Termini Imerese

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Termini Imerese

Latitudine: 37° 59′ 0′′ N
Longitudine: 13° 42′ 0′′ E

77 m s.l.m.

77,57 km²

26.290

341 ab./km²

Caccamo, Campofelice di Roccella, Cerda, Collesano, Sciara, Trabia

CAP:

90018

Pref. tel:

091

Codice ISTAT:

082070

Codice catasto:

L112

Nome abitanti:

termitani

Santo patrono:

Beato Agostino Novello

Giorno festivo:

19 maggio

Sito istituzionale

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Termini Imerese è un comune di della provincia di Palermo. Il Comune si estende su una superficie di 7.758 ettari e conta 26.290 abitanti. La popolazione è suddivisa in 12.914 maschi e 13.376 femmine per un totale di 9.169 famiglie.

È sede dell'Accademia Mediterranea Euracea.

Indice

1 Storia
2 Amministrazione comunale
3 Relazioni internazionali
- 3.1 Città gemellate
4 Evoluzione demografica
5 Bibliografia
6 Voci correlate

[modifica] Storia

Dopo la distruzione di Imera da parte dei Cartaginesi, nel 409 a.C., l’insediamento fu ricostruito due anni dopo (407 a. C.) a 12 km ad ovest del precedente, nel luogo dove oggi sorge Termini Imerese. Il nome che esso allora assunse Thermai Himeraìai (in latino Thermae Himeraeae) è dovuto all’esistenza nei pressi di sorgenti d’acque calde, ancor oggi utilizzate: le Terme moderne, nella città bassa, occupano lo stesso luogo di quelle romane, delle quali conservano ancora alcuni resti. Note già molto prima della distruzione di Iimera, queste acque sono, infatti, ricordate da Pindaro nella XII olimpica, in onore di Ergoteles di Imera. Secondo una leggenda, esse sarebbero sgorgate ad opere delle Ninfe, che volevano compiacere Atena: in esse si sarebbe bagnato per la prima volta Ercole, dopo la lotta contro Erice (Diodoro, V 3, 4). Le monete di Termini, che sul dritto hanno la testa di Ercole e sul rovescio tre Ninfe, s’ispirano a questo mito.

Secondo Diodoro, la città sarebbe stata fondata dai Cartaginesi, con l’apporto di coloni libici (XIII 79, 8), ma Cicerone afferma che si trattava in realtà di superstiti di Imera (Verrine, II 2, 86): è probabile del resto che le due informazioni non siano contraddittorie, e che nella colonia punica siano successivamente confluiti gli esuli d’Himera. Ciò sembra confermato dal fatto che, quando Dionigi attaccò l’eparchia cartaginese, nel 397 a. C., egli ottenne l’appoggio dei Termitani (Diodoro, XIV 47, 6). Nel 361 a. C., quando la città era sotto il dominio cartaginese, vi nacque Agatocle, il futuro tiranno di Siracusa, figlio di un esule di Reggio (Diodoro, XIX 2, 2 sgg.). Questi farà di Terme una delle sue basi nella lotta contro i Cartaginesi (Diodoro, XX 56, 3).

Nel 260 a. C., nel corso della prima guerra punica, i Romani subirono presso la città una durissima sconfitta ad opera di Amilcare, ma successivamente riuscirono a conquistarla, nel 253. Da allora rimase fedele a Roma, e fu tra quelle soggette a tributo (civitas decumana: Cicerone, Verrine II 2, 90). Dopo la conquista di Cartagine, nel 146 a. C., Scipione Emiliano restituì a Terme le opere d’arte sottratte dai Cartaginesi ad Imera: tra queste era una statua di Stesicoro, che vi aveva soggiornato (Verrine II 2, 86; 4, 73). C’è pervenuta la base di una di queste statue, con parte dell’iscrizione (IG XIV 315). Nel corso delle guerre civili la città parteggiò per Mario (forse in essa vivevano molti di quei commercianti italici che costituivano una parte importante del partito mariano): Pompeo, nell’81 a. C., s’apprestava a punire duramente Terme, quando ne fu distolto dall’intervento del più influente cittadino, Stenio, che, da partigiano di Mario, divenne allora sostenitore ed amico di Pompeo (Plutarco, Vita di Pompeo, 10-11): il che non impedì a Verre di spogliare la casa di Stenio delle sue opere d’arte e d’intentargli un processo (Verrine, II 2, 83-112).

Dopo la guerra con Sesto Pompeo Augusto vi dedusse una colonia: è probabile che questo fatto costituisse una punizione per la città, che, per legami clientelari, aveva abbracciato probabilmente il partito pompeiano. La radicalità dell’operazione risulta dalle numerose iscrizioni latine che ci sono pervenute, e soprattutto dalla presenza massiccia in esse di nomi romani ed italici: il vecchio fondo della popolazione sembra praticamente scomparire all’inizio dell’età imperiale.

La continuità di vita attraverso il Medioevo ha probabilmente permesso la conservazione delle linee fondamentali dell’impianto primitivo. Il Foro corrispondeva probabilmente alla zona dell’attuale piazzale del Duomo (a nord della piazza Vittorio Emanuele), il cardo a via del Belvedere e il decumanus alle vie che conducono dal Duomo a San Giovanni. In un’iscrizione greca, conservata al Museo Civico, si ricorda l’opera di un ginnasiarca, che aveva fatto costruire alcuni edifici (tra i quali forse lo stesso ginnasio) e pavimentare una strada a partire da una porta in direzione del mare (IG, XIV 317).

Resti di edifici furono visti in passato preso il Duomo, e identificati senza motivo con la casa di Stenio: si trattava probabilmente di costruzioni pubbliche annesse al Foro. A quest’ultimo appartiene verosimilmente un grande portico scoperto nel secolo scorso lungo il fianco sinistro del Duomo e la via del Belvedere: trattasi di un edificio allungato (m 130 x 18,40), preceduto da una gradinata con un colonnato ad est ed una serie d’ambienti ad ovest, pavimentati in signino, databile tra il II e il I secolo a. C.

Un altro monumento superstite della città si trova nella Villa Palmieri (o Municipale), subito dopo l’ingresso da porta Palermo, a sinistra. Si tratta di resti di un edificio in opera cementizia, con paramento a blocchetti; falsamente identificato con la curia (ricordata da Cicerone: Verrine, II, 112). Non lontano è l'anfiteatro, uno dei tre conosciuti in Sicilia (oltre a quelli di Siracusa e di Catania): esso occupa la zona compresa tra via Garibaldi e via San Marco, dove un gruppo di case ne ha conservato la pianta. È in gran parte realizzato con paramento a blocchetti in opera cementizia, e presenta un doppio ambulacro, fatto notevole per un edificio così piccolo (m 98 x 75 circa). La cavea era in parte scavata e in parte costruita: resta una parte dell’ordine inferiore delle arcate, visibile sul alto occidentale (in via Anfiteatro). Non sappiamo se esistessero ordini superiori. L’anfiteatro, come gli altri simili della Sicilia, fu probabilmente realizzato in età augustea, in relazione con la deduzione della colonia.

Negli stessi anni, e nella medesima occasione, dovette essere costruito l’acquedotto, il più importante e meglio conservato dell’isola. Le sorgenti si trovano 5 km ad est della città, alle falde del Monte Calogero. Qui, in località Brucato, si possono ancora vedere i resti delle due vasche di decantazione. Il passaggio del torrente Barratina avveniva in località Fontana Superiore.

In un primo tempo dovette essere realizzato con un sifone lungo circa 600 m, del quale resta il castello di compressione a pianta esagonale, ben conservato, alto m 15,60 e poggiante su uno zoccolo quadrato di m 6 di lato. Su cinque dei lati si aprono finestre, e dal lato E partiva il condotto. Su questa torre era un tempo una grand’iscrizione, ora scomparsa: aquae Cornealiae ductus p. XX. L’ultima indicazione (“venti piedi”) corrisponde forse all’area di rispetto ai lati del manufatto.

Più tardi sembra che l’acquedotto passasse più a valle: in contrada Figurella è ancora visibile un ponte a doppio ordine d’arcate (in origine nove nell’inferiore, quindici nel superiore: due archi per ogni ordine sono crollati), alto 14 m. La struttura, in opera cementizia con paramento in blocchetti, è la stessa dell’anfiteatro e della curia, e mostra d’appartenere allo stesso progetto edilizio, nel quale non si può identificare quello della colonia augustea.

Nel Museo Civico, installato nell’ex-ospedale dei Fatebenefratelli (in via del Museo Civico, di fronte al Duomo), sono esposti numerosi ed importanti reperti provenienti dalla città e dal suo territorio. Tra questi, otto teste leonine della sima del Tempio della Vittoria a Himera.; due leoni in tufo del Foro; un mosaico con pesci; ritratti imperiali (ritratto giulio-claudio; di Agrippina maggiore; di Domiziano; di una dama traianea; statue togate). Inoltre, la ricchissima collezione epigrafica.

Ad est di Termini, presso la foce del fiume Torto, è un rilievo roccioso (ultima propaggine del Monte Castellaccio) noto col nome di Mura Pregne, che raggiunge i 370 metri d’altezza. Ivi sono visibili cospicui resti di fortificazioni in opera poligonale appartenenti ad un centro antico. Resti d’occupazione a partire dall’età del Ferro (emersi in seguito ad alcuni saggi di scavo) dimostrano che si tratta di un centro indigeno, successivamente ellenizzato al momento della colonizzazione greca d’Himera, che è stato variamente identificato (Hippana, Kronion).

Con la caduta dell'impero romano iniziò un periodo di decadenza della cittadina. Termini fu sede vescovile sino al XII secolo, anche se la serie dei vescovi presenta diverse lacune ed incertezze. Durante il dominio normanno divenne città regia e successivamente entrò a far parte delle città demaniali. Soprattutto dal medio evo e sino agli inizi del XIX secolo fu uno dei maggiori centri di raccolta ed imbarco del grano e di altre derrate che venivano stoccate e sottoposte a dazio in appositi magazzini (Regio Caricatore). La presenza del caricatore fece la fortuna commerciale della cittadina che divenne uno dei maggiori porti siciliani ed ebbe intensi rapporti commerciali con le repubbliche marinare (Contino & Mantia, 1997,1998, 2001 a,b; 2002a,b; 2003, 2004, 2005a,b,c) di Genova, Pisa e Venezia e con i maggiori porti mediterranei (Marsiglia,Barcellona etc.) e nel XVI secolo anche atlantici.

[modifica] Amministrazione comunale

Sindaco: Enzo Giunta dal 14/06/2004
Centralino del comune: 091 8128258
Email del comune: urp@comune.termini-imerese.pa.it

[modifica] Relazioni internazionali

[modifica] Città gemellate

Elk Grove Village (Illinois), (USA), dal 26 settembre 2002.

[modifica] Evoluzione demografica

Abitanti censiti

[modifica] Bibliografia

Antonio Contino (1995) – Gli Schimmenti di Castelbuono e la contrada dei Mulinelli a Termini nel secolo XVI – “Le Madonie” , LXXV, 3, 15 febbraio 1995, p.3.
Oscar Belvedere, Termini Imerese: ricerche di topografia e di archeologia urbana, Palermo 1993
Antonio Contino & Salvatore Mantia, (a cura di),1997 - Baldassarre Romano. Notizie Storiche intorno alla Città di Termini. Termini Imerese, ed. GASM, pp. 110.
Antonio Contino & Salvatore Mantia(1998) – Vincenzo La Barbera architetto e pittore termitano . Presentazione di Maria Concetta Di Natale. Termini Imerese, ed. GASM, 150 p., 14 figg.
Antonio Contino & Salvatore Mantia(2001a) – La chiesa di S. Orsola e le Rocchecelle in Termini Imerese.
Antonio Contino & Salvatore Mantia(2001b) – Architetti e pittori a Termini imerese tra il XVI ed il XVII secolo.
Antonio Contino & Salvatore Mantia(2002a) – I Curlo, una famiglia ligure a Termini Imerese (Palermo) nei secoli XVI e XVII. In: Barbara Bernabò (a cura di), Tigullio Antico. Alla riscoperta del culto di Santa Rosalia. Arte, storia, tradizioni, pp.51-53. Zonta International Club, Portofino Tigullio, Distretto 30 area 3. Genova, Litoprint.
Antonio Contino & Salvatore Mantia (2002b) – Schede. In: M. C. Di Natale (a cura di), Splendori di Sicilia. Arti Decorative in Sicilia dal Rinascimento al Barocco. Università degli Studi di Palermo Facoltà di Lettere e Filosofia, regione Siciliana Assessorato dei Beni Culturali, Ambientali e della Pubblica Istruzione, edizioni Charta. pp. 742-791: Schede I.1; I. 319; II. 100; II. 101; II. 102; II. 118; II. 119; II. 120; II. 121; II. 122; II. 124; III. 7; III. 9; V. 24.
Antonio Contino & Salvatore Mantia (2003) – I Tenaglia, una famiglia di Quiliano (Savona) a Termini Imerese (Palermo) nei secoli XVI e XVII. La Casana, periodico trimestrale della Banca Carige (Cassa di risparmio di Genova ed Imperia) s. p. a., n. 4 ottobre-dicembre 2003, pp. 64-67.
Antonio Contino & Salvatore Mantia(2004) – Vincenzo La Barbera Thermitanus Himereus Architeptor. “Gli Apoti”, Anno I n. 1, Termini Imerese, ed. GASM, pp. 85-89.
Antonio Contino & Salvatore Mantia(2005a) - L’importazione della Pietra di Lavagna a Termini Imerese (Palermo) nei secoli XV-XVIII. Atti della Società Economica di Chiavari, anni 2003-2004, 111-116, Chiavari Tip. Colombo, Novembre 2005.
Antonio Contino & Salvatore Mantia (2005b) –La prostituzione a Termini imerese dal XV al XVIII secolo. “Gli Apoti”, Anno I n. 3, Giugno- Settembre 2005, Termini Imerese, ed. GASM, pp. 140-144.
Antonio Contino & Salvatore Mantia(2005c) –Eventi siccitosi nell’area di Termini Imerese (Palermo) dal XVII al XVIII secolo. “Gli Apoti”, Anno I n. 4, Ottobre-Dicembre 2005, Termini Imerese, ed. GASM, 204-210.
Salvatore Pedone, Termini Imerese: la citta delle terme, Milano 1929.