heridos, algunos de los cuales murieron.
Por esto la FORA del V Congreso y la FORA del IX Congreso llamaron a huelga general, la cual comenzó el día 9 de enero. Durante el entierro de los obreros fallecidos, policías y bomberos armados dispararon contra la multitud, lo que hizo desfallecer entre 8 (según el diario La Prensa (Argentina)) y más de 50 (según el diario La Vanguardia)
A partir de esta fecha grupos paramilitares como la Liga Patriótica. Estos eran claramente antisemitas, xenófobos, defensores de los valores conservadores y de la propiedad. De esta manera asesinaron a dirigentes obreros y anarquistas, pero también a cualquiera que pareciera extranjero. Este grupo tiene el triste record de ser el primero en realizar un pogrom en territorio argentino.
Debido a que los obreros, a pesar de todo, eran más que la policía y los grupos paramilitares y la prensa pronosticaba una guerra revolucionaria, el presidente Hipólito Yrigoyen deja la Ciudad de Buenos Aires a manos del General Luis Dellepiane, el que dejó a la ciudad con 1.000 ciudadanos menos.
[editar] Patagonia Trágica
La Patagonia Trágica es un evento protagonizado por habitantes y sindicalistas de Santa Cruz. Estos fueron reprimidos de forma violenta por el gobierno de Hipólito Yrigoyen a través del ejército bajo el mando del teniente coronel H. Benigno Varela en el año 1922. El saldo de este hecho fue de 1500 obreros y líderes sindicales fusilados. El teniente coronel varela muere asesinado a manos del anarquista alemán Kurt Gustav Wilckens en 1923, en el barrio de Palermo de la ciudad de Buenos Aires.
[editar] Diciembre de 2001
Desde el jueves 13 de diciembre, cuando las revueltas empezaban a brotar en Godoy Cruz, hasta el viernes 21 de diciembre, el tiempo que duraron las manifestaciones y saqueos en más de 30 ciudades del país, las tensiones existentes en Argentina comenzaron a distenderse hasta la renuncia del presidente Fernando de la Rúa.
La crisis institucional y económica que sobrevino causó que florecieran en una gran cantidad de barrios de las ciudades más importantes, espacios en donde se practicó la Democracia directa. Estos procesos intentaron recuperar los valores comunes y el ejercicio de una democracia que no separe gobernados de gobernantes.
Las asambleas barriales demostraban una nueva forma de hacer política, donde la gente empezaba a hacerse cargo de sus necesidades y a resolver sus problemas por su cuenta, decidiendo entre todos y sin que aparecieran líderes que limiten la libertad de expresión. Sin embargo, pasado un tiempo, el interés de la clase media fue decayendo desintegrando la mayoría de dichos espacios. Quedando sólo un puñado de éstos en pie.
[editar] Referencias
[editar] Enlaces externos
- anarquia.org.ar, página que tiene el objetivo de difundir las prácticas y teorías anarquistas en Argentina.
- libertario.org.ar, página del periódico de la F.L.A.
- Alberto Ghiraldo Biblioteca y Archivo Histórico Social.
- Biblioteca Popular José Ingenieros
- Grupo La Rivolta
- El anarquismo en Argentina: informe
- Situación actual del anarquismo en Argentina
- Anarquistas: cultura y lucha política en la Buenos Aires finisecular
- El Anarquismo en la ciudad de Rosario (Argentina)
- Rosario-Argentina: Viaje a la meca del anarquismo
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