Cavalcature degli Æsir
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Nella mitologia norrena, ognuno degli Æsir aveva una cavalcatura, solitamente un cavallo, che usava per recarsi ogni giorno al frassino Yggdrasill per tenere consiglio con gli altri dèi. Queste cavalcature sono citate sia nel Grímnismál che nel Gylfaginning. Tuttavia in entrambi i poemi, non è specificato a quale divinità appartenga ogni singolo animale:
La prima parte dell'Edda in prosa di Snorri Sturluson, il Gylfaginning recita:
 (NON)
« Hestar ásanna heita svá: Sleipnir er baztr, hann á Óðinn. Hann hefir átta fætr. Annar er Glaðr, þriði Gyllir, fjórði Glenr, fimmti Skeiðbrimir, sétti Silfrintoppr, sjaundi Sinir, átti Gísl, níundi Falhófnir, tíundi Gulltoppr, ellifti Léttfeti. Baldrs hestr var brenndr með honum.»
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(IT)
«I destrieri degli Æsir hanno questi nomi: Sleipnir è il migliore, appartiene a Odino e ha otto gambe. Il secondo è Glaðr, il terzo Gyllir, il quarto Glenr, il quinto Skeiðbrimir, il sesto Silfrintoppr , il settimo Sinir, l'ottavo Gísl, il nono Falhófnir, il decimo Gulltoppr, l'unidicesimo Léttfeti. Il cavallo di Baldr fu bruciato con lui.»
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Indice |
[modifica] Lista di cavalcature
[modifica] Sleipnir
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Per approfondire, vedi la voce Sleipnir. |
Sleipnir è, il cavallo di Odino.
Di color grigio, dotato di otto zampe, è il migliore cavallo che esista, il più veloce, in grado di cavalcare il cielo e le acque, e anche lungo gli altri mondi. Il suo nome significa "colui che scivola rapidamente". Secondo alcune fonti Sleipnir porta delle rune incise sui denti.
[modifica] Skínfaxi e Hrímfaxi
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Per approfondire, vedi la voce Skínfaxi e Hrímfaxi. |
Skínfaxi e Hrímfaxi sono i cavalli di Dagr (giorno) e Nótt (notte), il primo illumina la terra con la sua criniera, mentre il secondo con la sua bava forma la rugiada.
[modifica] Árvakr e Alsviðr
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Per approfondire, vedi la voce Árvakr e Alsviðr. |
Árvakr e Alsviðr sono i cavalli che tirano il carro di Sól, la dea del Sole.
[modifica] Blóðughófi
Blóðughófi era il cavallo di Freyr.
Nello Skírnismál, Freyr dà a Skírnir un cavallo capace di correre attraverso il fuoco per andare nello Jötunheimr per fare la corte a Gerðr. Non viene detto il nome del cavallo ma è presumibile che si tratti di Blóðughófi.
[modifica] Note
È frequente nella letteratura norrena la rappresentazione di Baldr come già morto (e con lui il suo cavallo) e tuttavia il destino degli dei non ancora compiuto.
[modifica] Bibliografia
Gianna Chiesa Isnardi, I miti nordici, Longanesi, Milano, 1991 ISBN 8830410314
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