中つ国 (トールキン)
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中つ国（なかつくに、Middle-earth）は、J・R・R・トールキンの架空の古の地球で、彼のほとんどの物語が起こったとされる場所である。この言葉は、『ホビットの冒険』（The Hobbit）、『指輪物語』（The Lord of the Rings）そして『シルマリルの物語』（The Silmarillion）の中で描かれた全世界に非公式に適用されることもあるが、 もっと適切には(エンドールEndorあるいはエンノールEnnorとクウェンヤやシンダール語などのエルフ語で呼ばれた)その主要な大陸だけを示すのに使われた。
中つ国の設定はしばしば別世界であると思われるが、実際は地球の歴史上の架空の期間、6000～7000年前の設定とされる。トールキンは、中つ国が私たちの地球であると手紙のいくつかの中ではっきりと主張した。本で書かれているのは、大陸の北西が大部分であり、現代のヨーロッパに対応する。中つ国の東および南に関してほとんど知られていない。
中つ国の歴史はいくつかの時代に分割される。『ホビットの冒険』そして『指輪物語』は第三紀の終わり頃のことを扱っていて、一方『シルマリルの物語』が主として扱っているのは第一紀である。その世界はもとは水平だったが、第二紀終了の近くに創造者イルーヴァタールの介入により丸くなった。
中つ国についての私たちの知識の多くは、トールキンが生前に出版しなかった著述に基づいている。トールキン・ファン大部分によって正典とみなされている伝説に基づいている。これについては中つ国の正典で議論している。
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[編集] 名前
「中つ国」Middle-earthという言葉はトールキンが発明したのではなく、古英語のmiddanġeard、中英語のmidden-erdあるいはmiddel-erd、古ノルド語ではミドガルドMidgardと呼び、ギリシア人がoikoumenē「人の永続的な場所」と呼び、あるいは目に見えない世界に対立するものとしての物質界を示す英語である。Mediterranean Sea(地中海)のMediterraneanという単語はmedi「中の」とterra「大地」という二つのラテン語の語幹に由来する。
middanġeardはトールキンが翻訳し、恐らく世界でも有数の研究家であるベオウルフ に半ダース現れる。J・R・R・トールキンの着想および出所の議論も参照のこと。ミドガルドと北欧神話をより古い用法については参照のこと。
トールキンもこの断片から着想を得た。
- Eala earendel engla beorhtast / ofer middangeard monnum sended.
- Hail Earendel, brightest of angels / above the middle-earth sent unto men.
キュネウルフ(Cynewulf)の詩「クリスト」(Crist)より。 earendelの名前 (それは「明けの明星」を意味することもあるが、いくつかの文脈の中ではキリストの名前だった)はトールキンの航海者エアレンディルEärendilの着想を与えた。
この名前は、『ホビットの冒険』、『指輪物語』、『シルマリルの物語』および関連著作で、トールキンによって意識的に「外なる陸地」Outer Landsや「大陸」Great Landsという古い用語を徐々に置き換えていった。
中つ国という言葉はいくつかの方法で解釈することができる:
- oikoumenēとして、
- 行く事のできない、西方のアマンと東方の太陽の国Sun-landsの「中間」middleの土地、そして、
- 天上界(アマン)と(地理的にタルタロスと同じ位置であった)地獄アングバンドの間の「中間」middleの地域、
- ヴァイアの海の「上」で、太陽、月および星がある空の「下」の固い大地。
熱心な空洞地球論者のなかには言葉をかれらなりに解釈して、トールキンが地球空洞説を参考にしたと信じているが、しかし、トールキンの著述にこれを裏付けるものはない。
「中つ国」Middle-earthは一般のメディアでは、Middle EarthとかMiddle-Earthとよく誤って綴られている。邦訳では「なかつくに」と読むとしているが、「なかつこく」という誤った読みも良くみられる。
[編集] 世界
注意 : 以降に、作品の結末など核心部分が記述されています。
「中つ国」は厳密には(どちらも「中の地」を意味する、エルフ語クウェンヤのエンドール Endorやシンダール語のエンノール Ennorと呼ばれた)特定の大陸を示すが、つまりユーラシアそしてアフリカであるが、この言葉は(厳密にはアルダと呼ばれた)「地球」、あるいは物語が起こる全宇宙を指してしばしば使われる。
中つ国の地図を私たちの実際の地球に(せいぜい荒っぽいものだが)対応させると、多くの明白な気候学、植物学、動物学の類似性により、ホビット庄は温和なイングランド、ゴンドールは地中海のイタリアやギリシア、モルドールは乾燥したトルコそして中東、南ゴンドールは北アフリカの砂漠、ロヴァニオンは東ヨーロッパの森林と西と南のロシアの大草原、そしてフォロヘル氷湾はノルウェーのフィヨルドとなる。 トールキンによれば、ホビット庄は、イングランドの中部地方(なかでもウォリックシャー州)と想定されていて、ゴンドールのミナス・ティリスはヴェニスに、ペラルギアはビザンティウム(コンスタンチノープル)に対応する。
『ホビットの冒険』と『指輪物語』は、ビルボ、フロドおよび他のホビットのライフワークという体裁で発表された。西境の赤表紙本を見よ。中つ国が、遥か有史以前の想像上の時代の北西ヨーロッパと想定されていることは明らかである。そうすると地理的位置から、ホビット庄はイングランドによく似ている。シェークスピアの『リア王』やロバート・E・ハワードの『英雄コナン』シリーズのように、物語は、現実に存在することができない歴史上の期間に設定されている。
トールキンは、この地の言語学、神話および歴史について広範囲に書いて、これらの物語のために背景を形作った。ほとんどのこれらの著述は、『ホビットの冒険』と『指輪物語』を例外として、かれの息子クリストファが死後に編集し出版した。それらの中で特筆すべきは『シルマリルの物語』で、ヴァリノールやヌーメノールやその他の地と同様に中つ国も含む、より広範な宇宙論を展開する。同じく注意すべきは、『終わらざりし物語』と12巻および別巻索引からなる『中つ国の歴史』シリーズで、それはかれの生涯の初期の草稿から最後の著述までトールキンの著述の発展の過程を詳述すると同時に不完全な物語や小論も含んでいる。
[編集] 宇宙論
主要な記事: アイヌリンダレ
トールキンの宇宙の最高の神性はエル・イルーヴァタールと呼ばれる。原初、イルーヴァタールはアイヌアと呼ばれる聖霊を創造し、神の音楽に専念させた。アイヌアのメルコールはトールキンにとってサタンに対応する物であり、調和を壊し、イルーヴァタール対応して、アイヌアの理解の向こうの音楽を広げる新しい主題を導入した。それらの歌の本質は、まだ作られていない宇宙、およびそこに居住するべき人々の歴史を確立することだった。
その後、イルーヴァタールはエア、宇宙自体を創造し、また、アイヌアはそれの内にアルダ、大地を形成し、「虚空の内側に創造した」。世界と大気はKuma「虚空」とは別のものとされた。最も強力な15のアイヌアが、アルダを形作り管理するためにやって来て、ヴァラールと呼ばれた。
第一紀と第二紀の中頃までの世界は、第三紀と第四紀の世界と根本的に異なる。第一紀にアルダは水平な世界で、「とり囲む海」(ヴァイア)に浮かぶ船あるいは島として表わされて、「とり囲む海」はアルダの下の水および上の空気よりなる。太陽と月、そして(金星を含む)いくつの星も同様にヴァイアの内の軌道をたどり、虚空と区別されたアルダの一部であるとされる。
第二紀の終わりのヌーメノールの没落の後の宇宙の激変で、宇宙論は根本的に変更され、アルダがわれわれの世界の地球に非常に似た球状の世界に変えられた。大陸のアマンは世界から取り除かれ、新しい国は古い国の「下に」作成された。
[編集] 種族・人種等
主要な記事: 中つ国の種族・人種
中つ国にはいくつかの知的な種族が住んでいる。最初にあったのはアイヌアで、イルーヴァタールによって創造された天使のような存在である。アイヌアはイルーヴァタールを助け、アイヌリンダレすなわち「アイヌアの音楽」と呼ばれた宇宙哲学的な神話の中でアルダを創造する。アイヌアのうちのいくらかはその後アルダに入り、これらの中で最も偉大な者はヴァラールと呼ばれる。中つ国における邪悪の具現であるメルコール（後に「モルゴス」と呼ばれた）は最初はヴァラールのうちのひとりだった。
アルダに入った下位のアイヌアはマイアールと呼ばれる。第一紀の主要な例はエルフの王シンゴルの妻メリアンである。第三紀には、マイアールの代表はガンダルフを含む（人間に魔法使いと呼ばれた）イスタリであるといわれる。バルログや冥王サウロンという邪悪なマイアールもまた現われた。
その後、イルーヴァタールの子らがやって来る。イルーヴァタールのみの手によって創造された知的ないきものであるエルフと人間である。『シルマリルの物語』は第一紀そしてそれ以前を扱っているのでエルフつまり長子が主に描かれているが、人間も終わりごろに現われる。
ヌーメノールの没落の物語は第二紀にあったとされ、第一紀にエルフの友人だった人間の子孫についてとり扱う。かれらの子孫が、『指輪物語』に現れる第三紀のアルノールそしてゴンドールの人間である。ホビットも人間からの分かれとの説もある。
ドワーフは、イルーヴァタールによってではなく、ヴァラールのアウレによって創造されたので、伝説の中の特別の位置を占める。しかしながら、アウレはドワーフをイルーヴァタールに嘉納し、イルーヴァタールはドワーフに生命と自由意志を与えた。エント（木の牧者）は、ヤヴァンナからドワーフとバランスを取ることを要求されたイルーヴァタールが創った。
オークとトロルは、モルゴスが生じさせた邪悪ないきものである。それらは独自の創造物ではなくエルフとエントの「まがい」である。それらの本当の起源は不確かであるが、少なくともそれらのうちのいくらかは堕落したエルフや人間から生じさせた。
知性のある動物も現われる。鷲やヴァリノールからやってきた大いなる猟犬フアン、魔狼のように。鷲はエントと共にイルーヴァタールが創ったが、一般に、これらの動物の起源および性質はよくわからない。それらのうちのいくつかは動物の形のマイアールかもしれないし、あるいはマイアールおよび動物の子孫なのかもしれない。
[編集] 言語
主要な記事: アルダの言語
トールキンは、もともとはかれの人工言語の構成の副産物として『シルマリルの物語』を書き始めた。かれは二つの主要な言語を考案した。それらは、ヴァリノールに居住したエルフが話したクウェンヤ、そしてベレリアンドにとどまったエルフによって話されたシンダール語(以下を参照)として後に私たちに知られるようになるものだった。これらの言語の間には関連があり、それら両方の祖形として共通エルダール語が仮定されている。
この世界の他の言語は次のとおりである。
- アドゥーナイク - ヌーメノール人が使った。
- 暗黒語 - サウロンがかれの奴隷が話す言葉として考案した。
- クズドゥール - ドワーフが使った。
- ローハン語 - ロヒアリムが使う - 『指輪物語』の中では古英語に置き換えられている。
- 西方語 - 「共通語」- 同じく英語に置き換えられている。
- ヴァラール語 - アイヌアの言語。
[編集] 歴史
主要な記事: アルダの歴史
中つ国の歴史は三つの時代に分割され、灯火の時代、二本の木の時代、太陽の時代として知られていた。太陽の時代は、三つの紀へさらに細分される。ほとんどの中つ国物語は、太陽の時代の最初の三つの紀に起こる。
灯火の時代はヴァラールがアルダを創生した直後に始まった。によって、そのヴァラールは世界を照らす二つの灯火を創り、ヴァラールのアウレは巨大な塔の一つを最も北の端にもう一つを最も南の端に創った。ヴァラールは中間の島アルマレンでに住んだ。メルコールが二つの灯火を破壊し灯火の時代は終わる。
その後、ヤヴァンナが二本の木を作り、アマンの地でテルペリオンそしてラウレリンと名付けた。木はアマンを照らし、薄明かりの中に中つ国を残した。中つ国の東のクイヴィエーネン湖の辺でエルフは目覚め、すぐにヴァラールがかれらを見いだした。エルフの多くは、西方にアマンの方へ大いなる旅に行くように説得されたが、しかし、かれらのすべてが旅を終えるとは限らなかった(エルフたちの分裂参照)。ヴァラールはメルコールを捕らえた。しかし、三期の後、かれは後悔したように見えたので、解放した。かれは、エルフの間に大きな不和の種をまき、エルフの公子フェアノールとフィンゴルフィンの間にいさかいを起した。そして、かれはふたりの父、フィンウェ王を殺害し、保管庫からシルマリルを盗んだ。シルマリルは、フェアノールが巧妙に作った三個の宝石で、その中に二本の木の光を含んでいたが、モルゴスは木自身も破壊した。
フェアノールとかれの一族は、「モルゴス」黒い敵と呼んで呪いながら、メルコールを追ってベレリアンドに向かった。もっと大きな軍勢をフィンゴルフィンが率いて続いた。かれらはテレリの港街アルクウァロンデに達したが、テレリは、中つ国に行くためにかれらに船を与えることを拒絶した。そのため最初の同族殺害が起こった。フェアノールの軍勢は盗んだ船で航海し、後に残されたフィンゴルフィンの軍勢は、最北の危険なヘルカラクセ(あるいは軋む氷の海峡)を渡ることになった。続いて、フェアノールは殺害されたが、フィンゴルフィンおよびかれの後継者のように、ほとんどのかれの息子は生き残り王国を設立した。
ヴァラールが、枯れた二つの木の最後の果実と花から太陽と月を作った時、太陽の時代の第一紀が始まった。いくつかの大きな戦いの後に、長い平和は何百年も続き、青の山脈の彼方に人間が現れた。しかし、一つずつエルフの王国は陥落し、ゴンドリンの隠れた都ものさえ失われた。第一紀の終了まで、ベレリアンドの自由なエルフと人間に残されたのは、シリオンの河口の居留地だけだった。その中にエアレンディルがいて、その妻エルウィングがシルマリルを保持していた。それは、かの女の祖父母ベレンそしてルーシエンがモルゴスの王冠から奪還したものであった。しかし、フェアノール一族は、第三の同族殺害によって、力づくでシルマリルをかれらのものにしようとした。エアレンディルとエルウィングはシルマリル持って大海を横切って、ヴァラールに赦しと援助を求めた。それらはかなえられた。メルコールは虚空へ追放され、かれの所業の大部分は破壊された。これには恐ろしい代償が必要だった。ベレリアンド自体が破壊され、海の下へ沈み始めた。
これが中つ国の第二紀の始まりである。忠実なままだった人間は、大海の西にヌーメノールという島を故郷として与えられ、一方、エルフは西方へ帰ることを認められた。ヌーメノール人は偉大な船乗りになったが、かれらの不死のためのエルフをますます妬むようになった。その間に、中つ国では、モルゴスの主な僕であるサウロンがまた活発になったことが明白になった。かれはエレギオンのエルフの金銀細工師と指輪の技において協力し、そして、すべてを統べる一つの指輪を造った。エルフはこれに気づき、かれらの指輪を使うのをやめた。
最後のヌーメノールの王、アル＝ファラゾーンは強大な軍により、サウロンさえ謙虚にさせ、人質としてヌーメノールにかれを連れて来た。しかし一つの指輪の助けを得て、サウロンは、不死の地に足を踏み入れた人々はすべて不死になると約束して、アル=ファラゾーンを欺き、アマンに侵入する決意をさせる。ヴァラールにまだ忠実だった者たちの長アマンディルは、かれらの援助を求めるために西へ航海しようとした。かれの息子エレンディル、孫のイシルドゥアとアナーリオンは中つ国目指して東へ逃れることを準備した。王の軍勢がアマンに降りたった時、ヴァラールは、イルーヴァタールに介在を要求した。世界は変更され、そして中つ国からアマンへのまっすぐの道は壊れ、エルフ以外には通れなくなった。ヌーメノールは完全に破壊され、それとともに、サウロンの美しい身体も失われたが、かれの精神は持ちこたえ中つ国に逃れた。エレンディルとかれの息子は中つ国に逃れ、ゴンドールそしてアルノールの両王国を設立した。サウロンは再び立ち上がったが、エルフは人間と同盟し最後の同盟を結び、かれを破った。ひとつの指輪はイシルドゥアが奪ったが破壊しなかった。
第三紀にはアルノールとゴンドールの両王国の興隆と衰退があった。『指輪物語』の時代、サウロンは、かれのかつての強さのかなりを回復しており、ひとつの指輪を求めていた。かれは、あるホビットが所有していることを発見し、九人の指輪の幽鬼をその探索に送りだした。指輪所持者、フロド・バギンズは裂け谷まで旅し、そこで、可能なただ一つの方法で指輪を破壊しなければならないことが決定された。それは滅びの山の火に投げ込むことであった。フロドは8人の仲間─指輪の仲間─とその探究でに向かった。結局、かれは失敗したが、ゴクリなるものの─かれはフロドとビルボ・バギンズの情けにより生きながらえた─介在で、指輪はしかしながら破壊された。フロドとかれの仲間のサム・ギャムジーは英雄として賞賛された。サウロンは永久に破壊され、かれの精神も消えた。
第三紀の終了は、最初に生まれた者たちの時代が終わり、人間の時代の始まることを意味した。第四紀が始まると、中つ国にとどまっていたほとんどのエルフはヴァリノールに去り二度と戻らなかった。居残った少数は「衰えて」、結局、消えてしまうのである。ドワーフも同様に減少した。かの敵の創造物はほとんど一掃され、ゴンドールの南にも東にも平和が戻った。やがて、第一紀や第二紀の物語は伝説になり、それらの背後の真実は忘れられた。
[編集] 書籍
[編集] トールキンによる作品
- 1937年 『ホビットの冒険』The Hobbit or There and Back again
- 1954年 『旅の仲間』The Fellowship of the Ring（『指輪物語』The Lord of the Rings第一部）
- 1954年 『二つの塔』The Two Towers（『指輪物語』第二部）
- 1955年 『王の帰還』The Return of the King（『指輪物語』第三部）
- 1962年 『トム・ボンバディルの冒険』The Adventure of Tom Bombadil and Other Verses from the Red Book
- 『農夫ジャイルズの冒険 トールキン小品集』2002年 ISBN 4-566-02110-6 所収
- 『指輪物語』に関連する詩集。
- 1967年 道は続くよどこまでも The Road Goes Ever On
- ドナルド・スワン作曲の連作歌集。長らく絶版だったが、2002年に再版された。
1973年、トールキンは死去。その後の作品はすべてクリストファ・トールキンが編集した。『シルマリルの物語』だけが完成した作品として出版された。他は註釈および色々な草案の収集である。
- 1977年 『シルマリルの物語』The Silmarillion
- 『指輪物語』の以前の上古の時期の歴史、で「ヌーメノールの没落」を含む。
- 1980年 『終わらざりし物語』 Unfinished Tales of Númenor and Middle-earth
- 完成しなかったので『シルマリルの物語』や『指輪物語』から除かれた、物語および論考集。
『中つ国の歴史』シリーズ
- 1983年 The Book of Lost Tales 1
- 1984年 The Book of Lost Tales 2
- 伝説体系の最初の版、その後ほとんどに改訂され書き直された多くの着想を導入した。
- 1985年 The Lays of Beleriand
- 二つの長編詩 (ベレンとルーシエンそして トゥーリンのサガに関してのレイシアンの詩）
- 1986年 The Shaping of Middle-earth
- 『新シルマリルの物語』に向けての第1段階
- 1987年 The Lost Road and Other Writings
- ヌーメノールの出現およびその没落
- 1988年 The Return of the Shadow (『指輪物語の歴史』The History of The Lord of the Rings v.1)
- 1989年 The Treason of Isengard (The History of The Lord of the Rings v.2)
- 1990年 The War of the Ring (The History of The Lord of the Rings v.3)
- 1992年 Sauron Defeated (The History of The Lord of the Rings v.4)**『ホビットの冒険2』から『シルマリルの物語』の続編にふさわしくなるまでの、『指輪物語』の発展。Sauron Defeatedには、さらに、ヌーメノール伝説の一層の展開を含んでいる。
- 1993年 Morgoth's Ring (『新シルマリルの物語』The Later Silmarillion v.1)
- 1994年 The War of the Jewels (The Later Silmarillion v.2)
- 『指輪物語』出版の後『シルマリルの物語』を書き直すことが公表された。これらは大変動のきざしを含んでいて、宇宙哲学的な神話全体が問題になった。
- 1996年 The Peoples of Middle-earth
- 言語についての論考と同様に様々な民族についての詳細な情報を提供する様々な後期の著述
- 2002年 The History of Middle-earth Index
- 総索引
[編集] トールキン以外の作品
トールキンおよびかれの世界に関する本は膨大であるが、ごく一部を紹介する。
- 1978年 The Complete Guide to Middle-earth ISBN 0345449762 ロバート・フォスター 一般に優れた参考図書と認められている。この本には『終わらざりし物語』と『中つ国の歴史』シリーズの情報は入っていないので、この辞典での「正典」の選択とは異なることもある。
- 1981年 『「中つ国」歴史地図 』The Atlas of Middle-earth カレン・ウィン・フォンスタッド著
- 『「中つ国」歴史地図』― トールキン世界のすべて 琴屋草訳 評論社 2002年 ISBN 4-566-02375-3
- - 『ホビットの冒険』、『指輪物語』、『シルマリルの物語』、『終わらざりし物語』の地図書。1991年に改訂された。日本語版は改訂版の翻訳。
- 1981年 『フロドの旅』 バーバラ・ストレイチー著 ISBN 0261102672
- 『フロドの旅』－「旅の仲間」たどった道 伊藤盡訳 評論社 2003年 ISBN 4-566-023761-4
- 『指輪物語』の地図書
- 1983年 The Road to Middle-earth Tom Shippey - トールキンの同僚の言語学者から見た物語の文学的な分析。最終改訂は2003年。
- 2002年 The Complete Tolkien Companion ISBN 0330411659, J・E・A・タイラー - 『ホビットの冒険』、『指輪物語』、『シルマリルの物語』、『終わらざりし物語』の内容を踏まえた参考書。二つの初期の版に較べ本質的に改善されている。
[編集] 関連作品
[編集] 映画
手紙(202)の中でクリストファ・トールキンにJ・R・R・トールキンはかれの作品の映画化に関する方針は「芸術か金か」だと述べている。1969年、突然税金の督促を受けたかれは、『ホビットの冒険』と『指輪物語』の映画化権をユナイテッド・アーティスツに売った。その権利は、現在、『シルマリルの物語』 や他の作品の映画化権を保持しているトールキンエステートとは関係のないトールキン・エンタープライズにわたっている。
最初の映画化は1977年の『ホビットの冒険』で、ランキン=バス・スタジオが製作した。これは最初は合衆国でテレビ放映された。
翌1978年、『指輪物語』のタイトルで映画がリリースされた。製作、監督はラルフ・バクシで、物語の前半のみのロトスコープによるアニメーション作品だった。原作に比較的忠実であったが、商業的にも成功しなかったし、批評家にも受けが悪かった。
1980年ランキン=バスは、『指輪物語』の後半をほぼ含むテレビ・スペシャルをThe Return of the Kingとして製作した。しかしながら、これは、ラルフ・バクシの映画の終わりに直接続くものではなかった。
実写版の映画化が実現するのは、1990年代になってからだった。ピーター・ジャクソン監督、そしてニュー・ライン・シネマの資金提供により製作された。
- 『ロード・オブ・ザ・リング』(2001)
- 『ロード・オブ・ザ・リング/二つの塔』 (2002)
- 『ロード・オブ・ザ・リング/王の帰還』 (2003)
映画は興行的にも批評家の評判でもたいへんな成功で、あわせて17のオスカーを勝ち取った(俳優以外の、英語のフィクションの実写映画に適用可能な部門すべてで一つ以上)。しかしながら、プロットと人物を(いくつかの場合には徹底的に)変えたので、原作ファンの多くを立腹させて、ファンダムを分割するような論争になった。
[編集] ゲーム
トールキンの作品は、ロバート・E・ハワード、フリッツ・ライバー、H・P・ラヴクラフトそしてマイケル・ムアコックらの作品とともにロールプレイングゲームに大きな影響を与えた。部分的ながら設定に影響を受けている最も有名なゲームはダンジョンズ&ドラゴンズだが、許可を受けて中つ国そのものを舞台としているゲームが2つある。Decipher社のLord of the Rings Roleplaying GameとIron Crown Enterprises社(ICE)の『指輪物語ロールプレイング』(MERP)である。
Simulations Publicationsは、トールキンの作品に基づいた三つのウォー・シミュレーションゲームを製作した。War of the Ringは『指輪物語』のほとんどの出来事が収められている。Gondorはペレンノール野の戦いに焦点を合わせていて、Sauronはモルドールの門の前での第二紀の戦いを収めている。Games Workshop社で映画『ロード・オブ・ザ・リング』関連のウォー・シミュレーションゲームが現在製作されている。
コンピューターゲームAngbandはフリーのローグライクゲームの一つで、トールキンの作品からの多くの特徴や人物、怪物を導入している。トールキンの影響を受けたコンピューターゲーム最も完全なリストは[1]にある。
このゲームとは別に、多くの商用コンピューターゲームがリリースされた。これらのうちのいくつかはThe Hobbitのようにエステートから許可を得ている。その他は映画の関連商品として許可されている。
| J・R・R・トールキンの中つ国の伝説体系 | |
| 生前に発表された作品: | ホビットの冒険 | 指輪物語 | トム・ボンバディルの冒険 | 道は続くよどこまでも |
|---|---|
| 死後に発表された作品: | シルマリルの物語 | 終わらざりし物語 | 中つ国の歴史 | ビルボの別れの歌 |
| 関連記事の一覧: | カテゴリー別 | 名前順 | 文献 | 人物 | 種族・人種 | 河川 | 国々 | 年表 |
